Истолкование языков

Текст из Библии: 1-е Коринфянам 14:13-15, 27, 28, 40

Центральная истина: Истолкование языков является сверхъестественным способом передачи через Дух смысла изречения на иных языках.

Наше исследование даров Святого Духа привело нас к концу этого списка — к дару истолкования языков.

Сначала мы рассмотрели три дара откровения, или три дара, которые что-то раскрывают: слово мудрости, слово знания и различение духов. Затем мы изучили три дара, которые что-то делают, или, как их часто назы­вают, три дара силы: дар веры, чудотворения и дары исцелений. Наконец, мы изучили три дара изречений, или три дара вдохновения, - три дара, которые что-то говорят: пророчество, разные языки и истолкование языков.

Как мы уже сказали: пророчество - это сверхъестественное высказывание на знакомом языке. Разные языки - это сверхъестественное высказывание на незнакомом языке. Истолкование языков - это сверхъестественное откровение Духа о смысле выска­зывания на иных языках. Это не перевод языков; это истолкование языков.

Дар истолкования языков - наименьший дар из девяти даров Святого Духа, потому что он зависит от другого дара, чтобы проявиться. Он действует только при наличии действия дара языков. Целью этого дара истолкования является членораздельная передача дара языков, чтобы Церковь, а также владеющий даром, мог­ли знать, что сказано, и получить назидание. Павел сказал: «...пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяс­нять, чтобы церковь получила назидание» (1-е Кор. 14:5).

Но разве Бог не может говорить с нами каким-то другим способом? Да, может, и Он это делает. У нас есть высказывания, которые не являются истолкованием язы­ков; они являются проявлением дара пророчества. Все эти дары действуют верой, но для того, чтобы пророче­ствовать, нужно больше веры, чем для того, чтобы сде­лать высказывание на языках или дать истолкование языков, потому что у тех, кто проявляет эти дары, есть на кого опереться. Другими словами, человек с даром языков может опереться на того, у кого дар истолкова­ния, и наоборот. Однако тому, у кого дар пророчества, нужно иметь достаточно веры, чтобы хотя бы просто начать говорить то, что он принял.