Русла текущей энергии

Сама энергия, как выражение Целого, объята свойством круговорота - или в себя или вне себя. Как грубое воплощение изначального расширения Энергии вовнутрь, она движется в себя, а как чистое воплощение эманации Сознания - она движется от себя вовне - обратно, откуда рождена. Этот принцип заключает в себе движение Бога от Целого к обусловленному, и от обусловленного к Целому, и все бытие - есть тому проводник, и оно же - есть инструмент и само творение, как средство игры Бога - самозабытия и самопробуждения, самопотери и самонахождения, как игра в прятки для ребенка. Сам процесс отсчета, начала поисков, суть игра, затем понимание того, где искать, предвкушение нахождения и, наконец - само нахождение! Весь процесс полон увлеченности, интереса, духа игры, как правило, все происходит у детей с улыбкой на лице, когда они погружены в игру - и тот, кто ищет, и тот, кто прячется. Каждая сторона игры полностью вовлечена в процесс, приятно взволнованна и все ближе к концу игры щекотливо встревожена - и, сам финал, соединение, смех и чистая радость! Затем игра не останавливается, а начинается снова, лишь роли меняются, и снова продолжение игры. Затем наступает ночь, дети ложатся спать, и жаждут наступления нового дня, чтобы сыграть еще раз и еще раз! Игра прекращается лишь тогда, когда ребенок вырастает, и вырастает он лишь потому, что все больше и больше вовлекается в земную природу и во власть ее законов. Но, Бог - это такой ребенок, который неподвластен никаким законам ограничения – он их и создает и уничтожает, Он - вечный ребенок, который вовлекается в ограничение формой лишь по собственной Воле ради своей вечной Игры!..

Как и Пути доступны каждый по своим критериям лишь для определенных видов сознания, со своей историей смены форм и контактирования с земной природой, так и в границах Пути Действия существует свое естественное распределение. Оно связано с действием, которое в своей сути многозначно и определяет для истории каждой души свое место и отводит свою роль, исходя из приобретенных ранее предрасположенностей, привязанностей и желаний. Это связанно с тройственной сферичностью материальной природы. Сознание, пребывающее в ней способно направлять свою энергию собственной волей в три русла материального бытия.

Под воздействием различных тлетворных влияний земной природы, сознание, затуманенное осадками, окутанное тьмой земляного чрева и ее подземелий, погруженное на дно первичного океана материи, наиболее глубоко усопшего в ее монолите и "внутренностях", спит в мире тьмы, русле иллюзии. Материальная природа удерживает такое сознание в своих ментальных искаженных формах, превращает существо в подобие себя самой, на самой своей темной стадии - самопоглощения, самозакручивания, самоконцентрации, в стадии вселенского эго. Такое эго полно страхов себя потерять, оно дорожит только собой и своей материально-ментальной природой. Ментальной еще и потому, что само по себе это эго - сознательно, но отождествляет себя с формой, для которой и жертвует всю свою чистую энергию. Это максимальное проникновение содержания в форму, воды в подземное царство материальной природы, где всё суть - сплошь тьма и глубочайший сон. Чистая инерция. На этом уровне сама по себе форма не имеет четкой границы - здесь она рождается как идея. Это плавание на дне первичного океана материальной природы, где все формы воплощены, как во чреве, и кишат друг в друге среди первичного хаоса темной энергии - энергии высшего эго. То же происходит внутри черных дыр. Энергия, текущая в русле иллюзии, становится инертной и спящей, влияние внешней земной природы способно окутать сознание одеялом своей внутренней, темной природы, непроявленной - что есть чистый хаос необузданного океана, вечно пребывающего в состоянии внутренних штормов, не находящего берегов. Чувства страха, ненависти, зависти, гордыни, отчаяния, печали, «душевной» боли и разочарования - все происходит из этого первичного океана слепой темной материи, являющей собой в то же время и хаос и саму по себе инертность этого хаоса, так как он заключен сам в себе. Все это есть ее нити, связывающие сознание в ее крепости, словно в темнице, а самые страшные ее орудия - невежество, ложь и самолюбие формы. Она рождает все формы, через которые проистекает чистая энергия. Человек, идущий на Пути Действия, попадая в ее темную ловушку, выбивается из общества и становится пленником иллюзий, он сходит с Пути и погружается в скитания по темным подземным коридорам, вновь выискивая выход ко свету, чтобы начать все с начала. Его энергия полна тяжести земного осадка, и должна хотя бы наполовину очиститься от него, дабы вновь возвратиться в русло действия. Все действия такого сознания будут направлены или на поддержание и углубление сна или же на скорейший побег из царства небытия и незнания. Этот побег сравним с восхождением через два первых уровня влияния материи на сознание, в которых властвует сначала страх расставания с природой земли, затем привязанность к ее чувственным искушениям.

