Решение национального вопроса и создание Союза

При развале многонационального государства вполне естественен подъем местного национализма и стремление местных "князьков" к самоопределению.

Дабы предотвратить развал государства на конгломерат мелких и карликовых "самостийных" государств, необходимо было сделать так, чтобы у всех них появился бы некий "властный стержень" который бы скреплял все общества нации и народы как идеологически, так и организационно.

По факту, во всех республиках действовали Советы. По чаяниям народа их создавших, Советам принадлежала ВСЯ полнота власти. Отсюда они творили всё, что только могли захотеть, и что им показалось бы целесообразным. Вполне естественно, что эта самостоятельность в рамках страны порождала хаос. Так или иначе, надо было предложить такую модель объединения, которая бы основывалась на Советах, но вместе с тем, обеспечивала централизованность власти, её оперативность и ликвидировала хаос.

Ленин предложил "неправильное" с точки зрения современных "кабинетных теоретиков" национально-государственное устройство СССР. Эти "теоретики" утверждают, что надо было, мол, создать вместо республик губернии - просто восстановить Российскую империю, и дело с концом.

Это говорится или неискренне, или безответственно.

На самом деле Февральская революция "рассыпала" империю, так что гражданская война имела не только социальные, но и националистические причины. В разных частях бывшей Империи возникли национальные армии или банды разных окрасок. Все они выступали против восстановления единого централизованного государства. Белые пытались бороться против них, "напоролись на национализм и истекли кровью".

То есть прежнее устройство империи для объединения страны совершенно не годилось. И практика показала это.

Исходя из этого факта, Ленин предложил совершенно новый тип объединения - через "республику Советов", снизу, образуя промежуточные национальные республики. Но эти республики очень мягко, почти невидимо накладывались на единый скелет из Советов - и страна была именно единой. С этим предложением обратились к трудящимся, которые более всего страдали от своих князьков и были заинтересованы в воссоздании единого государства. При этом учреждение национальных республик, входящих в Союз, а не Империю, нейтрализовало возникший при "обретении независимости" национализм. Армии националистов потеряли поддержку, и Красная армия ни в какой части России не воспринималась как чужеземная армия. Она была общей армией трудящихся ("республики Советов"). Таким образом, со стороны советского государства гражданская война в ее национальном измерении была пресечена на самой ранней стадии, что сэкономило России очень много крови.

27 декабря 1922 года был заключён договор о создании Союза Советских Социалистических Республик (СССР). 30 декабря 1922 г. он был утверждён I съездом Советов. За основу был взят Ленинский проект. В Союз тогда вошли Россия (РСФСР), Украина (УССР), Белоруссия (БССР), и Закавказская федерация (ЗСФСР). Договор предусматривал, что союзные республики передают в ведение центра вопросы обороны, охраны границ, международных отношений, финансы, связь и транспорт.

Для дальнейшего укрепления новосозданного государства 31января 1924 года была принята Конституция СССР, по которой создавались органы управления СССР. По Конституции высшим законодательным органом Союза становился Всесоюзный Съезд Советов, а высшим исполнительным органом - Совет Народных Комиссаров(СНК). Тем не менее, союзные республики обладали довольно значительными правами. При этом в каждой из них власть принадлежала коммунистическим партиям, которые (также как и Советы в своей общей структуре Советов), в свою очередь входили в единую ВКП(б) - Всесоюзную Коммунистическую Партию(большевиков) (переименована из РКП(б) в 1925г.).

Все коммунисты этих республик являлись членами единой партии и обязаны были подчиняться общим для всех нормам партийной дисциплины и выполнять решения её руководящих органов.

Высший партийный центр власти, находился в Москве. Он утверждал кандидатуры лидеров компартий союзных республик, государственных руководителей, давал оценку принимаемым на местах решениям. Определял, одобрял, осуждал или рекомендовал проведение той или иной политики.

Данная структура обеспечила централизацию, единоначалие власти и её оперативность, что в дальнейшем явилось причиной очень большой живучести всей системы.

Таким образом, была скоординирована работа всех республиканских Советов и ликвидирован хаос в управлении страной, когда местные и республиканские Советы принимали законодательные акты, противоречащие друг другу, и мешающие общим целям и работе.

Также Конституция сохранила за каждым народом право на самоопределение, а за каждой республикой право на отделение от Союза.

Осуществляя право на самоопределение в 1924 г. вместо Туркестанской республики, находившейся в составе РСФСР, были созданы две союзные республики -Узбекская и Туркменская. Право наций на самоопределение осуществили таджики, создав в 1929 году Таджикскую ССР, выделившись из состава Узбекистана. Также была упразднена в 1936 году Закавказская Федерация и на её месте образовались три республики - Азербайджан, Грузия, Армения.

Таким образом, тенденции, ведущие к распаду страны, были обращены на её укрепление. Также, с ликвидацией значительного количества причин межнациональной розни, укрепились и межнациональные связи. Межнациональные связи укрепились и во многом потому, что вся система Союза была основана на хорошо известном и внутренне понятном для каждого народа традиционной культуры, принципе отношений солидарности и взаимопомощи между людьми, их группами и целыми народами. Также в этом русле работал принцип единоначалия, который соответствовал принципам любой традиционной патриархальной культуры. Таким образом, все отношения в Союзе выстраивались как отношения в большой Семье.

Отсюда и термины, вошедшие в обиход в те времена - "Семья народов", "Братский народ" и т.д..

Национальная политика СССР и современность

Данный принцип очень не устроил западоориентированных теоретиков в ВКП(б) тогда, и не устраивает нынешних, современных либералов. Не устраивает, так как сильно противоречит их теоретическим построениям и представлениям о том, как оно должно быть.

Но против их мнения говорит то, что за всё время существования СССР на его территории не было каких-либо существенных межнациональных конфликтов и противоречий (исключение - последние годы его существования, когда эти принципы сознательно подверглись реформаторами СССР осмеянию и дискредитации).

Также, против либеральных теоретиков говорит и вся международная практика подобного рода объединений, осуществлённых на совершенно другой основе и "либеральных" принципах. Всегда получалось, что нации и народы, в рамках этих других объединений, очень сильно конфликтовали друг с другом, причём одна нация или народ, всегда оказывался в положении паразита на других. Это всегда приводило к кровопролитным конфликтам, в результате которых, либо нации отделялись от своих метрополий, либо погибали.

В этом Запад являлся и является могилой народов. Западные страны, подвергнув захвату другие народы, либо их ассимилировали с полным уничтожением их культуры, либо подчистую уничтожали. Так были подчистую поголовно физически уничтожены народы Западных славян, на территории современной Германии (полабские Венды), абсолютное большинство племён американских индейцев и многие другие народы.

В отличие от них, в рамках СССР каждая культура, получала право на саморазвитие. Благодаря этому, на территории СССР сохранилось огромное количество мелких наций и народностей (некоторые из них изначально насчитывали от силы несколько сот человек!), которые в рамках западной культуры были бы обречены на быстрое уничтожение и ассимиляцию. Получили право на существование целые национальные республики, которые развивались в рамках СССР на положении равноправных партнёров.

Более того!

Значительный промежуток времени в существовании СССР действовал принцип опережающего (догоняющего) развития периферии, по которому ранее экономически и культурно отсталые республики были "подтянуты" в своём развитии до уровня "центра". Ни в одной стране Запада такое не могло и не может быть в принципе.

Пример: весь, так называемый "третий мир" на котором этот Запад кормится (паразитирует) и который является по факту его колонией.