Руководство общиной

Из тех, кто внимает призыву посланников, формируется община. И эта община нуждается в наставнике и руководителе, который управлял бы ею. Именно эту задачу и выполняют посланники при жизни: они правят и судят по закону Всевышнего Аллаха: «Суди же их согласно тому, что ниспослал Аллах». Сура 5 «Трапеза», аят 48.

Господь обратился к Давуду (мир ему) сказав: «О Давуд! Воистину, Мы назначили тебя наместником на земле. Суди же людей по справедливости». Сура 38 «Сад», аят 26.

А пророки сынов Израилевых руководили своим народом в соответствии с установлениями Торы. В хадисе говорится: «Израильтянами руководили пророки: как только покидал этот мир один пророк, на его место тут же приходил другой» [Бухари; Муслим; Абу Давуд; Ибн Маджа; Сахих аль-джами' ас-сагир].

Аллах сказал о Торе: «Покорившиеся пророки выносили по ней решения для исповедующих иудаизм» (сура 5 «Трапеза», аят 44).

Посланники судили людей и руководили ими во время войны и в мирное время, решали дела общины, заботились об интересах её членов. Делая всё это, они подчинялись Всевышнему Аллаху, и подчинение им в этом есть подчинение Аллаху: «Кто покорился Посланнику, тот покорился Аллаху» (сура 4 «Женщины», аят 80).

Человек никогда не сможет снискать довольство своего Господа иЕго любовь кроме как посредством этого подчинения и послушания: «Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас...»». Сура 3 «Семейство 'Имрана», аят 31.

Именно поэтому девиз мусульманина, который он объявляет постоянно, — послушание и покорность: «Когда верующих зовут к Аллаху и Его Посланнику, чтобы он рассудил их, они говорят: «Слушаем и повинуемся!»». Сура 24 «Свет», аят 51.