I. Наука, философия, мировоззрение

Федеральное агентство по образованию

Нижегородский государственный педагогический университет

С.Г. ПАВЛОВ

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЯЗЫКА

В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОГО НАУЧНОГО ЗНАНИЯ

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ

Нижний Новгород

Павлов С.Г. Происхождение языка в контексте современного научного знания:Учебно-методическое пособие. – Н. Новгород: НГПУ, 2008. – 179 с.

Пособие адресовано в первую очередь студентам-филологам, изучающим курс «Теории языка». В нем показано несоответствие основанной на дарвинизме «трудовой теории» Ф. Энгельса современным научным представлениям и дано научно-философское обоснование божественной гипотезы происхождения языка. Естественнонаучные факты осмысляются с позиций креационизма, религиозно-философские – в рамках православного теизма. Затрагиваемые в работе проблемы имеют статус мировоззренческих ценностей, поэтому представленный материал – приглашение к размышлению всех небезразличных к собственной судьбе людей.

Рецензенты:

докт. филол. наук, профессор Т.Б. Радбиль

канд. физ. наук, доцент Р.В. Бударагин

канд. биол. наук, доцент И.С. Макеев

канд. филос. наук, доцент В.И. Сыров

Научный редактор:

канд. филол. наук, доцент Г.С. Самойлова

СОДЕРЖАНИЕ

ОТ АВТОРА..................................................................................... 4

ВВЕДЕНИЕ...................................................................................... 6

I. НАУКА, ФИЛОСОФИЯ, МИРОВОЗЗРЕНИЕ,

ОБРАЗОВАНИЕ........................................................................... 15

§ 1. «Основной вопрос» лингвистики.......................................... 15

§ 2. Наука и мировоззрение......................................................... 17

§ 3. Проблема интерпретации...................................................... 25

§ 4. О научности теории и проблеме доказательства................. 32

§ 5. О доказательстве бытия Бога................................................ 43

§ 6. Во что верит эволюционист?................................................ 46

ΙΙ. ДВА ВЕЛИКИХ СОБЫТИЯ.................................................... 58

§ 1. Событие № 1: Возникновение Вселенной............................. 58

§ 2. Событие № 2: Возникновение жизни.................................... 66

III. СОБЫТИЕ № 3: ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА........... 74

§ 1. Трудовая теория................................................................... 74

§ 2. Другие теории........................................................................ 82

§ 3. Гипотеза божественного происхождения языка.................. 84

§ 3.1. Внешний источник языка................................................ 85

§ 3.2. «Сразу и вдруг…»........................................................... 91

§ 3.3. Звукосимволизм............................................................... 96

§ 3.4. Возникновение сознания................................................. 99

§ 3.5. Логосная природа мира................................................ 108

§ 3.6. Термодинамическое доказательство............................. 123

§ 3.7. Адам и Ева..................................................................... 129

IV. ЛИНГВИСТИКА И ТЕОРИЯ ЭВОЛЮЦИИ....................... 142

ЗАКЛЮЧЕНИЕ............................................................................ 158

ПРИЛОЖЕНИЕ 1 ……………………………………………………155

ПРИЛОЖЕНИЕ 2 ……………………………………………….......159

ПРИЛОЖЕНИЕ 3 ……………………………………………….......162

Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие

и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.

Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог

явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от

создания мира через рассматривание творений видимы,

так что они безответны (Рим. 1, 18-20)

Но всяк из таковых ведай, что он ссорщик, что

старается произвести вражду между Божиею

дщерию натурою и Невестою Христовою Церковью

М.В. Ломоносов

Дела Божии – небо, солнце, луна, звезды, земля,

море, человек, и все прочие творения, свидетельствуют,

что есть Бог, создавший их, и всякий рассудительный

человек по ним может убедиться, что Бог есть

прп. Симеон Новый Богослов

Нельзя было бы увидеть божественность сущности языка,

непринужденно приспосабливающейся к человеческой скудости,

не задавшись целью обнаружить в языке устроение духовного человека.

Язык коренится в человеке, но все же не мог быть им выдуман

В. фон Гумбольдт