Исцелиться от старого мифа

Автомодельные фрактальные органюационные структуры пронизывают собой всю Вселенную. Как часть Природы, человеческая культура тоже построена на повторяющихся структурах. Одна такая структура, воспроизводящаяся на протяжении всей человеческой истории, — это механизм, провоцирующий насильственное доминирование, эксплуатацию и войны. Практически все народы побывали как жертвами, так и злодеями в этой нескончаемой трагедии.

Да, мы можем найти в истории войн многочисленные примеры отваги и самоотверженности, но, по-видимому, наибольшее влияние на человеческое общество оказывают ужасы войны, оставляющие глубокий след как в осознанном мифе культуры, так и в подсознании людей. Именно поэтому антрополог Джозеф Пирс определил культуру как набор верований и практик, сосредоточенных на физическом выживании, и затем без обиняков констатировал, что мы находимся «в состоянии взаимно подогреваемого страха».

После тысяч лет программирования на доминирование люди уже на уровне подкорки верят, что «мы» противостоим «им» и готовы бить друг другу морду при первых признаках конфликта. Нет, на словах они поддерживают Золотое Правило единения и высказываются в пользу морали, но их более влиятельное подсознание упорно ориентируется на принуждение и страх.

Как нам противостоять такому, казалось бы, непреодолимому программированию? Осознавая бессознательное содержание своего опыта.

Уже самим признанием того, что нас, в принципе, можно программировать при помощи страха, мы увеличиваем свою сопротивляемость манипулированию со стороны людей, извлекающих выгоду из любого рода конфликтов. Один из нацистских лидеров Герман Геринг, выступая на Нюрнбергском процессе, совершенно четко сказал: «Естественно, простые люди не хотят войны... но, в конце концов, политику определяют лидеры, и втянуть народ в войну совсем не сложно — и при парламентаризме, и при нацистском режиме, и в условиях коммунистической диктатуры. Все, что нужно, — это сказать людям, что на них напали, а затем обвинить пацифистов в отсутствии патриотизма и в том, что они подвергают страну опасности. Все это действует одинаково в любом государстве».

Признание Геринга весьма актуально сегодня у нас, в США, — на фоне «упреждающей» войны против Ирака, которая так и не достигла заявленной цели (найти оружие массового уничтожения), но привела нашу страну на грань финансового и морального банкротства. Так что мы можем с полным основанием рассматривать восьмилетнее правление администрации Буша — Чейни как шоковый урок страха, за который и Соединенным Штатам, и всему миру пришлось заплатить высокую цену.

Эволюция — синоним обучения, которое, в свою очередь, основано на распознавании закономерностей. Мы обретаем все более высокое осознание, обнаруживая их там, где прежде не замечали, и начиная видеть в них смысл. Отсюда следует, что, стоит нам распознать закономерности, стоящие за нашими привычными стереотипами восприятия, эти стереотипы исчезают без следа и мы получаем возможность освободиться от старого мифа.

Одной из причин, почему история непрестанно повторяется, является то, что люди упорно отказываются усваивать полученные жизненные уроки — нам проще обвинить в своих ошибках кого-нибудь другого. Так что просто разоблачить с помощью новых знаний старые, ограничивающие и разрушительные мифы — недостаточно. Необходимо также осознать, что все жертвы и злодеи, играющие свои роли на исторической сцене, действуют на основании заложенных в них программ. В конфликтах между людьми виноваты не столько индивидуумы, сколько модели поведения. Предложение отделить актеров от пьесы многим покажется неприемлемым, а у кого-то даже вызовет ярость. Причина в том, что мы усваиваем привычные для нас мифы не только бесстрастным умом, но и телом. Другими словами, они закодированы в наших эмоциях. Джозеф Пирс подчеркивает: для того чтобы освободиться от мифов, нужно обратиться к эмоциям, на которых они базируются, а также признать и исцелить свои духовные, психоэмоциональные травмы.

Такое освобождающее исцеление требует умения прощать себя и других. Но мы знаем, что прощение не дается легко. Такое впечатление, что в наше коллективное подсознание глубоко имплантированы строки поэта XVIII века Александра Попа: «Ошибки — для людей. Прощать — удел Господа». Не осознавая собственной божественности, большинство людей с готовностью отдали прощение в руки Бога и разных околобожественных персонажей вроде Джилл, которую называют святой за то, что она простила Джека!*

Тем не менее передовая наука демонстрирует, что на каком-то очень глубоком уровне мы пребываем в неразрывном единстве со Всем Сущим. И значит, будучи Божественным плодом, прощение воистину принадлежит не только Богу, но и нам. Библейское наставление «Прости им, ибо не ведают, что творят»** подтверждается тем, что, согласно научным данным, 95 % нашего поведения является бессознательным. Памятуя об этом, обдумайте следующее утверждение: если хотя бы одна из сторон любого межлич-

* Джек и Джилл — фольклорные персонажи, идеальная пара влюбленных. — Прим.

перев.

