Рабство пред Аллахом. Что же касается рабства особенного, то оно относится только к искренним и

Покорным рабам Аллаха. О них сказал Всевышний: «Разве же Аллах недостаточен для Своего раба..»

(Толпы, 36).

Исключением из этого правила является имя Абд аль-Мутталиб, в основе которого лежит

Отношение рабства перед человеком. Прадед посланника Аллаха, да благословит его Аллах и

Приветствует, женился на женщине из рода бану ан-Наджжар племени аль-Хазрадж в Медине, и его

Сын Шейба рос там. Как-то брат Хашима, аль-Мутталиб, приехал в Медину и забрал мальчика с собой

В Мекку. Они въехали в Мекку верхом, и Шейба сидел позади своего дяди. Цвет кожи мальчика

Изменился во время долгого путешествия. Когда жители Мекки увидели их, они приняли Шейбу за

раба аль-Мутталиба и сказали: «Это — раб аль-Мутталиба (араб. "Абд аль-Мутталиб". — Ред.)». Это

Имя так закрепилось за ним, что люди звали его только так. Истинное значение этого имени не

Заключало в себе никакого иного смысла, поэтому даже Пророк, да благословит его Аллах и

Приветствует, говорил: «Я — сын Абд аль-Мутталиба». Впоследствии Абд аль-Мутталиб стал вождем

Племени Курайш и являлся самым знатным из них в эпоху джахилиййи. Именно он раскопал

Источник Замзам, из которого ему и его потомкам принадлежало право поить паломников до Ислама.

ЗДРАВОЕ СЛОВО О ГЛАВЕ ПЯТИДЕСЯТОЙ

В данной главе речь идет о тех, кому Аллах даровал детей, и как Он совершил Свое благо, сделав

Их физически здоровыми.

В ответ на это люди обязаны быть благочестивыми в своей религии и благодарить Аллаха за Его

Блага. Они обязаны не допускать поклонения своих детей кому-либо помимо Аллаха, а также не

Приписывать благ Аллаха никому другому. В противном случае это будет проявлением

Неблагодарности за дарованные Им блага, что абсолютно противоречит принципу таухида.

Глава 51

ОБ ИМЕНАХ ВСЕВЫШНЕГО АЛЛАХА

РАССМАТРИВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ:

Утверждение наличия имен у Аллаха.

Утверждение того, что Его имена прекрасны.

Повеление взывать к Аллаху ими.

Повеление отвергать невежественных людей, которые отрицают имена Аллаха и

Раскольничают о них.

Разъяснение понятия «раскольничество» в отношении имен Аллаха.

Всевышний Аллах сказал:

«У Аллаха — прекрасные имена; взывайте к Нему ими, и оставьте тех, кто раскольничает

о Его именах. Им воздастся за то, что они делают!»* (Преграды, 180).

*Абу Хурайра рассказывал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

Сказал: «У Аллаха — девяносто девять имен: сто без одного. Тот, кто перечислит их, войдет в

Рай. Он — Один и любит нечетное...» (Аль-Бухари 11/186—192, Муслим [2277]). Пророк, да благо-

Словит его Аллах и приветствует, сообщил, что нам известно только девяносто девять прекрасных