Рэймонд Коттрелл

Доктрина святилища (следственного суда) – приобретение или помеха?

Традиционное истолкование Даниила 8:14 святилища и следственного суда, породившим церковь адвентистов седьмого дня…, является объектом больших дебатов и критики как со стороны адвентистов, так и не-адвентистов. Эта доктрина вызывает больше споров, чем все остальные адвентистские аспекты вероучения вместе взятые. То же самое справедливо по отношению к церковным взысканиям по доктринальным основаниям, к уходам из церкви и к затратам времени, внимания и средств, отвлекающим адвентистскую церковь от ее миссии в мире.

Рэймонд Коттрелл,

доктор богословия¹

Многократно и постоянно демонстрировалось, что рукоположеный служитель может верить в то, что Христос являлся сотворенным существом (а не Богом в полном смысле слова) или в возможность заработать спасение преданным соблюдением Десяти Заповедей, или в то, что Бытие 1 не является буквальным отчетом истории сотворения, происшедшим 6 тысяч лет назад, и при этом его не будут наказывать и принуждать сдать свои полномочия священнослужителя. Но можно многократно и постоянно наблюдать, что рукоположеному служителю нельзя подвергать сомнению даже про себя достоверность традиционной интерпретации Даниила 8:14 без того, чтобы его не лишили сана. Как будет отмечено ниже, в нескольких случаях почти полувекового стажа верного служения церкви было недостаточно для смягчения этого результата.

В связи с этим имеется необходимость пересмотреть происхождение, историю и методологию доктрины о святилище, исследовать ее на основании принципа «только Библия» и признанных принципов библейской интерпретации, а также изучить процедуры, посредством которых мы сможем избежать повторения травматического опыта, пережитого церковью в прошлом, и извлечь из него полезные уроки.

В этой статье я стремился не пользоваться герменевтической терминологией, включая транслитерацию древнееврейских слов, используемых исследователями Библии. Я использовал транслитерацию для того, чтобы люди, незнакомые с библейским древнееврейским языком, могли получить примерное представление о звучании древнееврейских слов.

В статье имеются такие части:

ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ ДОКТРИНЫ СВЯТИЛИЩА

(нумерация страниц в напечатанном документе доступна на San Diego Forum).

1. Формирование доктрины о святилище... Страница 2
2. Э.Г. Уайт и доктрина о святилище......... 3
3. Шесть лидеров церкви, ставившие под вопрос доктрину о святилище........ 5
4. Продолжающиеся потери в связи с доктриной святилища.. 7
5. Не-адвентистская реакция на доктрину о святилище 11
6. Мой личный опыт доктрины о святилище..........11

ИССЛЕДОВАНИЯ ДОКТРИНЫ ВО СВЕТЕ ПРИНЦИПА SOLA SCRIPTURA

7. «Правильно объясняя Слово Истины» 2 Тимофею 2:15. 13
8. “Правильно объясняя» Даниила 8:14........... 18
9. Изъяны в традиционной доктрине святилища.. 25
10. Доктрина святилища и Sola Scriptura ²......... 28

ДОКТРИНАЛЬНЫЙ ОБСКУРАНТИЗМ И СРЕДСТВО ОТ НЕГО

11. Обскурантизм и доктрина святилища........ 30
12. Комиссия по Даниилу и Откровению........ 38
13. Окончательное лекарство от обскурантизма... 40
14. Достоверность адвентизма.................. 41

ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ИСТОРИЯ ДОКТРИНЫ СВЯТИЛИЩА