Становление общественных отношений и их качественное отличие от биологических отношений

Общественные отношения – это отношения, складывающиеся в процессе жизнедеятельности людей, как субъектов.

Эти отношения пронизывают все сферы общественной жизни и деятельности – экономическую, социально-политическую, духовную, культурно-бытовую. В основе общественных отношений лежат индивидуально-общественные интересы и потребности людей. Они пронизаны сознанием, и пониманием человеком смысла собственного бытия и одновременно выходят за пределы указанного понимания, ведь не все в жизни постигается разумом и поддается его организующему воздействию.

Общественные отношения являются отношениями индивидов как индивидуальностей, личностей и как представителей тех социальных групп (классовых, национальных, этнических, политических, религиозных), к которым индивиды относятся объективно, то есть они возникают вследствие исторического размежевания и объединения интересов, потребностей, деятельности и труда.

Общим источником формирования общественных отношений является деятельность. Общественные отношения предстают как необходимая общественная форма деятельности и одновременно превращают ее в общественно-историческую практику. Общественно-историческая практика соединяет деятельность и общественные отношения в единую целостность – общественно-исторический процесс.

В рамках целостности деятельность реализуется как процесс общественного общения и, наоборот, общественные отношения проявляют свою деятельную природу и сущность. Деятельность и общественные отношения предстают как противоположности, единство и борьба которых определяет характер общественно-исторического процесса, именно благодаря деятельности общественные отношения приобретают предметные и обнаруживаются как предметно определенное и обусловленное отношение человека к действительности, к другому человеку, самому себе. Предметность человеческой деятельности пронизывает общественные отношения, так как она является предметным содержанием человеческой практики и сочетает три взаимообусловленных компонента.

Три компонента предметного содержания человеческой практики:

1) материально-вещественное влияние человека на окружающую действительность,

2) преобразование социальных структур и отношений,

3) самопреобразование субъекта жизнедеятельности.

Не существует беспредметных общественных отношений. Они возникают лишь по поводу определенного предмета, осуществляются на предметном поле, утверждаются предметными изменениями общества. Предметом формирования и реализации общественных отношений могут быть любые общественные реалии:

– материальные вещи,

– идеи,

– ценности,

– нормы.

Выделяют следующие группы отношений:

1) материальные(экономические) – производственные, технологические, распределительные, обменные, потребительные;

2) социально-политические – классовые, национальные, этнические, социально-групповые;

3) духовные – моральные, религиозные, художественно-эстетические, научные;

4) культурно-бытовые – бытовые, семейные, родственные, товарищеские.

Каждая группа общественных отношений имеет специфику и автономное (относительно самостоятельное) существование. Однако все они взаимосвязаны, проникают друг в друга, взаимно влияют. Можно лишь условно говорить об определяющей роли некой группы отношений в целостной системе социальных отношений. В разных жизненных ситуациях определяющую роль играют группы общественных отношений.

Каждый вид общественных отношений является определяющим. Ни один из них нельзя подчинить другим. Возвеличивание одних отношений одновременно является принижением других, а отсюда – прямая деформация социума.