В чем заключается психологическая суть осознанности предмета или явления?

Осознанность предмета, фрагмента действительности, фиксированного в значении, заключается:

· В том, что определенный предмет может выступать тем, на что может быть направлена деятельность (действия) субъекта.

· В том, что такая деятельность (действия) и стоящие за ней значения (способы ориентировки и организации действий) выступают как общие для людей: а) овладевших данными действиями; б) владеющих данным языком.

· В том, что существует объективная материальная опора (система звуков, букв, изображений), на которую проецируется общественный опыт деятельности с данным предметом (А.А. Леонтьев, 2001. – С. 146).

Что фиксируется термином «образ мира»? Какова структура образа мира? Как связан образ мира с действиями субъекта, направленными на реальный мир?

На протяжении индивидуальной жизни у человека формируется образ мира на основе: а) овладения субъектом предметными и вербальными значениями, организующими «чувственную ткань» ощущений; б) формирования личностных смыслов.

«Образ мира – это отображение в психике человека предметного мира, опосредованное предметными значениями и соответствующими когнитивными схемами и поддающееся сознательной рефлексии» (Леонтьев А.А., 2001. – С. 115).

Следует различать: а) инвариантные компоненты образов мира у разных людей, соотнесенные с объективными (общественными) значениями; б) индивидуальные компоненты образа мира, соотносимые с личностным смыслом.

В образе мира дополняют друг друга и переплетаются: а) непосредственно-чувственное ситуативное отображение реальной действительности; б) необходимые для решения текущих задач и организации текущих действий, актуализированные представления и понятия.

Образ мира человека включает две взаимосвязанные формы фиксирования и актуализации (репрезентации) жизненного опыта: а) система ситуативно-событийных представлений о непосредственном ситуативном жизненном опыте, который, как правило, ценностно и мотивационно наиболее значим для личности; б) категориальная система гетерархически упорядоченных по множеству оснований внеситуативных абстрактных представлений и понятий.

По мере формирования и развития рефлексивных способностей образ мира в форме умственных представлений и понятий начинает противопоставляться субъектом непосредственному восприятию внешнего мира и действиям во внешнем мире.

Действия человека в реальном мире опираются: а) на непосредственное восприятие текущей ситуации; б) на параллельное (и опережающее) движение сознания в актуализированной области образа мира.