Философия марксизма и его место в философской традиции

Основные стратегии развития философии, общая характеристика.

Переход к такому виду философствования наметился в середине 19 векею активизация – 20-е гг. 20 века.

ЭКОНОМИКА.

Развитие крупного фабричного производства, урбанизация‚ оформление международного рынка разделения труда‚ возникновение крупной монополистического собственности‚ транснациональных корпораций.

Научно технический прогресс, его интенсивное развитие

СОЦИУМ.

Разрыв органичных связей и оформление новых‚ более внешних‚ искусственных отношений

Переход от общины к обществу‚ где община – социальное объединение основанное на родственных или соседских связях‚ то что соответствует сельскому укладу жизни.

Общество – основанное на политических‚ культурных основаниях‚ соответствует культуре города

цш

Оформление марксизма – середина 18 века. Маркс – идее, Энгельс – популяризация.

˝Капитал˝ Маркса

Маркс – имел специальное философское образование.

3 этапа эволюции:

1844 – 1848. Этап раннего марксизма. Завершается манифестом компартии.

1848-1871. Создается экономическая теория. ˝Капитал˝ Маркса. ˝Антидюринг˝ философские произведения марксизма, написано в полемике с Дюрингом. Работа по созданию 1-го Интернационала.

1895 – умирает Энгельс

Ленинский период

Диалектика Гегеля.

Целостное учение о развитии природы и человека.

Что есть познание? Что есть природа?

Материализм особенно оформился рамках английского материлизма. Разум сравнивался с механизмом ˝часовым˝. Сознание – как зеркало природы.

˝Если бы Бога нет‚ то его следовало бы выдумать˝ Вольтер.

Идеомат Маркс выстраивает исходя из основного вопросы философии:

Что первично МАТЕРИ или СОЗНАНИЕ, бытие или мышление?

Иногда сложно соединить материальное и идеальное, убедиться: все же существуют они или нет.

Вопрос решался атеистически:

Бытие мира в его материальности. Первична материя (при этом материя рассматривается как саморазвивающаяся реальность) – это от Гегеля. Материя развивается в соответствие с основными законами диалектики. От простейших форм к более сложным социальным формам. Развивается по законам диалектики.

Маркс сформулировал 3 основных закона диалектики. (у Гегеля было намного больше):

1. Закон единства и борьбы противоположностей (объяснение источника, тезис-антитезис Гегеля)

2. Закон взаимного перехода количественных изменений в качественные (объясняет механизм развития, как происходят развитие)

3. Закон отрицания отрицания. (способ развития). Гегелевский синтез.

В диалектике развитие происходит по диалектической спирали‚ но в новом качестве. Акцент на преемственности развития.

В рамках марксистской традиции: сознание – качество высокоорганизованной материи (мозга) от отражать объективный мир в субъективных образах. Сознание как субъективный образ‚ субъективный мир человека.

Возникновение сознания было возможно путем двойственной эволюции. Будучи последовательными детерминистами (биологическая эволюция + социум).

Ключевым фактором является труда – целенаправленная деятельность по преобразованию природы с использованием специально изготавливаемых орудий труда.

Труд – специфический способ существования в природе.

Человек приспосабливается к природе не за счет морфологических изменений‚ но за счет собственноручного изменения природы.

Маркс рассматривает сознание как особый вариант деятельности. Оно формируется в процессе деятельности и представляет собой. Сознание не просто ˝зеркало действительности˝, при помощи его человек не просто отражает‚ но и творит мир.

Социально-историческая природа сознания, т.е. оно возможно лишь в обществе.

Применительно к феномену общественного познания Маркс выделяет понятие ИДЕОЛОГИИ как своего рода общественное сознание‚ в котором аккумулируются представления о природе‚ человеке‚ обществе, характерные для того или иного класса людей, т.е. сама идеология Маркса интерпретируется как тип ложного сознания в силу его изначальной предвзятости‚ исторической и социальной зависимости.

ЧТО ТАКОЕ ЧЕЛОВЕК?

Человек- био-социальное существо.

Подчиняется и законам природы‚ зависит от соответствующих биологических‚ генетических программ‚ но‚ с другой стороны‚ человек в равно мере зависит и от общественных законов и от биологии.

Сущность человека – есть совокупность всех человеческих отношений.

ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ?

Онтологическая: Первая – на уровне бытия – сначала есть материя, потом на определенном уровне появляется сознание, дух.

Гносеологическая: ПОЗНАВАМ ЛИ МИР?

Истина есть, т.е. сознание – отражение‚ которое воспроизводит истинные характеристики.

ЧТО ТАКОЕ ПОЗНАНИЕ?

Сознание – деятельность‚ направленная на познание истины

Сознание соответствует действительности‚ что доказывается фактом из их успешного использования на практике.

Практика – критерий истины.

Исторический материализм или материалистическое понимание истории.

В чем альтернативность Маркса в понимании истории.

ДО НЕГО думали‚ что идеи движет историей, история рассматривалась как мозаичное соединение великих личностей и их великих идей без наличия какой-либо устойчивой исторической закономерности.

Маркс же начал говорить о независящих от воли и сознания великих личностей законах истории. При этом – объективное основание истории: комплекс условий человеческого существования (общественное бытие), которое определяется наличным способом производства.