Господь в сердце

Господь так милостив, что постоянно находится рядом с живым существом в качестве Параматмы и всегда старается вывести его на путь истинного счастья (ШБ 1.2.33). Кришна,

находящийся как Параматма в сердце живого существа, осознает сделанный им выбор и санкционирует действия материальной природы, производимые с телом живого существа (БГ 4.14; ШБ 1.13.43; 2.2.35). Господь исправляет обусловленные души двумя методами: либо с помощью Своей внешней энергии, наказывающей их, либо наставляя их Сам как духовный учитель изнутри и извне. Если живое существо поворачивается в сторону Кришны и обраща­ется с вопросом к Параматме о правильности своего выбора, Она подсказывает ему снача­ла как голос совести, а затем как духовный учитель, а также голос разума. «В сердце каждого живого существа Господь Сам становится духовным учителем в форме Сверхдуши (Пара-матмы). Извне же Он проявляется как духовный учитель в форме писаний, в облике святых и инициирующего духовного учителя» (ШБ 1.7.5). «На первых порах человек, стремящийся развить в себе сознание Кришны, не всегда может следовать всем указаниям Господа, но, по­скольку он не отвергает их и искренне трудится, не обращая внимания на неудачи и не под­даваясь отчаянию, со временем он непременно обретет чистое сознание Кришны» (БГ 3.31). Полностью очистившееся живое существо способно слышать наставления Параматмы не­посредственно в своем сердце.

Таким образом, необходимость осуществления выбора всегда остается даже у преданного, поскольку последовать голосу совести, разума и духовного учителя он должен сам, созна­тельно. Голос Параматмы очень тих, и слышать его может только тот, кто сознательно при­слушивается к нему, то есть тот, кто уже сделал свой выбор в пользу служения Кришне. «Живому существу необходимо оживить свою естественную любовь и привязанность к Гос­поду, достигнув тем самым высочайшего совершенства» (ШБ 1.7.5).