Мужа с определенно выраженной целью рождения детей, происхождение которых от

Определенного отца не подлежит сомнению, а эта бесспорность происхождения

Необходима потому, что дети со временем в качестве прямых наследников должны

Вступить во владение отцовским имуществом. Она отличается от парного брака

Гораздо большей прочностью брачных уз, которые теперь уже не расторгаются по

Желанию любой из сторон. Теперь уже, как правило, только муж может их

Расторгнуть и отвергнуть свою жену. Право на супружескую неверность остается

Обеспеченным за ним и теперь, во всяком случае, в силу обычая (Code Napoleon

{*40} определенно предоставляет такое право мужу, если только он не вводит

Сожительницу под семейный кров), и по мере дальнейшего общественного развития

Оно осуществляется все шире; если же жена вспомнит о былой практике половых

Отношений и захочет возобновить ее, то подвергается более строгой каре, чем

Когда-либо прежде.

Во всей своей суровости новая форма семьи выступает перед нами у греков. В то

время, замечает Маркс,{*41} как положение богинь в мифологии рисует нам более

Ранний период, когда женщины занимали еще более свободное и почетное

Положение, в героическую эпоху мы застаем женщину уже приниженной господством

мужчины и конкуренцией рабынь.{*42} Достаточно прочесть в "Одиссее", как

Телемах обрывает свою мать и заставляет ее замолчать.{*43} Захваченные в плен

молодые женщины становятся у Гомера жертвой плотской страсти победителей:

Военачальники по очереди и в соответствии со своим рангом выбирают себе самых

красивых из них; все действие "Илиады", как известно, развертывается вокруг

Спора между Ахиллесом и Агамемноном из-за такой рабыни. При каждом

Сколько-нибудь значительном гомеровском герое упоминается пленная девушка, с

Которой он делит палатку и ложе.Этих девушек берут также с собой на родину и в

Супружеский дом, как, например, у Эсхила Агамемнон поступает с

Кассандрой;{*44} рожденные от таких рабынь сыновья получают небольшую долю

Отцовского наследства и считаются свободными гражданами; Тевкр является таким

Внебрачным сыном Теламона и может называть себя по отцу. От законной жены

Требуется, чтобы она мирилась со всем этим, сама же строго соблюдала

Целомудрие и супружескую верность. Хотя греческая женщина героической эпохи

Пользуется большим уважением, чем женщина эпохи цивилизации, все же она в

Конце концов является для мужчины только матерью его рожденных в браке

Законных наследников, его главной домоправительницей и надсмотрщицей над