Тема 3.2 Классическая греческая философия

Деятельность софистов. Тезисы Горгия(480-380). Взгляды Протагора(480-410). Смысл утверждения - Человек мера всех вещей. Абстрактная и конкретная истина. Понятие релятивизма. Противоречивость действительности.

Личность и биография Сократа(469-399). Роль даймона. Суд и смерть Сократа. Оппозиция софистам. Функции майевтики. Диалектический метод. Смысл сократовской иронии. Тезис о тождестве знания и добродетели(этический рационализм). Природа блага и зла(этический утилитаризм). Роль Сократа в истории философии.

Сократические школы. Аристипп(435-355) и киренаики. Сущность наслаждения. Концепция счастья. Образ жизни мудреца. Киники: Антисфен(444-370) и Диоген(412-323). Сущность нравственности. Культура и философ. Отношение к наслаждению.

Объективный идеализм Платона(427-347 до н.э.). Биография. Учение о двух мирах: идеальном и материальном. Свойства миров. Понятие идеи(эйдоса). Роль демиурга. Сущность материи и зла. Идея Блага и ее значение. Предмет познания. Познание как “припоминание”(анамнезис). Роль эроса в познании и четыре этапа восхождения от конкретного к идеальному. “Миф о пещере ". Платон о соотношении души и тела. Трёхчастное строение души и её добродетели. Смысл человеческого существования. Роль государства в воспитании.

Учение о форме и материи Аристотеля(384-322). Биография. Критика учения Платона. Соотношение формы и материи. Смысл энтелехии. Лестница вещей и "перводвигатель". Понятие метафизики и виды причин: формальная, материальная, движущая, целевая.

 

Тема 3.2 Философия эпохи эллинизма и Древнего Рима

 

Философия Эпикура(341-270). Особенности эпохи и индивидуалистическая этика. Атомизм в эпикурейской физике и обоснование свободы. Гедонизм и принцип удовольствия у Эпикура. Понятие атараксии. Классификация наслаждений. Образ мудреца. Преодоление страха перед богами, смертью, страданиями.

Скептики Пиррон из Элиды (360. — 270) Учение об основаниях знания. Оценка вещей. Принцип «эпохэ» и его цель. Образ жизни.

Стоицизм. Зенон(336-262). Стоическое учение о логосе, необходимости и судьбе. Пессимизм и достоинство человека. Религиозный характер философии. Стоическая этика. Понятие апатии. Причины страстей и средства борьбы с ними. Разум, природа человека и нравственность. Природа добродетели. Образ мудреца. Космополитизм.

Философия неоплатонизма. Плотин(204-270) Понятия Единого и эманации. Четыре ступени бытия. Концепция мистического экстаза. Роль аскезы.

 

Раздел 4. Философия Средних веков

Тема 4.1 Патристика и схоластика

 

Патристика и экзегеза. Синтез библейского учения и эллинской философии. Преодоление эллинского рационализма.

Религиозная философия Августина Блаженного (354-430). Учение о вере. Проблема происхождения зла. Зло онтологическое, физическое, моральное. Введение понятия воли. Испорченность человеческой природы. Учение о спасении и благодати. Любовь как сущность человека. Августин о “двух градах”.

Схоластика как средневековая философия, её специфические черты. Спор номиналистов и реалистов об универсалиях. Смысл полемики.

Фома Аквинский (1225-1274) о соотношении веры и разума. Кредо Тертуллиана. Роль философии как "служанки теологии". Доказательства бытия Бога: от движения, причины, случайности, совершенства, цели. Онтологическое доказательство Ансельма Кентерберрийского.

Раздел 5. Философия Нового времени