Марксизм о государстве и праве

В учении о государстве и праве общество Маркс рассматривал в единстве базиса и надстройки при опр. роли базиса. Базис – произв. отношения, опр. уровнем развития произв. сил, в основе кот. лежит опр. форма собственности. Над базисом возвышается полит. и юрид. надстройка – опр. формы общ. сознания. Государство и право - части надстройки, имеют класс. природу, так как выражают волю и интерес госп. класса.

Маркс и Энгельс подчеркивали класс. сущность государства и права. В рамках ист. материализма Маркс различал азиатский, ант. феодальный и буржуазный способы производства и соотв. рабовладельческую, феодальную и капиталистическую социально-экономические эксплуататорские формации. Смена формаций неизбежна в результате развития средств производства. Освобождение труда произойдет лишь в рамках коммун. формации, когда пролетариат захватит средства производства и труд станет непоср. общественным. Для капитализма характерно противоречие между раст. произв. силами и торм. их рост произв. отношениями. С одной стороны произв. отношения имеют общ. характер. С другой - сохраняется частное присвоение, осн. на частной собственности на средства производства. Проявление этого несоответствия – экон. кризисы. Сила, способная разрушить противоречия между произв. силами и произв. отношениями при капитализме, - пролетариат.

На первой стадии коммунизма (социализм) государство и право сохраняются "в неб. части", так как призваны обеспечить распределение по труду. На второй (высшей) стадии право и государство исчезают, распределение производится по потребностям. Государство отмирает и сменяется общ. самоуправлением.

Несколько более сложной представлялась судьба права. Право - это воля госп. класса, выр. в законе. В бурж. обществе права и свободы существуют для тех, кто имеет собственность, принадлежит к госп. классу.

Первой стадией соц. революции является завоевание пролетариатом полит. власти. Затем вплоть до оконч. построения коммунизма пролетариат осуществляет свою диктатуру. Сама идея диктатуры пролетариата указывает на то, что государство диктатуры пролетариата никак не связано правом. Лишь на первой стадии коммунизма, когда распределение осуществляется по труду, существует "тень бурж. права". Затем право окончательно отмирает на высшей стадии коммунизма.