Структура религий

Классификация религий

Часто религии делят на политеистические и монотеистические. Политеизм предполагает поклонение нескольким богам – многобожие, а монотеизм – почитание одного бога. Однако, несмотря на существующее деление, все монотеистические религии, как правило, в большей или меньшей степени несут в себе черты политеизма, поэтому такое разграничение весьма условно.

С точки зрения исторического развития религии можно классифицировать следующим образом:

P первобытные верования – анимизм, тотемизм, фетишизм, магия и др.;

P национальные религии – конфуцианство, даосизм (Китай), индуизм (Индия), зороастризм (Древний Иран), вудуизм (Африка) и др.;

P мировые религии – буддизм, христианство, ислам.

Информация о мировых религиях представлена в таблице.

Мировые религии

Название религии и основные направления	Основатель	Возникновение	Основные положения вероучения
время	место
Буддизм: хинаяна, махаяна, ламаизм, дзен-буддизм	Сиддхартха Гаутама, или Будда	VI в. до н. э.	Индия	Избавление от страданий путём отказа от желаний и достижение высшего просветления – нирваны.
Христианство: католицизм, православие, протестантизм	Иисус Христос	I в.	Ближний Восток	Источник вероучения – Библия. Вера в Иисуса Христа, как Богочеловека, спасителя мира. Идеал греховности человека и учение об избавлении от грехов путём молитвы, покаяния, смирения, ведущего к спасению (вечной посмертной жизни).
Ислам: суннизм, шиизм	Мухаммад	VII в.	Аравийский п-ов	Источник вероучения – Коран. Всемогу-щий Бог (Аллах) предопределил участь каждого человека. Путь к раю – покорность Аллаху и его посланникам на земле, строгое выполнение всех обрядов.

Основные элементы, характеризующие развитые формы религии, следующие: вероучение; религиозная организация (церковь); культ (система обрядов и таинств).

1. Вероучение представляет собой доктрину, в которой раскрывается смысл и существо данного религиозного направления. Центральное место в вероучении отводится учению о Боге – богословию, или теологии. Теология раскрывает понятие о Боге, характерное для данной конфессии – объединения людей, исповедующих одну и ту же религиозную веру. Теология разъясняет также смысл религиозных догматов – положений и идей, являющихся фундаментальными для данного вероучения. Наконец, в рамках теологии решается задача о путях богопознания.

Бог – высший предмет религиозной веры, рассматриваемый всегда более или менее как личность, считается сущностью, наделённой «сверхъестественными», т. е. необыкновенными свойствами и силами. В самом широком смысле – сущность, обладающая всеми совершенствами. В большинстве случаев Бог предстаёт в антропоморфном облике.

2. Религиозная организация (церковь) –один из важнейших элементов религиозной жизни. Она состоит из системы религиозных учреждений, а также из людей, профессионально занятых организацией отправления религиозных культов – священнослужителей. Религиозная организация – это также и определённая система управления. Деятели церкви ведут религиозно-просветительскую работу среди рядовых верующих – прихожан, или мирян. Сеть учебных и богословско-просветительских учреждений готовит профессиональные кадры служителей церкви.

Наличие церковной организации превращает религию в социальный институт, стоящий в ряду других социальных институтов, таких как наука, право (юстиция), учреждения культуры и образования. Главная функция церкви состоит в создании условий для отправления религиозных культов. Церковь рассматривается в качестве обязательного посредника между Богом и человеком.

В христианстве церковь как религиозная организация, основанная самим Христом, есть мистическое «тело Христово». Также в христианстве церковь – название здания, в котором происходит богослужение, или здания религиозной общины, или в целом название всех религиозно-христианских общин в стране или вообще на всей земле.

3. Культ – это система обрядов (ритуалов) и таинств, характерная для данного религиозного направления. Предполагается, что без них невозможно полноценное общение Бога и человека. Религиозный культ может представлять собой коллективное богослужение, индивидуальную молитву или медитацию. Его формы иногда приобретают характер ритуальных песнопений, танцев, трапезы, паломничества к святым местам, особых таинств и церемоний, обрядов посвящения, отмечающих все важнейшие вехи в жизни человека. Культ включает в себя множество предписаний, относящихся к устройству храмов и одеянию священнослужителей, проведению священных церемоний, поведению последователей и др.

Целая группа ритуалов и обрядов тесно связана с календарным кругом. Определённые дни года посвящаются особым, значимым для той или иной религии событиям или каким-либо богам, святым, подвижникам. В такие дни обычно совершаются торжественные богослужения и особые церемонии. Очень интересны ритуалы-игры, которые утратили сегодня свой сакральный смысл, но всё равно нередко присутствуют в нашей жизни в виде популярных светских развлечений. Хорошо известно, что древние греки устраивали во имя почитаемых богов состязания в Олимпии (отсюда название Олимпийских игр). Но мало кто знает, что древние индейцы тоже проводили священные игры. В честь быстроногого бога Чакена они устраивали соревнования по бегу на длинные дистанции, а других богов развлекали игрой в тяжелый каучуковый мяч, которого разрешалось касаться лишь локтями и бедрами.

В христианстве к элементам культа принадлежат крещение, молитва, исповедь, покаяние, причащение, пост, почитание святых, соблюдение религиозных праздников и знаменательных дат церковного календаря и т. д. Посредством культа религия обращается не только к умственной, но и к эмоциональной стороне человека.

Вера в религии

Вера – принятие чего-либо за истину, не нуждающееся в необходимом полном подтверждении истинности принятого со стороны чувств и разума и, следовательно, не могущее претендовать на объективную значимость. В религиозном смысле вера означает, с одной стороны, действие и поведение человека (доверчивая преданность и верность), с другой стороны, согласно христианскому учению, «сверхъестественную добродетель», которая возможна благодаря милости Бога. Вера всегда есть риск, т. к. это чувство может ошибаться. Она по своей сути всегда «слепа», ибо та вера, которая имеет надёжное основание и объективную гарантию, – не настоящая, в ней отсутствует решающий момент риска собственной личностью. Кто знает, тот не может верить.

Без веры невозможен сам процесс жизни человека. В самом деле, чтобы жить, мы должны верить в то, что нам суждена какая-то миссия на земле. Без веры невозможна никакая деятельность, ибо, приступая к какому-либо делу или предприятию, мы должны хотя бы в минимальной степени верить в его успех. Чтобы жить, мы должны верить с собственные силы. Мы доверяем нашим органам чувств и верим, что в большинстве случаев они поставляют нам верную информацию о внешнем мире. В жизни существует множество ситуаций (их большинство), исход которых заранее просчитать с абсолютной точностью невозможно. В таких ситуациях нас выручает вера. Безверие ведет к апатии и унынию, которые могут перейти в отчаяние. Отсутствие веры рождает скепсис и цинизм.