Пробуждение раскрывает грех и указывает на милость

Пробуждение имеет определенные характерные чер­ты:

1) Оно происходит во времена глубокого мораль­ного раз­ло­жения.

2) Оно зарождается в разбитом сердце одного из Божьих слу­­жителей.

3) Оно всегда основано на Слове Божьем.

4) Оно всегда приводит к возвращению людей к истин­но­му поклонению Богу.

5) Оно всегда приводит к падению идолов и ис­чез­но­­в­­е­нию фаль­шивого чувства надежности и безо­пас­ности.

6) Во время каждого пробуждения человек отде­ля­ет се­бя от греха.

7) Каждое пробуждение возвращает людям радость и сво­бо­ду.

8) Каждое пробуждение приводит к процветанию на­ции. С приближением пробуждения всегда проис­хо­дят пе­ре­во­роты и столкновения.

Проповедь становится простой, полной силы и дос­ти­гает сердец.

Во время пробуждения человек получает знание о гре­хе, праведности и суде (Ин.16:8-11). Пробуждение ни­когда не начинается в мире, оно начинается в церкви. Оно наступает в период тьмы, падения и об­мир­щения церк­ви. Проповедь про­ти­востоит греху и об­ли­чает серд­ца. Поэтому сатана во все вре­мена напа­да­ет на про­воз­гл­а­шение истины, называя его «слиш­ком жестоким» или «слишком примитивным». Он желал бы, чтобы про­по­ведовались интеллектуальные измыш­ле­ния или «ду­хов­ные» непостижимые идеи, не способ­ные про­никнуть в сердца.

Проповедь пробуждения всегда основывается на за­­ко­не, а не на человеческой логике. Но она указывает так­же на ми­лость и путь к Иисусу, чтобы те, кто раз­дав­лен и смущен тре­бованиями закона, могли вздох­нуть с об­лег­чением, по­лу­чить радость и облегчение и быть бес­конечно благодарными Бо­гу за Его милосер­дие. Это вов­се не дешевая милость, на ко­то­рую можно рас­счи­ты­вать, приходя за прощением за все прос­тупки с хо­лод­ным сердцем, а получив его, продолжать жить, не изме­няя своих привычек, взглядов и самого стиля жиз­ни. Нет, это милость, сходящая с небес и дости­га­ю­щая по­­дав­ленного грехом человека. Того, кто безна­деж­но, изо всех сил старается освободить себя сам, но не может. То­­го, кто чувствует уколы совести, но не может найти вы­хода.

Это милость откровения об Иисусе, достигающая то­го, что человек ничего так не желает, как раз­де­лать­ся с гре­хом, последовать за Иисусом и прославлять Его. Иисус, Слово Бо­­га и руководство Святого Духа ста­­но­вят­ся для него самым важ­ным. Человек приходит в ужас при мысли, что он ос­кор­бил Святого Духа. Он огор­чается, совершив грех, и падает ду­хом, опять и опять замечая в себе проявления плоти.

Но человек радуется и ликует, поняв всю глубину со­вер­шен­ного Иисусом, ежедневно радуется действию си­лы Крови Ии­суса и прощению грехов. Человек славит Бо­га за не­пос­ти­жи­мое чудо рождения нового творения и ли­кует, видя новую по­зицию, которую он занял, по­лу­чив праведность в Иисусе Хрис­те (2 Кор.5:21).

Человек смело пользуется обетованиями и дарами ми­лос­ти. Человек не умолкая говорит другим об Иису­се и посто­ян­но славит и благодарит Бога. Все это ре­зуль­тат настоящего про­буждения и духа пробуждения.