Стать праведником

«Дай Бог, чтобы можно было собрать все человечество в единое целое, чтобы я смог обнять всех». Эти теплые и мудрые слова рава Кука, являющиеся лишь небольшой частичкой исключительной мудрости великого каббалиста, подытоживают весь процесс исправления, который нам предстоит пройти.

В конечном итоге, каждый из нас должен приобрести намерение отдавать. Надо почувствовать желания других людей, как свои собственные и собрать все человечество в единый организм. И тогда, в этом едином теле, раскроется единый Творец.

Дело в том, что в нашем безумном, эгоистичном мире трудно даже представить себе, что можно хотя бы приблизиться к состоянию подобного объединения, не говоря уже о том, чтобы реально существовать в нем. Более того, кажется, что с каждой уходящей минутой, поезд нашего развития мчится как раз в обратном направлении. Хомо сапиенс XXI века обсессивно занят исключительно собой. Одна дама из Тайваня явно переборщила: купила свадебное платье, сняла зал торжеств и... вышла замуж за саму себя. Невероятно, но это факт.

Вы, конечно, недовольно хмурите брови: «Что за обобщения?! Нужно только сменить черные очки на розовые и увидеть, что вовсе не все настолько погружены в себя. На самом деле есть еще такие, кто заботится о слабых и бескорыстно помогает больным, кто волнуется о благополучии других людей. И мы тоже неоднократно жертвовали деньги, тратили свое личное время. Короче говоря, дух волонтерства еще не исчез из нашего мира окончательно!».

Подобные высказывания как раз и подтверждают точку зрения науки каббала. Согласно каббале, нет ни одного человека в нашем мире, который не был бы движим личной выгодой во всех своих поступках. В каждом из нас, во всех жителях планеты заложена внутренняя программа, обязывающая нас действовать с позиций собственной выгоды. Иногда сложно определить настоящий мотив того или иного поступка, но даже в этих случаях стимул остается неизменным – личная заинтересованность.

Например: человек, инкогнито жертвующий средства на неимущих, может исходить из того соображения, что однажды он сам или кто-то из его семьи могут оказаться в подобном положении. Проявляя щедрость, он успокаивает себя мыслью, что, если, не дай Бог, он попадет в трудную ситуацию, найдется тот, кто поможет и ему. Не говоря уже о чувстве гордости за свой благородный поступок – оно также является своеобразным вознаграждением, наполняющим желание получать.

Любое действие, маскирующееся в нашем мире под отдачу, управляется расчетом - что я получу за это. Относительно этого (и не только в данном случае) каббалисты дают четкую формулировку: или ты работаешь с намерением получать, или ты работаешь с намерением отдавать. В нашей реальности, в этом мире, все работают с намерением получать.

Намерение – это самое главная составляющая любого поступка. Не важно, какое действие мы совершаем: сотрясаем небо молитвой о мире, спасаем популяцию дельфинов от вымирания, защищаем права беженцев…. Если за данным действием кроется намерение: «Что я от этого выиграю», - то оно не может рассматриваться как действие отдачи. Не о таком характере отдачи говорит каббала.

Мы должны исправить намерение: наше внутреннее, глубинное отношение к другим людям. Необходимо расстаться с мотивацией личной выгоды и научиться жить для общего блага: прийти к состоянию, в котором мы чувствуем желания других, как свои собственные. Именно это называется отдачей в науке каббала. Духовный мир откроется тем, кто постигнет эту премудрость. Это совсем не простое исправление: ведь мы должны изменить нашу природу. Само собой разумеется, что собственными силами нам этого не достичь. Тут на помощь приходит наука каббала.

Отсюда можно понять, в чем заключается разница между наукой каббала и различных учений. На протяжении всей мировой истории многие философы указывали на эго, как на источник всех бед. Не нужно быть каббалистом, чтобы понять, что если мы сможем правильно использовать эгоизм, наша жизнь станет гораздо лучше. Но, в отличии от науки каббала, различные духовные практики предлагают напрямую воздействовать на эго: сократить его, «запереть» в банке, не давать ему проявляться.

Однако «эго» - это самое сильное качество в человеке. Нет такой банки, внутри которой можно было бы запереть его, и нет такой системы, следование которой могло бы снизить его. Согласно замыслу творения, эго должно расти – и оно действительно растет. Возможно, самым показательным примером нашей беспомощности в обуздании эгоизма, а также бессилия наших этических норм является система воспитания и образования. В течение многих лет детей принуждали вести себя надлежащим образом, пока противоречия не накалились, как кипящая лава. Сейчас вулкан взорвался – система воспитания трещит по швам.

Согласно науке каббала, нет никакого смысла в прямом подавлении эгоизма. Вместо того, чтобы пытаться снизить или ограничить его, говорят каббалисты, надо научиться правильно его использовать. Имеется в виду использовать эгоизм с другим намерением - намерением отдавать.

Только в намерении отдавать мы способны присоединить к себе желания других, расширить наши органы чувств и постичь духовную реальность.

Проверь себя:

· Как наука каббала определяет, что такое отдача?