2018-01-08
473
Культурные процессы петровского Петербурга скорее можно отнести к ренессансоподобным. В России, как и на Западе, преобразования ренессансного типа могли происходить лишь в городе особого склада. Древнерусские города оставались замкнутыми, консервативными и не содержали стимулов для перехода к активной производственной деятельности, свободного развития естествознания, светской философской мысли, педагогики. Только Петербург мог стать плацдармом для развития в России ренессансоподобных культурных процессов. Ренессансная черта культуры Петербурга петровского времени – нерасщепленность функциональной и эстетической ее стороны, стремление к единству пользы и красоты, слитность технического и художественного творчества, тесная связь науки и искусства. В связи с этим становится понятным, почему в первой половине XVIII века ведущим видом художественного творчества стала гравюра: в ней с наибольшей отчетливостью проявились ренессансные черты петровской культуры – тесная связь художественного творчества с наукой и ремеслом, отсутствие четкой грани между художественным и прикладным изображением. В живописи главное место занял портрет, потому что он был не чисто художественным явлением, но выполнял одновременно практическую функцию – увековечивал образы царя и его приближенных, а в миниатюрах служил и наградным знаком. Ренессансная черта культуры Петербурга петровского времени проявилась в ориентации на античность. Петр считал, что «науки и искусства» зародились в Греции и теперь должны найти пристанище в России.
|
|
|
Именно в это время начинается собирание древних памятников, которые становятся средством образования и просвещения. Ориентация на античность, на императорский Рим была широким духовным движением Петровской эпохи, начиная с присвоения Петру титула императора и кончая гербом Петербурга, содержащим трансформированные мотивы герба Рима. Петровский Петербург дал разносторонне развитых людей, подобных «титанам Возрождения».
