Апостольская сеть работы

Сегодня по всему миру развивается апостольская сеть работы и приходит на смену деноминационному характеру отноше­ний. Апостольское служение восстанавливается, и отдельно взятые церкви начинают понимать, что невозможно жить в изоляции, которая приводит лишь к застою и бессилию. Бо­жий народ должен преодолеть все это. Однако это не дает пра­ва одиноким апостолам путешествовать и заявлять о своих правах на церкви, которых они не открывали, и собирать цер­кви, как военные трофеи. Смысл этой работы заключается в различных апостольских начинаниях и церквях, которые при­мыкают к ним. Речь идет не только о совместной деятельности или финансовой поддержке, но о том, чтобы приветствовать апостольское служение и предоставлять ему возможность говорить в жизнь пасторов и церквей. Апостолы же должны брать на себя ответственность, чтобы вдохновлять, поддержи­вать, учить и заботиться. Эти взаимоотношения в будущем окажутся более сильными, чем традиционные деноминационные обязательства, и выйдут далеко за рамки учреждённых деноминаций.

Служение верующего

Четвертая группа лидеров имеет отношение к верующим и служению верующих. В Евангелии от (Марка 16:17-20) Иисус говорит о том, что верующие должны идти и проповедовать Евангелие и тех, кто верит, будут сопровождать знамения. Очень важно понять позицию верующего. На дары служения, установленные Господом в Теле, возложена задача снаряже­ния верующих, чтобы они тоже могли вступить в свое служение (Еф. 4:12). Основное ударение стоит не на дарах служения, а на тех, кого они должны назидать — верующих. Мы сможем исполнить Миссионерское поручение только в том случае, если верующие из пассивных потребителей станут активными про­изводителями. Мы сможем достигать мир только тогда, когда верующие будут подготовлены и научены слушать Святого Духа и быть водимыми Им. Первостепенной задачей лидеров является не достижение мира, а помощь верующим в дости­жении мира. Верующий должен свидетельствовать, молиться за больных, действовать в духовных дарах и активно воспол­нять нужды людей. Лидеры являются именно теми, кто дол­жен обучить их делать это. Если духовные лидеры думают только о себе, развивают особый язык, своеобразный способ общения исключительно друг с другом и проповедуют друг другу, то рано или поздно они окажутся в нереальном мире, в котором не восполняются реальные нужды реальных людей. Члены церкви не должны пассивно предоставлять все в распо­ряжение пастора или звездного проповедника, но они долж­ны активно участвовать в работе, проходить подготовку и идти совершать дела Иисуса под водительством Святого Духа. Сегодня необходима всеобщая мобилизация в Теле Христа. Здесь речь идет о смене ценностей, о том, чтобы начать мыс­лить по-новому. Каждый верующий может достигать людей там, где этого не может сделать проповедник. Вся церковь должна стать армией, в которой каждый предан своему делу и осознает свои конкретные задачи и в которой лидеры, подоб­но офицерам, понимают, что должны отдавать распоряжения, тренировать солдат и заботиться о них. Все это основывается на данной нам Иисусом задаче нести в мир Евангелие. Такие церкви, — которые понимают, что нужно исполнить все это, и в которых есть единство и посвящение — такие церкви будут расти. Последнее время будет временем Церкви как никогда ранее. Церковь станет базой и ареной пробуждения. Работу будут нести не одинокие евангелисты, а исполненные любви, хорошо подготовленные и дисциплинированные верующие, которые достигнут большего, и пойдут дальше, чем мы когда-нибудь могли предположить.

Одним из ключей этого являются еваигелизирующие домашние группы, в которых верующие естественными мето­дами завоевывают своих друзей. Реформа домашних групп поможет сделать церковь очень эффективной. Домашние группы будут евангелизирующими и обучающими, и они бу­дут течь в дарах Духа. В отдельно взятых церквях возникнет необходимость в лидерах среди прихожан, которые под руко­водством поместных лидеров в церкви создадут условия для роста посредством домашних групп. Этот вид лидеров очень важен. Они обучены евангелизировать, приводить людей к вере, работать с новообращенными и вести их дальше в зре­лую духовную жизнь и активное ученичество, при котором молодые верующие начинают завоевывать других и умно­жаться в других людях.

На всех верующих пребывает помазание, которое прихо­дит от Иисуса. Иисус был апостолом, пророком, евангелистом, пастырем и учителем. Помазание, которое пребывало на нем, сошло на все дары служения, все виды служения в церкви и все Тело Христа. В каждом верующем живет Иисус. У каждого верующего есть Святой Дух, поэтому каждый верующий пос­лан, может проповедовать, должен свидетельствовать, может позаботиться о своем брате и преподать в той или иной форме учение из Библии для назидания кого-то еще. Быть послан­ным — это не значит быть апостолом, а уметь пророчество­вать — не значит быть пророком. Но у каждого верующего есть часть всего этого в его жизни. Духовное служение - это упрочение, своеобразное средство воплощения одного из этих различных аспектов. Верующий не несет служения евангели­ста, но он может свидетельствовать и приобретать людей.

Духовные служения могут взгревать и развивать эти дары в верующих и делать их эффективными. Благодаря Иисусу та­кими стали Его ученики, они получили огромный опыт в жиз­ни и работе Духа. Итак, мы видим, что, с одной стороны, есть острая необходимость в учителях (но не все учителя), а с дру­гой стороны, первое послание (Иоанна 2:27) говорит: «...вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно...» Речь идет о раз­личных аспектах. Для вопросов учения и общего откровения Господу, поставил помазанных лидеров. Для личного хожде­ния с Иисусом и внутренней жизни существует помазание, благодаря которому мы в своей личной жизни можем быть водимы Святым Духом. У нас есть пастыри, которые пекутся о нас, поддерживают, помогают нам не сбиться с пути и идти и делать то, что является нашей общей задачей — эффективно достигать весь мир для Иисуса.

Когда каждый найдет свое место, и никто не будет никого выталкивать, тогда будет формироваться, тренироваться и снаряжаться армия, о которой пророчествовал пророк Иоиль во второй главе Книги Иоиля. Эта армия будет выполнять ра­боту, которую осталось сделать до возвращения Господа.

Глава 10

Делегирование