Религиозная ситуация на Украине в начале 90-х годов XX века

24 августа 1991 года Верховный совет УССР принял «Акт провозглашения независимости Украины». Собор Украин­ской Православной Церкви, проходивший 1- 3 ноября 1991 года в храме преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерской Лавры, по предложению митрополита Филарета вынес постановление - обратиться к Святейшему Патриарху и епископату Русской Православной Церкви с просьбой даровать Украинской Пра­вославной Церкви полную каноническую самостоятельность - автокефалию.

1 декабря 1991 года состоялся Всеукраинский референдум, на котором большинство граждан Украины подтвердили «Акт провозглашения независимости Украины». 8 декабря руководители Российской федерации, Украины и Белоруссии - Борис Ельцин, Леонид Кравчук и Станислав Шушкевич подписали Беловежское соглашение о прекращении деятельности СССР и создании Содружества независимых государств.

25 декабря 1991 года официально сложил с себя полномочия первый и последний Президент СССР Михаил Горбачев. Советский Союз официально прекратил своё существование.

25-27 де­кабря 1991 года под председательством Святейшего Патриарха состоялось заседание Священного Синода РПЦ с участием митрополита Филарета. На нем было решено разослать обращение и определение Украинского Собора всем архиере­ям Русской Церкви для тщательного изучения вопроса с тем, чтобы он стал впоследствии предметом обсуждения на Архиерейском Соборе.

Тем временем в Московскую Патриархию из разных епархий Украины стали поступать телеграммы с просьбой оставить их приходы в Московской юрисдикции. В Москву приезжали ходоки и группы верующих с протестами против по­пытки установления автокефалии. В периодических изданиях Киева и Москвы появились статьи о личной жиз­ни митрополита Филарета, в которых утверждалось, что он имеет жену и детей, обкрадывает Церковь и связан с КГБ.

В свою очередь, митрополит Филарет предпринял энергичные усилия к тому, чтобы уско­рить процесс обретения автокефалии Украинской Православной церковью. Он разослал по епархиям цирку­ляр о проведении собраний духовенства в поддержку решения Собора УПЦ. 22 января 1992 года в Киеве открылось епископское совеща­ние Украинской Церкви. На нём было принято новое обращение к Святейшему Патриарху, в Синод и ко всем архи­ереям Русской Церкви. В нем, в частности, говорилось:

«Определённые силы, в том числе и из Москвы, сеют смуту среди монашествующих, духовенства и мирян в отдельных областях и тем самым фактически работают против Православия на Украине. Некоторые московские средства массовой информации развернули клеветническую кампанию против Предстоятеля Украинской Православной Церкви, пытаясь путём грязной клеветы смущать умы и сердца несведущих людей…

В связи с провозглашением независимого государства Украина мы считаем, что наступило время дарования полной независимости Украинской Православной Церкви, дарования автокефалии».

Три архиерея Украинской Церкви - епископы Черновицкий Онуфрий (Березовский), Тернопольский Сергий (Генсицкий) и Донецкий Алипий (Погребняк) сразу же после совещания дезавуировали свои подпи­си под обращением. На следующий день, 23 января, решени­ем Синода Украинской Церкви они были смещены со своих кафедр. Решение Синода вы­звало возмущение среди верующих, находившихся в окормлении этих архиереев, и паства не выпустила их из своих епархий.

Священный Синод РПЦ, состоявшийся 18 - 19 февраля 1992 года, принял обращение к митрополиту Филарету и епископату Украинской Православной Церкви с требованием «Незамедлительно пересмотреть решение Украинского Синода от 23 января, чтобы внести мир в сердца братьев архиереев и в их скорбящую паству, взывающую ныне о справедливости в Церкви. Это позволит сохранить мир церковный и единство Украинской Православной Церкви».

Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 31 марта - 5 апреля 1992 года, заседавший в Свято-Даниловом монастыре, обсудил ходатайство украинских архиереев о предоставлении Украинской Церкви автокефального статуса. В своём докладе митрополит Филарет обосновывал необходимость предоставления автокефалии политическими событиями - распадом СССР и образованием независимого Украинского государства. Однако, большинство выступавших в обсуждении отвергло просьбу об автокефалии. Виновником церковного кризиса на Украине был назван митрополит Филарет. Архипастыри потребовали его ухода со своего поста.

Митрополит Филарет выступил с заявлением, в котором сказал: «Я чувствую, что нужен пророк Иона, и я готов им быть. Но я прошу, чтобы этого Иону бросили так, чтобы на Украине не взбунтовалось море, поэтому прошу предоставить украинскому епископату провести выборы нового Предстоятеля Украинской Православной Церкви в Киеве. Я даю архипастырское слово, что такой Собор будет проведён, что никакого давления оказываться не будет. Патриарх Алексий своим указом утвердит нового Предстоятеля. Украинская Православная Церковь должна полностью осуществить свои права, данные ей архиерейским Собором 1990 года. Также я прошу дать мне возможность продолжать служение у Престола Божия и не отправлять меня на покой».

