Понятие источника права

Два аспекта понимания понятия источника права:

1) Источник права в материальном смысле – те объективные причины (как закон природы), которые обусловили конкретное (объективное) содержание правовых норм. Объективные причины:

· Экономические условия жизни общества – экономические причины (в марксизме – экономический базис). В. М. Сырых (марксист) «Логические обоснования общей тории права».

· Политические причины – воля государства. Воля государства определяет содержание правовых норм, не тотально, а с оговорками.

· Идеологические причины – существующие в общественном правосознании, и определяемые господствующей идеологией представления определяют содержание позитивного права, которое устанавливает государство.

2) Источник права в формально-юридическом смысле – форма права. Источник права – установленное либо признанное государством (санкционированное) форма внешнего выражения содержания правовых норм, благодаря которой (именно этой форме) нормы права получают свою общеобязательность. Право не существует вне государственно установленной или государственно санкционированной формы.

«С помощью формы нормы права обретают свою общеобязательность».

Поляков А. В.: Источник права следует понимать как правовой текст. В основе понятие правового текста лежит понятие текст, а что такое текст? Текст может быть устным и письменным. Весь окружающий мир – текст, которую мы воспринимаем. Текст – носитель информации о правовых норм. С точки зрения коммуникативной теории нельзя сказать, что правовой текст содержит нормы права, он лишь информирует нас о правовых нормах поведения, а мы лишь толкуем в своём сознании. А сама правовая норма формируется в сознании как результат токования (интерпретации) правовых текстов. Правовой текст лишь материальный носитель. Поляков чётко выделяет источник права как носитель информации о нормах права и норма права, которая является результатом интерпретации источника права. Этатиское правопонимание исключает множество отраслей права таких как, каноническое право, спортивное право, потому что они не признаны государством. Смысл конституции не в том, что бы существовать в качестве вещи. Мы не можем указать на норму права, можем указать лишь на источник права.

Правовые тексты, как источник права, делятся на вербальные (словесно выраженные; делятся на устные (правовые обычаи) и письменные (все НПА)) и невербальные (жест регулировщика). Достоинством является то, что здесь расширяется количество источников права.