Насколько же он порочен?

Как было бы хорошо, если бы дьявол оставил нас в трудные для нас времена! Это было бы прекрасно. Но я должен вам доложить, что он этого не сделает. Он всегда ведет грязную игру. Сатана использует наши трудности. В его природе – бить слабейшего. У нас только такой тип противника. Мы не должны недооценивать ни злобную природу сатаны, ни коварность его намерений относительно нас.

Сатана безжалостен в своих происках, ибо он люто ненавидит нас. Он желает нашего полного разрушения. В нем нет ни капли добра. Он абсолютно лишен добродетелей и сострадания. Такова его природа, и он не собирается меняться.

Вспомните о тех примерах зла, которое люди делали друг другу. Вспомните о печах в нацистских концлагерях и об абажурах ламп, сделанных из человеческой кожи. Вспомните, каким ужасным пыткам подвергали люди друг друга, какие изощренные виды убийств себе подобных придумывали. Вспомните Архипелаг Гулаг. Вспомните о том, что некоторые родители могут изнасиловать своего четырехмесячного ребенка или облить своих детей кипящей водой. Люди делают друг другу невыразимые вещи – грязные, чудовищные акты насилия. Каждый день в тюрьмах по всему миру осужденным загоняют иголки под ногти и их принуждают есть собственные экскременты. Во время шабашей ведьмы убивают и едят младенцев. В лагере беженцев в Таиланде я слышал леденящие кровь рассказы о том, как солдаты вспарывали животы беременным женщинам, и маленькие, не рожденные дети падали в грязь на глазах у остальных членов семьи, которые смотрели, не в силах поверить в происходящее.

Мы в ужасе отшатываемся оттого, что один человек может сделать другому. В большинстве своем мы защищены от подобной реальности. Но все эти ужасы – порождение нашего врага. Сатана намного хуже, чем можно себе представить. Мы должны разоблачить нашего врага. Так же, как мы нуждаемся в божественном откровении добра и милости Господа, так и откровение зла и разрушительной силы сатаны должно прийти к нам.

Дьявол не знает правил честной игры. Он не имеет жалости. Когда мы падаем, он бьет нас. Подобно акуле, он стремиться к своей жертве на запах крови. Он полон ненависти и живет за счет наших мучений. Когда приходит несчастье: когда у вас неприятности в школе, когда вы потеряли работу, когда вам изменили муж или жена, когда ваша семья погибла в автокатастрофе – вот тут дьявол не знает удержу и преследует вас с бешеной энергией.

Когда приходит несчастье, страдает только человек, и именно он получает душевную травму. Но мы должны в это время оставаться бдительными и следить за происками врага.

Сатана отмечает наши слабости: будь это похоть, неуверенность или депрессия. Он терпеливо выжидает и затем сеет семена разрушения в наших жизнях.

Мы призваны осознать последовательность нашего врага и удивить его поисками тех слабостей, которые привели нас к падению в прошлом. Если вы попали в аварию на каком-то участке шоссе или перекрестке, вы не сможете впредь проехать это место без ощущения опасности. Вы движетесь здесь осторожнее, чем где бы то ни было. Таким же образом мы должны быть сильны и бдительны там, где потерпели неудачу в прошлом.

«Сатана ненавидит вас и желает погубить вашу жизнь»

«Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить; Я пришел для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком» (Ин 10:10).

Этот стих говорит о природе и деяниях дьявола. Это именно то, что делает сатана: он крадет, убивает и губит.

Он вор, – который хочет отнять у нас все, что можно. Он хочет украсть наше здоровье и лишний год жизни. Он хочет украсть нашу работоспособность, наших друзей и семью, нашу радость, наш мир и нашу веру.

Сколько раз вы говорили себе: «Какой ужасный у меня был день!», «Целая неделя прошла впустую!», «Целый месяц прожит зря!» Это именно то, чего хочет враг. Он ворует из наших жизней каждый раз по одному дню. Мы должны быть настороже. Мы не можем отдавать ему наши дни. Ведь это медленное самоубийство, ибо наша жизнь – это сумма наших дней. Когда нам угрожают обстоятельства, мы должны сказать: «Сатана, я не позволю тебе украсть у меня этот день и это мгновение, и я не позволю тебе отнять у меня мою радость».

Сатана – убийца. Он любит убивать. Все, связанное со смертью, им приветствуется и поощряется. Именно он стоит за такими заявлениями, как: «Лучше бы я никогда не родился» и «Я бы хотел умереть». Он всегда с удовольствием подталкивает нас к убийству и самоубийству.

Многие люди, даже христиане, приходят к мысли разом покончить со всем этим, но каждая такая мысль исходит от сатаны, из его жестокого сердца убийцы. Я не хочу возложить на него вину за все, но самоубийство – это работа дьявола. В его природе заложено стремление погубить нас, но не в нашей природе желать саморазрушения. Бог наделил человека сильнейшим инстинктом – инстинктом самосохранения. Силы тьмы предлагают искать выход в самоубийстве опустошенным, отчаявшимся душам.

Если дьявол не может гарантировать наше немедленное саморазрушение, он будет склонять нас к медленной форме самоубийства – наркотики, алкоголь. Когда мы говорим: «У меня в жизни ничего не выходит, я больше не участвую во всем этом», – мы на пути к самоубийству. Это тот же принцип и тот же дух. Конкретная форма может меняться и даже выглядеть невинной: это может быть пристрастие к еде, сексу, телевидению или приобретательству. Но если что-то помогает нам уйти из жизни, спрятаться от реальности – это самоубийство, это смерть.

Сатана хочет также погубить нас с помощью греха. Он склоняет нас к греху развращающими обещаниями удовлетворения. Например, если мы не удовлетворены в семейной жизни, мы думаем, что можем найти это удовлетворение в объятиях другого. Однако в намерениях дьявола никогда не было дать нам удовлетворение. Когда мы уходим за пределы истины и праведности ради удовлетворения, мы входим во владения сил тьмы. Наше участие в грехе дает этим силам позволение и возможность делать свою работу в наших жизнях. Мы становимся подельниками сатаны, губя наши же жизни.

Сатана реален. Его злая природа, намерения и его участие в наших делах реально. Когда мы входим на его территорию, мы становимся друзьями не чувствующего раскаяние вора, злого разрушителя и чудовищного убийцы.

Его истинным намерением является погубить наши души, наши тела, нашу индивидуальность, наши репутации и наши человеческие связи. Он стремиться к уничтожению всего праведного и доброго. И все же находится много людей, которые готовы поиграть с грехом – порезвиться со злыми духами. «Бог понимает, – говорят они. – Он простит меня». Дело не в том, поймет ли и простит ли Бог. Мы не можем поразвлечься с самым неправедным, самым отвратительным, самым чудовищным созданием во вселенной и затем исчезнуть. Выбор за нами: либо мы противостоим греху, либо мы отстаиваем его.