** Лк 23:34.

ностного конфликта действовала осознанно, конфликт не возник бы изначально. Когда мы начинаем это понимать, нам становится нетрудно прощать других, ведь они, подобно нам самим, попросту не ведают, что творят. И еще — чтобы прощать, нужна любовь.

В этой книге мы приводили документальные свидетельства удивительных дел, совершавшихся ради спасения любимых людей. А в главе 13 «Одна идея» мы говорили об экспериментах Леонарда Ласкова, исцелявшего силой любви раковые опухоли. Давайте же обратимся к любви и мы — сейчас, когда нам нужно вывести из своего организма болезнетворные политические токсины, накапливавшиеся в нас на протяжении всей истории человеческих войн!

Два десятилетия назад в ЮАР начался эксперимент, в ходе которого любовь, истина и прощение помогли целой стране исцелиться от последствий нескольких столетий колониализма. В 1989 году после двадцати семи лет заключения был освобожден из тюрьмы Нельсон Мандела, лидер Африканского Национального Конгресса — революционного движения, ставившего своей целью искоренение апартеида в Южной Африке. Большинство людей, проведя более трети жизни за решеткой, непременно затаили бы в душе ненависть и гнев, но Мандела сумел трансформировать свой горький опыт тюремного заключения в духовную мудрость и сострадание. После освобождения он поклялся осуществить в стране мирный переход от апартеида к основанному на взаимном уважении многонациональному обществу.

Став в 1994 году президентом ЮАР, Мандела первым делом создал Комиссию правды и примирения (КПП), ибо, по его собственным словам, «лишь правда принесет прошлому покой». Эта комиссия была призвана публично объявить о политических преступлениях, совфшенных как правительством, так и революционными силами, а затем дать всем преступникам возможность сознаться в своих злодеяниях и получить амнистию в обмен на искреннее покаяние. Председателем КПП стал англиканский епископ Десмонд Туту, один из величайших духовных лидеров Африки и последователь традиционной племенной философии убунту.

На языке банту убунту означает связь между индивидуумом, человечеством и миром. В этом смысле это слово в чем-то сродни обсуждавшемуся в главе 10 слову religare, от которого происходит слово «религия». Африканский историк и журналист Стэнлейк Дж У. Т. Самканж приводит три ключевые максимы философии убунту:

A. Мы утверждаем собственную человечность тем, что признаем человечность других.

Б. Когда перед нами стоит выбор: человечность или богатство, мы выбираем человечность.

B. Король обязан своим статусом воле народа, которым он управляет.

Ого! Да тут прямые параллели: А — с Золотым Правилом единения, Б — с Иисусом, изгоняющим менял из храма, и В — с правительством, получающим свои полномочия от свободных граждан. Традиционная философия убунту, несомненно, способствовала успеху движения примирения в Южной Африке, имеющего своей целью восстановление целостности общества.

Назвав прежний политический режим ЮАР прямым виновником апартеида, Комиссия правды и примирения в окончательном отчете о результатах своей работы признала и осудила зверства, совершенные обеими сторонами. Эволюционная миссия КПП, вдохновляемая жизнеутверждающими намерениями Манделы и Туту, обеспечила возможность мирного перехода власти в Южной Африке.

Любовь и прощение, проповедовавшиеся КПП, не имели ничего общего с фальшивой слащавой сентиментальностью и требовали немалой отваги и духовной твердости, которые прошли испытание на прочность еще до того, как Мандела был избран президентом ЮАР. В 1993 году был убит член Африканского Национального Конгресса Крис Хани. Мандела обратился к своим жаждавшим мести соратникам и их готовым к кровопролитию противникам с такими словами: «Сегодня я всем сердцем обращаюсь ко всем жителям ЮАР — как черным, так и белым. В нашу страну пришел белый человек, исполненный предрассудков и ненависти. Он совершил злодеяние настолько омерзительное, что наш народ сейчас оказался на грани катастрофы. И белая женщина, наша соотечественница, рискуя жизнью, раскрыла личность убийцы, чтобы мы знали его и могли привлечь к суду. Настало время всем южноафриканцам сплотиться для противостояния людям, стремящимся разрушить дело, которому посвятил свою жизнь Крис Хани, — дело свободы для нас всех».

Представьте себе, насколько другим мог бы быть мир ныне, если бы после обрушения Всемирного торгового центра 11 сентября 2001 года американский президент обратился к нации с подобным обращением. Способствовало бы это укреплению любви и здравомыслия в мире на волне искреннего сострадания, которое испытывали по отношению к Америке люди всей планеты? Мы думаем, да.

