Глава V. Религиозная жизнь и культура

С подчинением Британии Риму, на территории острова стали культы римских и греческих божеств. Римский пантеон были представлены стандартным,,набором“ божеств: Юпитер Капитолийский, Юнона, Марс, Венера, Минерва, Нептун, Меркурий и т.д. Из греческих божеств наиболее распространенными были те, которые были наиболее популярными в Средиземноморском регионе: Аполлон, Деметра, Вакх; также имело место поклонение титану Океану и его жене Тефии, как следствие близости к морю. Были распространены и восточные культы, получившая особую популярность в Лондоне, а именно, культ Исиды и Кибелы. Кроме того, существовали и различные военные культы, поклонение сил природы. Отдельное место занимает почитание императора.[70]

Все это являются прекрасным свидетельством религиозного разнообразия, господствовав-шее в провинции. В таких условиях местным, кельтским богам было очень трудно существовать с другими верованиями. Нередко они сливались со своими со своими пришлыми,,коллегами”, образуя причудливую форму римско-кельтского религиозного поклонения,[71] хотя некоторым из них удалось сохранить свою, так сказать, независимость. К последним относятся, как правило, культ Богини-Матери, различных общекельтских божеств. А к IV веку на острове стало распространяться христианство.

Судя по всему, определенные культы имели распространение только в определенных городах. Так, упоминавшие выше культы Исиды и Кибелы существовали только в Лондоне, нигде больше на острове азиатские божества не получил такой популярности. А так, общая религиозная картина в Британии, в целом, соответствовала ситуациям, происходившее в других провинциях, где местная культура и римская испытывали взаимное влияние друг друга.[72]

С господством римской культуры, рано или поздно на территории провинции должно было получить распространение латынь. Как свидетельствует Тацит, если британцы еще недавно относились неприязненно к латинскому языку, то теперь некоторые представите-ли знатных семей стали горячо браться за изучением ее красноречия.,,За этим последова-ло желание одеться по-нашему, и многие облеклись в тогу.,,Так мало-помалу наши пороки соблазнили британцев, и они пристрастились к портикам, термам, и изысканным пиршествам.”[73] И хотя данное оптимистическое свидетельство Тацита было более спра-ведливо для городского населения (а мы помним, что даже в более позднее время римское влияние почти не затронуло сельское население), но факт остается фактом: с приходом в Британию римлян и появлением римских городов, получают все большее распространение элементы римской культуры, такие как одежда, архитектура, живопись и т.д. Особенно была развита живопись и мозаичное искусство в Лондоне, где существовали их школы. А вот наличие каких-либо школ философии или риторики на территории провинции не обнаружено. Уровень грамотности же, в целом, соответствовала среднему уровню империи.[74]