Структура философского знания

Онтология («ontos» – бытие) – учение о бытии.

Методология – учение о методе.

Гносеология (gnosis – знание) – учение о познании.

Логика (формальная, диалектическая, социальная).

Философия природы – учение о природе.

Социальная философия – учение об обществе.

Философская антропология («antropos» - человек) – учение о человеке.

Эстетика (от «чувственный») – учение о прекрасном.

Этика (от «нравственный») – учение о морали.

История философии – наука о развитии философских знаний.

Философия науки – раздел философии, включающий исследования структуры научного знания, средств и методов научного познания, способов обоснования и развития знания.

Философия техники – раздел философии, интерпретирующий феномен техники в современном мире.

Философия истории – раздел философии, связанный с интерпретацией исторического процесса и исторического познания.

Философия политики – исследует общие вопросы политической сферы.

Философия права – изучает правоведение и государствоведение.

Философия культуры исследует сущность и значение культуры.

Философия религии – это философское рассуждение о Боге и религии.

Аксиология (axia - ценность)– исследует сущность и природу ценностей, структуру ценностного мира, т.е. связи различных ценностей между собой, с социальными и культурными факторами, со структурой личности.

Отличительные черты философии:

Теоретическая масштабность – высокий уровень теоретических обобщений и абстракций, синтез всевозможных знаний, формулировка наиболее общих закономерностей, законов.

Структурная сложность (см. выше).

Мировоззренческая направленность – миропонимание в его универсальных характеристиках.

Методологическая направленность – философская методология, представляет из себя систему универсальных регулятивных принципов, норм, предписаний, направляющих познавательную деятельность.

Аксиологическая направленность – оценка знаний о предметах, явлениях и свойствах окружающего мира с точки зрения различных ценностей и идеалов – социальных, идеологических, морально-нравственных.

Эвристическая направленность – формирование гипотез об общих принципах, тенденциях развития, а также первичных гипотез о природе конкретных явлений, ещё не проработанными специально-научными методами.

Социальная направленность – анализ общества, причин его возникновения, эволюция, движущие силы.

Гуманистическая направленность – гуманистические ценности, идеалы.

Культурологическая значимость – элемент духовной жизни общества, интеграционная форма человеческого опыта.

Основной вопрос философии звучит так: что первично (т.е. что является началом нашего мира, из чего всё произошло)? На него возможны разные ответы. Люди, считающие, что первична материя, а дух и сознание вторичны, называются материалистами, а эта позиция – материализм. Те, кто считает, что первично сознание (дух, Бог) – идеалисты, а позиция – идеализм. Но возможна и третья точка зрения: дух и материя две равноправные и независимые субстанции, это дуалисты (дуализм).

Восточная философия