Розкрийте здобутки Французької психології

Французька психологічна школа, не заперечуючи основних положень традиційної психології, в центр своєї уваги поставила дослідження тих чинників, які визначають зміст психіки. Вони вперше стали серйозно вивчати роль соціального оточення в процесі становлення психіки, а також різноманітні форми відхилень від норми. Вивчення патологічних варіантів психічного розвитку, так само як і дані про особливості становлення психіки в різних культурах, стали найважливішими методами, що дають матеріал для розуміння об'єктивних закономірностей психічного життя.Вже роботи французьких психологів показали необхідність врахування культури як чинника, що впливає на психіку людини. Ця тенденція найбільш повно втілилася в психології Дільтея, який вважав, що переживання, як усвідомлені, так і несвідомі, пов'язують окремої людини з духовним світом, втіленим в предметах мистецтва. Ще одним суттєвим моментом концепції Дільтея стало усвідомлення тих методологічних проблем, які випливали з орієнтації психології переважно на природні науки. Усвідомлення того факту, що безпосередні методи вивчення духовного життя не можуть бути визнані в цій парадигмі об'єктивними, привело його до думки про необхідність відмовитися від пояснення психічного життя, перейшовши до її опису.

Школою в Нансі керував А.Льебо (1823-1905). Він активно використовував гіпноз при лікуванні різних соматичних і невротичних захворювань, домагаючись значних терапевтичних результатів. Досліджуючи природу гіпнозу, Льебо висунув свою концепцію, в якій розглядав гіпноз як навіяна сон. Шляхом навіювання можна викликати гіпнотичний стан (стан сну) практично у будь-якої людини.

Ж.Шарко (1825-1893), який після закінчення медичного факультету Паризького університету більше 30 років пропрацював в одній з центральних неврологічних лікарень Сальпетриер. Шарко вивчав спадкові форми нервових хвороб і неусвідомлювані психічні явища, а також різні (у тому числі хронічні) захворювання нервової системи; він розробив ряд нових методів психотерапії (наприклад, душ Шарко). Захоплюючись питаннями психології художньої творчості, він також одним з перших зазначив психотерапевтичний вплив творів мистецтваШарко вперше почав широко використовувати гіпноз при лікуванні істерії. Оскільки він вважав істерію нервово- соматичним захворюванням, він і гіпноз, який з нею пов'язаний, відносив до патологічних явищ, обумовленим анатомо -фізіологічними причинами. На підставі багаторічних спостережень він виділив різні стадії гіпнозу - каталепсію, летаргію і сомнамбулізм.

Однак засновником французької школи психології по праву вважається інший видатний учений, Т. Рібо (1839-1916). Після закінчення медичного факультету в Сорбонні він зайнявся вивченням філософії, отримав ступінь доктора філософських наук. У 1885 р. він став професором Сорбонни, а в 1888 р. - професором в Колеж де Франс, одному з найпрестижніших навчальних закладів Франції, де спеціально для Рибо було створено кафедру експериментальної та порівняльної психології, яку він очолював до 1902 р., передавши її згодом П.Жане. У 1906 р. він був обраний членом Французької академії наук. Рібо був одним з найбільших представників експериментальної психології

П.Жане (1859-1947). Він також прийшов до висновку про те, що експериментальна психологія повинна бути патологічної, тому що, знаючи психічні хвороби, можна вивчати нормальну психіку. Слідом за К. Бернаром він стверджував, що хворобливі і здорові стану підкоряються одним і тим же законам, так як при хворобі спостерігається лише посилення або ослаблення явищ, існуючих в нормальному стані.

Е.Дюркгейм (1858-1917). Розвиваючи позитивістську концепцію Конта, він прагнув створити об'єктивну соціологію як науку про суспільство, що вивчає особливу духовну реальність. Він ввів термін «соціологізм», під яким розумів незвідність соціальної реальності до біологічних і психологічних явищ. Громадські явища необхідно пов'язувати з особливою соціальним середовищем, з певним типом товариств, знаходячи в його характеристиках причини досліджуваних феноменів.

Філософ і етнограф Л. Леві-Брюль (1857-1939).Леві-Брюль стверджував, що різним соціально-історичним структурам відповідають певні типи мислення. Виходячи з цього положення, він сформулював теорію про два типи мислення - первісному і логічному.

Вивченням соціальних контактів людей та їх впливу на психіку окремої людини займався також Г.Тард (1843-1904). Він був не згоден з концепцією соціологізму Дюркгейма, головним чином з його думками про механізми формування колективних представленій.Тард висунув концепцію, згідно з якою основою соціальних зв'язків особистості слугують три фактори: наслідування, винахід і опозиція (протидія інновацій).