Новый самозванец

В народе и у части служилых людей по-прежнему пользовался популяр­ностью «царь Дмитрий». Новый самозванец объявился в резиденции Мнишеков в Самборе. Некоторые полагали, что это был приближенный первого лжецаревича Молчанов, убежавший из Москвы после 17 мая. Особенно поддерживали Лжедмитрия II на юго-западе в Чернигово-Се-верской земле. Этот край Лжедмитрии освободил от налогов на 10 лет, Ва­силий Шуйский опять ввел налогообложение. Воевода Путивля князь Григорий Шаховской и воевода Чернигова князь Андрей Телятевский убеждали людей, что «Дмитрий» сумел избежать гибели, а в Москве убили похожего на него человека.

Многие знатные бояре из Рюриковичей и Гедиминовичей сами метили в цари и полагали, что Шуйский «украл» трон. В общем, положение ново­го монарха было шатко. Смута усиливалась.

Политика Василия Шуйского.

Василий предпринял шаги навстречу чаяниям боярства и дворянства. При вступлении на трон он подписал крестоцеловальную грамоту (1606), в которой обещал соблюдать законность: никого без суда не казнить и не отсылать в опалу, не слушать ложных доносов и не отнимать имущество у родственников опальных. В марте 1607 г. был увеличен срок поиска бег­лых крестьян до 15 лет (при Борисе беглых искали 5 лет, при Лжедмитрии I — 6,5 лет).

Но одновременно, видя, сколько холопов воюет против него, царь сде­лал шаги навстречу и этому слою населения: еще один мартовский указ 1607 г. разрешал добровольным холопам, вне зависимости от срока их службы, уходить от своих владельцев.