Это заявление было понято участниками Собора как проявление митрополитом Филаретом готовности оставить пост главы Украинской Церкви. Святейший Патриарх Алексий II поблагодарил митрополита Филарета за его готовность сложить с себя обязанности Предстоятеля Украинской Церкви, а также обещал, что тот сможет продолжить архипастырское служение на одной из кафедр Украины.

Архиерейский собор принял деяния о канонизации преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского (память 28 сентября \11 октября и 18 \31 января, а также в соборы Ростовских и Радонежских святых), о прославлении митрополита Киевского Владимира (Богоявленского), митрополита Петроградского Вениамина и расстрелянных вместе с ним архимандрита Сергия (Шеина), мирян Юрия Новицкого и Иоанна Ковшарова, а также преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары.

Вернувшись в Киев, 7 апреля 1992 года, в праздник Благовещения, за богослужением во Владимирском кафедральном соборе, митрополит Филарет объявил о своём отказе уйти с поста Предстоятеля Украинской Православной Церкви, заявив, что он, «взвесив сложную обстановку в Церкви и просьбы паствы и епископата УПЦ, решил остаться».

6 - 7 мая 1992 года в Москве состоялось расширенное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, в котором приняли участие и архиереи Украинской Православной Церкви. Митрополит Филарет, постоянный член Синода, на заседание не прибыл. Оценив сложившуюся ситуацию, Священный Синод постановил:

1. Решительно осудить заявления Митрополита Филарета по поводу Архиерейского Собора, ибо они не соответствуют истине и вводят в заблуждение паству. Квалифицировать их как хулу на соборный разум Церкви, действующий по водительству Святого Духа.

2. До 15 мая сего года митрополиту Филарету предписывается созвать Архиерейский Собор УПЦ, подать на нём прошение об отставке с поста Предстоятеля Украинской Православной Церкви и действительно уйти в отставку, как он о том торжественно обещал перед Крестом и Евангелием.

3. В связи с чрезвычайным положением, сложившимся в Украинской Православной Церкви, митрополиту Филарету запрещается в период до архиерейского Собора УПЦ действовать в качестве Предстоятеля, а именно: созывать Синод, рукополагать архиереев, издавать указы и обращения, касающиеся Украинской Православной Церкви. Исключением является созыв Архиерейского Собора УПЦ для принятия его отставки и избрания нового Предстоятеля Украинской Православной Церкви.

4. Все прещения и наказания, наложенные или могущие быть наложенными на архиереев, клириков и мирян в связи с выраженной ими поддержкой определения Архиерейского Собора РПЦ от 2 апреля 1992 года, считаются незаконными, а потому и недействительными.

5. В случае неисполнения определения Архиерейского Собора РПЦ и настоящего постановления предать митрополита Филарета суду Архиерейского Собора РПЦ.

Поскольку митрополит Филарет проигнорировал эти решения, Священный Синод 21 мая вынес решение временно передать функции Предстоятеля Украинской Православной Церкви старейшему по хиротонии архипастырю на территории Украины - митрополиту Харьковскому и Богодуховскому Никодиму (Руснаку). Ему было поручено до праздника Святой Троицы созвать Архиерейский Собор для того, чтобы принять отставку митрополита Филарета и избрать нового Предстоятеля Украинской Церкви.

Получив извещение о постановлении Священного Синода, митрополит Филарет заявил, что он считает его «необоснованным и... недееспособным».

26 мая 1992 года Святейший Патриарх Алексий II на­правил митрополиту Филарету телеграмму, в которой, взывая к его архипастырской и христианской совести, просил во имя блага церковного подчиниться каноническому священно­началию. В тот же день митрополит Филарет собрал в Киеве своих сторонников на «Конференцию», которая отвергла поста­новления Священного Синода Русской Православной Церкви от 7 и 21 мая 1992 года, а также осудила тех украинских епископов, которые отказались признавать митрополита Филарета своим первоиерархом.

Участники «Конференции» направили обращение Патриарху Константинопольскому Варфоломею: «В связи с многочисленными неканоническими вмешательствами Московской Патриархии во внутренние дела нашей Церкви и на основании того, что Украина с 1 декабря 1991 года стала независимым государством, мы доводим до сведения Вашего Святейшества, что Акт о передаче Киевской Митрополии Московскому Патриархату от 1686 года прекращает действие. С надеждой обращаемся к Вашему Святейшеству, что примете это ко вниманию и употребите необходимые действия для канонического упорядочения нынешнего положения нашей Церкви».