Философия и этика Канта

Философия Канта

Операторы соотношений количеств, Бесконечного и Конечного

Если Вы решите задаться вопросом, какой физический смысл имеет чередование конечного и бесконечного, то обнаружит новый парадокс. Бесконечное начинается там, где умирает конечное, а конечное рождается со смертью бесконечного. Бесконечное — конечно! Бесконечность ограничена!

В качестве хорошей задачи предлагаем самостоятельно изобразить такие понятия, как «бесконечно малое» и «бесконечно большое». При настойчивой тренировке и практике даже в таких, или особенно таких, абстрактных построениях каждый желающий станет виртуозом.

Упражнения для тренировки голосового аппарата:

1. Свеча "А" перемещается и горит – А аа а

2. Блуждание по комнатам "а, у, э, и, о" разного метража – АуИэИО

3. Число 5 "У" – это пять единиц"И" – У иииии

4. Вселенная "О" раздобилась на вселенные "А" – О а а

5. Волк "ру" съел бабушку гИи и внучку гиИ – гИи гиИ руУ

[1] «Я не могу позволить себе роскошь, чтобы ход моих рассуждений прерывали. В момент зарождения идеи мой ум напоминает идеально гладкую водную поверхность. А звонок телефона в этот момент вызывает такой же эффект, как упавший в воду кирпич. Когда я думаю, то не желаю, чтобы кто-либо меня беспокоил. Сообщения могут подождать. Идеи — нет!» — писал изобретатель телефона Александр Грэхем Белл, редко обращавшийся за помощью к собственному детищу 1876 года рождения.

[2] Близко по смыслу лежит и приём ТРИЗ № 44 — «Применение вставных частей».

Кант (1724-1804) жил в Кёнигсберге. Периоды творчества:

· до 1770 – докритический;

· после 1770 – критический период.

Гипотеза Канта-Лапласа – докритический период (планеты из пыли и газа).

«Критика чистого разума»²

«Критика практического разума»¹

1. Мир рассматривается с точки зрения мышления;

2. Мир носит не общественный, а индивидуальный характер;

3. Человек – мышление и только.

Мышление – самого себя; природа.

Мышление:

1). Практический разум – не самого себя и др.людей отвеч. за нравственность (этика)¹;

2). Исследовательская деятельность, научная – теоретический разум².

Главное отличие человека от животного – забота о дальних людях, т.е. гуманизм и сострадание. Человек становится человеком, когда соотносит свое поведение с общими интересами. Это категория императив – поступай так, чтоб твое поведение стало правилом для остальных людей. Человек – цель, а не средство.

Ошибка Канта: выводит понятие «категории императива» из мышления одного человека, а не из понимания «культуры».

По Канту, религия – дело веры, не постигаема разумом, но это регулятор нравственности.