В русле действия происходит подлинное проявление чистой энергии Целого через множественность форм грубой земной природы. Здесь активен в большей степени уровень восхождения, на котором сознание привязано к самим формам и плодам их возделывания. Такое сознание, будучи непробужденным, становится тем, что создает его "я" и влияет на него все то, что его окружает; а не тем, кем оно является по природе. И чтобы поддерживать такое свое внешнее "я", сознание как можно больше энергии направляет на обретение большего множества атрибутов этого "я", которые его и формируют. Это срединная стадия меж руслами иллюзии и действия, так как здесь формируется определенная воля к тому или иному действию. Действие на обретение атрибутов своего ложного внешнего "я" может быть, как созидательным, так и разрушительным - это и определяет то, что наполнит сознание в момент и после этого действия. Если сознание подверглось туманности своих привязанностей и эмоций, слишком дорожит своим внешним эго и невероятно упорно готово его поддерживать и расширять - оно вполне легко может прибегнуть к разрушительному действию, направить энергию на воплощение замыслов, исходящих образами из темного хаоса материальной природы. Она притягивает такое сознание на уровне действия. Когда такое действие совершается - сознание автоматически погружается в сферы того, что "вдохновило" его на то действие - это определяет тяжесть его чистого "я", его содержания; и затем, после распада формы, обретение иной, появляющейся уже в сферах иллюзии. Если же ради обретения внешних атрибутов своего ложного эго действие проистекает в русле созидания, то не что иное, как влияние внешней сферы притянуто и не будет, лишь прочней станет связь сознания с этой сферой и ее влияние на него. Если действие, производящее усиление внешнего эго направлены еще и на поддержание внешнего эго другого сознания в форме, то это лишь больше их вместе и связывает в будущем - их новые формы будут притягиваться к содержанию друг друга из рождения в рождение, и они будут поддерживать друг друга в состоянии внешнего бытия множество жизней - это одна из оков материи, которая притягивает сознание двух форм к себе с помощью их же притяжения и взаиморасширения в качествах внешнего эго. На данном этапе чистое действие возможно только тогда, когда сознание не оторвано от мира привязанностью к своему внешнему эго и не направляет всю энергию на его поддержание, а обращает все обретенное благо во вне - в мир движущихся импульсов множества сознаний, тем самым реализует жертвенность своей энергии. Если сознание в форме, стремящееся иметь многое, многое же не отдает и сковывает вокруг себя - то такое сознание неминуемо откатится в иллюзию и тьму своего ложного отождествления чистого "я" с формой земной природы - это есть залог еще большего погружения в ее сферы и в сон ее иллюзорности. Все это будет происходить, пока одно сознание не устремится сквозь своего внешнего состояния во внутреннее. Тогда эта связь распадается и рождается новое действие, направленное в творчество. Творчество - это действие в своем русле, которое сознание производит, находя свое чистое "я" внутри себя, открывая его, как себя поистине реального, разрывая связь с эго. Это уже уровень сердца, когда сознание обретает связь с частицей Духа внутри себя. Но, как уже говорилось, это и самая опасная стадия при восхождении, так как она сколько дает возможно раскрыть в себе собственно чистое "я", столько способно и дать потенциала ложному эго. В русле действия на стадии творчества самое главное - это быть наиболее преданным самому действию, быть самим действием, созидать не на себя, а во вне, словно солнце, а любые плоды жертвовать Богу - иначе к ним возникает привязанность, действие переключается на них, и они в последствии вновь формируют ложное внешнее эго чистого "я". Творчество - это любое преданное делу созидание, которое полно любви и стремления к восхождению, но наиболее - желание поделиться своим бесконечным "я" со всем явным миром, таким образом, и сливаясь с его чистыми вибрациями энергии Высшего Целого "Я". Это сердечное действие пробуждает стремление