Азиатский способ производства

Лекция №1 Историко-политическое развитие древнего Египта и Месопотамии.

Вторая половина XVII в.

- Переговоры с Украинским казачеством 1620 (посольство казаков), 1621 (сообщения путивльского воеводы), 1625 (митрополит Борецкий);

- Переговоры с Богданом Хмельницким (1648-1654 гг.), Переяславская рада (январь) и мартовские «статуты» 1654 г.;

- 1653–1657 гг. – война с Польшей;

- 1656-1658 гг. – война с Швецией;

- продолжение войны с Польшей в 1658-59 гг. (разгром войск гетьмана Выговского под Вильно) – Андрусовское перемирие на 13 л. (России отошла вся левобережная Украина);

- обострение отношений с Турцией, к которой обратилась часть казачества во главе с Петром Дорошенко, недовольного Андрусовским перемирием;

- Русско-Турецкая война 1677-1681 гг. – Бахчисарайский мирный договор (перемирие на 20 лет), Турция признала приобретения России на Левобережье и Киев;

- 1978 г. – Польша признала за Москвой Киев, в ответ Россия уступила Польше некоторые города;

- 1684 г. – «Вечный мир» с Польшей (Московский мирный договор), вызваннывй опасностью Турции для Польского государства;

В правление Софьи:

- Крымские походы Голицына (150 тыс. солдат и столько же укр. казаков в первом походе 1687 г. и 112 тыс. человек во втором походе 1689 г.)

- Нерчинский трактат 1689 г. с цинской династией, действовал аж до 1858 г.

План.

1. Азиатский способ производства.

2. Политическая история Древнего Египта.

3. Политическая история Вавилона в II тыс. до н. э.

4. Политическая история Ассирии в II тыс. до н. э.

При родовом строе земля, вода, охотничьи и рыбные угодья находились в пользовании всех членов общины. Переход к металлическим орудиям труда позволил резко повысить ее производительность и тем самым заложил подпочву для возникновения классового общества. С появлением избыточного продукта появляется имущественное неравенство, а с развитием разделения труда ремесло отделяется от земледелия и скотоводства, налаживается торговля и обмен. Тот класс, который обладает богатствами принуждает работать на себя других людей (рабов, крестьян, ремесленников), пытается держать их в повиновении. Для этого создается абсолютно новая институция, которой родовой строй никогда не знал и которую мы называем государством.

Первые государства Восточного полушария возникли примерно в одинаковых природно-климатических условиях. Это были долины Больших рек: Нила (Египет), Тигра, Евфрата (Месопотамия), Гангу и Инду (Индия), Хуанхэ (Китай). Здесь были самые благоприятные условия для земледелия и, соответственно, для получения дополнительного продукта – плодородные почвы, вода для орошения, теплый климат и тому подобное. Античные источники пишут об урожае самом-200, однако, это, естественно, преувеличение. Однако урожай сам-24 – сам-30 был нормой на оросительных почвах. Другое дело, что для организации оросительной системы, для отвоевания земли у джунглей, для защиты от диких животных требовались согласованные усилия сотен и тысяч людей, а иногда – даже население целых провинций. Индивидуальное частное хозяйство, основанное на собственном, наемном или рабском труде, как это было в Европе, здесь, на Востоке, так и не сложилось.

Земля находилась в собственности общины, ее члены, пользуясь общинными землями, выполняли необходимые общественные работы, коллективно платили налоги, работали на государственных работах (строительстве пирамид в Египте или Большой китайской стены). Существовали общинные органы самоуправление, которое выполняло функции учета и контроля, судебные, административные и тому подобное.

Длительное время считалось, что развитие человеческого общества происходило по схеме: первобытнообщинный строй, рабовладельческий, феодальный, капиталистический с перспективой социализма и коммунизма. Государства Древнего Востока в эту схему не вписывались. Рабство здесь никогда не имело такого распространения, как в Древней Греции или Риме, где на одного свободного гражданина приходилось 8-10 рабов и основной труд и львиная доля производства были результатом их деятельности. На Востоке рабство имело патриархальный характер, рабы были слугами в храмах и имениях знати и почти никогда – основной производительной силой.

Часть ученых, начиная еще с Карла Маркса, считает, что существовал как самостоятельный строй так называемый азиатский способ производства. В СССР о нем «благополучно забыли», слишком он напоминал колхозную систему 30-х – начала 50-х годов.

Что же является характерным для азиатского способа производства?

Основой жизнедеятельности и производства выступает соседская община, ее органы самоуправления регулируют правовые отношения в коллективе. Земля является собственностью государства, однако община имеет право опосредствованной собственности. Именно ее органы распределяют земельные участки между общинниками. Пользование этими наделами возможно при условии выполнения общественных обязанностей и повинностей, уплаты налогов, и тому подобное.

Самую распространенную форму восточного государства составляла деспотия. Экономической основой власти деспота была государственная собственность на землю, налоги, военная добыча. Власть опиралась на профессиональное, нередко наемное, войско и централизованный аппарат чиновничество. Сама же царская власть, что очень характерно для Востока, обожествлялась. Фараоны в Египте считались живыми богами, и даже в Индом, где жрецы пытались контролировать царскую власть, считалось, что царь – раджа выступает орудиям бога Брахмы, а его власть божественного происхождения.