В 2000 году доктор Фред Лускин, директор стэнфордского проекта «Прощение» и автор книги «Прости навсегда», реализовал программу «Надежда»*. В рамках этой программы он привез в Калифорнию группу католиков и протестантов, потерявших во время войны в Северной Ирландии близких людей. У некоторых из них трагедия произошла двадцатью годами ранее, но боль так и не утихла. Первый шаг к исцелению был сделан тогда, когда и католики, и протестанты признали, что они испытывают одинаковую боль, по сравнению с которой разделяющие их противоречия — ничто. Когда через неделю программа «Надежда» была завершена, ее участники ответили на вопросы анкеты, позволяющей оценить перемены в их эмоциональном и психологическом состоянии. Все они отметили, что их обида, гнев и чувство подавленности значительно ослабли.

* По-английски название этой программы является одновременно аббревиатурой «Исцелим свой прошлый опыт» (НОРЕ — Healing Our Past Experience). — Прим. перев.

Описанные выше результаты не могут не радовать, и все-таки остается вопрос: «Насколько эффективно может исцелять нас от токсичных эмоций, в частности от злобы и ненависти, любовь?» Эксперименты Леонарда Ласкова по воздействию любви на раковые клетки в чашке Петри — это конечно, хорошо, но что делать, если ненависть стоит у меня за порогом и стучится в мою дверь?

В своей книге «Не мечом» Кэтрин Уотерсон рассказывает о канторе из синагоги Майкле Вайсере и его жене Юлии. В 1991 году они перебрались в город Линкольн (штат Небраска). Едва супруги въехали в новый дом и начали разбирать вещи, как их радостное настроение было испорчено угрозами по телефону. Потом они получили бандероль с расистскими листовками и открыткой, где было написано: «Ку-клукс-клан следит за тобой, подонок». Полицейские сказали, что это очень похоже на работу сорокачетырехлетнего Ларри Трапа, называвшего себя нацистом и являвшегося одним из «великих драконов» местного отделения Ку-клукс-клана. Трапа считали причастным к поджогам нескольких домов местных афроамериканцев, а также центра беженцев из Вьетнама. И на тот момент он планировал взорвать Б'най Иешуран — синагогу, где служил Вайсер. При этом сам лидер местного движения белых расистов был прикован к инвалидной коляске и страдал диабетом.

Юлия Вайсер, хотя она была напугана и возмущена угрозами по телефону и по почте, испытывала>сострадание к Трапу, который жил один в небольшой однокомнатной квартирке. Она решила посылать Трапу каждый день по письму с цитатами из Книги притчей Соломоновых. Вскоре по местному кабельному телеканалу начали транслировать цикл отравленных ненавистью передач с участием Трапа. Тогда Майкл стал звонить в местный офис Ку-клукс-клана и оставлять сообщения: «Ларри, откуда эта ненависть ко мне? Ведь ты же меня совсем не знаешь».

Однажды Трап сам взял трубку. Представившись, Майкл спросил у него, не нужна ли ему помощь по дому. Трап ответил отрицательно, но, по-видимому, что-то в его душе стало меняться. В течение некоторого времени в нем жили два человека: один плевался ядом ненависти с телеэкрана, а другой признавался Майклу Вайсеру по телефону: «Я не в силах ничего изменить, ведь я говорил такого рода вещи всю свою жизнь».

Однажды во время проповеди в синагоге Майкл попросил прихожан помолиться «за одного человека, который болен ненавистью и нетерпимостью». Тем же вечером перстни со свастиками на пальцах Трапа стали причинять ему нестерпимый зуд и он снял их. На следующий день он позвонил Вайсерам и признался: «Я хочу выйти из игры, но не знаю как». Майкл сказал, что они с Юлией могут приехать к нему домой, чтобы, как они выразились, «преломить с ним хлеб». Поколебавшись, Трап согласился.

Когда Вайсеры приехали к Трапу, он расплакался и отдал им все свои перстни со свастиками. В ноябре 1991 года Трап вышел из состава Ку-клукс-клана и разослал всем, кому он причинил зло, письма с просьбами простить его. Накануне Нового года он узнал, что ему осталось жить меньше года, и в тот же день Вайсеры предложили ему переехать к ним в дом. Майкл и Юлия устроили для Трапа спальню в своей гостиной. «Вы дали мне то, чего я не получил от своих родителей», — сказал он.

Прикованный к кровати, Трап стал читать книги о Махатме Ганди, Мартине Лютере Кинге и всерьез заинтересовался иудаизмом. 5 июня 1992 года он принял иудаизм — в той самой синагоге, которую совсем недавно планировал взорвать. Юлия уволилась с работы, чтобы присматривать за ним в его последние дни. Он умер шестого сентября того же года, держа Майкла и Юлию за руки.

Поднять автомобиль или взвалить на свои плечи чью-то карму... Любовь делает возможным и то, и другое. Эти изумительные примеры указывают нам путь к спонтанной эволюции. Мы (и та любовь, которая у нас есть) намного сильнее любых деструктивных программ. Однако для пробуждения силы любви одних только добрых намерений недостаточно. Нам необходим настоящий прорыв — всемирное очищение от токсинов, накопившихся в человечестве на протяжении всей истории. И для этого мы все, подобно маленьким железным опилкам, должны услышать зов своей эволюции и позволить действовать на нас ее магнитному полю.