к выражению ради выражения, отображения своей энергии в действии ради ее воплощения и созерцания, дарения ее и трансформации. Открытое, как солнце сердце - это великий проводник и источник бесконечно текущей творческой силы, способной соединить разум с его чистым и Высшим Я всего бытия, сделав его тем самым Целым. Поэтому сообщество творящих существ должно быть выстроено так, чтобы тому не было никаких преград, сознание должно быть зряче по направлению своей силы, и сила должна проистекать свободно, не биться об стенку, не отталкивая саму себя снова вниз. Индивидуальность необходима на данном уровне лишь как оформленный и идеальный инструмент, редкий и выполненный на совесть, издающий неповторимый звук пения Бога, создающий невиданные ранее цвета и превращающий в совершенство любую форму и меняющей даже само содержание их множества. Ведь соединяясь через форму с ее содержанием, одно - активное содержание, способно влиять собой на пассивное, притягивать и менять его свойства. На этом уровне и находятся все, следующие сердцем на своем Пути Действия. Они движутся в русле действия, их сознание направленно в уже более возвышенное русло - русло небесной реки, в русло гармонии. Если русло иллюзии - это место, где энергия, словно река, течет хаотично, сливаясь сама с собой и сама об себя разрушаясь, наполняя лабиринты подземных ущелий и корриидоров, а русло действия - та область, где река энергии течет направленно и быстро, словно поток весенних вод, смывающих берега; то русло гармонии - это то русло, по которому река энергии проистекает спокойно и по направлению вверх, медленно испаряясь силой солнца прямиком в Небу. Русло иллюзии - это подземная река, русло действия - это земная, видимая река, то русло гармони - это чистейшая горная река, уходящая своим течением в океан Неба. Сознание, которое находится на этом уровне, направляет свою энергию напрямую к Истоку, а нахождение во внешнем мире форм его уже мало заботит, хотя такое сознание способно в обществе оставаться ради поддержания его собственного роста - восхождения сознания в каждой из форм, имея уже свой к этому опыт. Это существа, находящиеся на самом верху общества действий, это светила и охранители блага, направители восхождения и учителя человечества. Они могут также следовать Путем Действия, а могут следовать иными путями, лишь от сострадания в общество возвращаясь для помощи блуждающим смутными тропами, сбившимся путникам внешнего мира. Сознание не может зреть, что его энергия проистекает в русле гармонии лишь так полагая по внешним признакам, которые также могут быть плодами иллюзии, но течение в сим русле должно быть для него само по себе ощутимым, реальным и ничему из вне неподверженным. Слабые контакты энергии с таким руслом рождают привязанность к нему, что делает ее метающейся от русла к руслу, чтобы каждый раз набирать силу движения, дабы устремиться ввысь, но то рождает неопределенность, сознание становится неустойчивым, и не может контролировать энергию на течении в одном русле. Сознание должно направлять энергию в одно русло, несмотря на преграды. Вода должна иметь такой напор, чтоб ее сила вдребезги рушила все валуны и заторы на пути ее движения. Для этого нужна сильнейшая концентрация на цели ее движения, и полное слияние с этим движением самого сознания, с целью его отвлечения от иных движений и направлений энергии. Абсолютно вся энергия должна течь в одном целенаправленном русле. Если она еще растекается по малым ручьям, ее силы будет не хватать, и преграды на ее пути будут еще более ощутимы, у нее не будет необходимого потенциала и силы, чтобы разрушать всяческие заграждения. Иначе она может застыть, превратившись в болото, разлиться по множеству малых ручьев, или же уйти снова под землю, в бурные потоки пещерных течений, погрузиться в процесс нового самоочищения в темных сферах материальной природы и земляных толщ. Открытое выражение энергии рождает ее стремление к содержанию других форм, ее слияние с ними, затем ее устремление силой их единения, с новым напором - к чистейшим речным сетям гор и поднебесных высей, откуда уже напрямую открыт путь к Океану.