В центре пробуждения стоит Бог

Существует множество различных взглядов на то, что та­кое пробуждение, как оно происходит и чего дос­ти­гает. Это и дело Бога, и дело людей одновременно. Мы можем и дол­жны всегда проповедовать Евангелие. Но пробуждение есть неч­то большее, чем просто еван­ге­лизация. Это Божья работа в сердцах людей, в ре­зуль­­та­те которой люди приходят к Иисусу. Бог пос­та­вил Се­бя в зависимость от людей для того, чтобы под­го­товить, на­ладить и произвести пробуждение. Он все де­лает че­рез Своих служителей, но все же это именно Его ра­бо­та.

В основе и на переднем плане пробуждения стоит Бог и только Бог, а люди, какие бы сила и помазание им ни были даны, - только на втором. Пробуждение - это яв­ление Божьего присутствия, Его личности и ха­рак­­те­ра, Божьей святости и силы, проявление ее на­ибо­лее не­о­жиданной силы, перед которой ничто не может ус­то­ять.

Когда начинается серьезное пробуждение, оно про­ни­кает в общество, влияет на личность человека, из­ме­ня­ет церковь и приносит человечеству новый ветер жиз­ни и свободы. Вли­я­ние сатаны разрушается, тем­ные си­лы отступают, и жизнь лю­дей поднимается на не­бы­ва­лую высоту. Всю жизнь людей про­низывает бла­гос­­ло­ве­ние, она приобретает истинный смысл, а имен­но: слу­жить Богу, прославлять Его своей жиз­нью и за­тем жить во веки веков вместе с Ним в будущей жиз­ни.

Когда приходит настоящее пробуждение, происхо­дит со­при­косновение с вечностью, и настоящее стано­вит­ся не та­ким уж и важным. Пробуждение - это посе­ще­ние земли не­бом. Пробуждение - это когда Бог всту­па­ет в противоборство с обществом. Пробуждение - это дар Бога каждому поко­ле­нию, оно происходило и проис­хо­дит в каждом поколении ве­ру­ющих, в каждой нации.

Каждое пробуждение имело свои характерные осо­бен­нос­ти. Невозможно скопировать ни одну из форм и ха­рактерных черт прежних пробуждений, но дух, нап­рав­ление и содер­жа­ние пробуждений всегда одина­ко­вы. Цепь пробуждений мож­но проследить по всей Биб­лии и по всей истории церкви. Один из сильнейших про­по­вед­ни­ков пробуждения во всей ис­то­рии, Чарльз Финн, ха­рак­теризовал сущность пробуждения, как «ни больше, ни меньше, как возвращение к послушанию Божьему Сло­ву».