Уголовное право Средневековой Англии

В англосаксонских правдах можно встретить разнообразные виды преступлений. В наиболее ранних судебниках понятие государственного преступления отсутствует (есть лишь упоминание о нарушении королевского покровительства). В дальнейшем, об этом виде преступлений говорится уже довольно ясно. Подробно рассматриваются в правдах преступления против личности: убийство, нанесение телесных повреждений («проломит череп», «выбьет глаз» и т.п.), побои, клевета. Особое внимание уделялось преступлениям против собственности. Упоминаются также преступления против семьи (измена супругов), религиозные (работа в воскресенье, кража в церкви).

После нормандского завоевания круг наказуемых деяний увеличивается. Появляются новые составы преступления. Расширилось понятие государственного преступления (измена, посягательство на жизнь короля и членов его семьи, изготовление фальшивых денег и т.д.). Серьезным правонарушением считалась охота в королевских заповедниках, наказанию подвергались лица, нарушившие запрет держать феодальные свиты. Все больше внимания уделяется религиозным преступлениям.

Постепенно вырабатывается особая классификация преступлений по степени их тяжести. Еще в Законах Кнута (XI в.) такие преступления, как разрушение (чужого) дома, поджог, воровство с поличным, тайное убийство и измена считались наиболее тяжкими и не подлежали выкупу. При Генрихе II в особую группу были выделены тайное убийство, разбой, поджог, подделка монеты. В XIII в. появляется понятие ОСОБО ТЯЖКОГО ПРЕСТУПЛЕНИЯ (фелонии). Сюда были отнесены все преступления, которые влекли за собой конфискацию имущества, так как вначале фелония обозначала нарушение верности вассала своему сеньору, что приводило к утрате держания. Но с течением времени понятие фелонии расширилось и стало включать измену, убийство, поджог, изнасилование и т.д.

В XIV в. из фелонии выделяется измена: государственная измена (посягательство на жизнь короля, королевы, наследников престола, заговор, военные действия против короля) и малая измена (убийство слугой господина, женой мужа, клириком вышестоящего прелата) - убийство того, кому обвиняемый был обязан повиновением. Государственной изменой считались, кроме того, подделка малой или большой королевской печати, подделка монеты, убийство высших сановников. В результате этого в XVI в. окончательно складывается деление всех преступлений в английском праве на три группы: преступления, составляющие измену (тризн), тяжкие уголовные преступления (фелония) и менее тяжкие уголовные преступления (мисдеми-нор).

В англосаксонских правдах в качестве наказания широко практиковались штрафы. При нанесении телесных повреждений размер штрафа определялся тяжестью ранения.

Но уже в англосаксонских сборниках все ярче проявляется устрашение в качестве основного принципа наказания. Распространяются членовредительные наказания (отрубание руки или ноги, отрезание языка, носа и т.п.), широко применяется смертная казнь (повешение, утопление, сбрасывание с горы). Этот процесс широко прослеживается при рассмотрении такого преступления как воровство. Согласно Правде Этельберта воровство наказывалось штрафом.

Начало кровавому законодательству было положено актом 1495г. Местные должностные лица были обязаны разыскивать бродяг и нищих и заключать в тюрьму в колодках в первый раз - на шесть суток и содержать их на хлебе и воде. Акт 1530 г. устанавливал для нищих наказание плетьми и тюремное заключение, а акт 1536 г. требовал, чтобы работоспособных бродяг в рыночный день везли через весь город, бичуя до крови, а затем брали с них клятву, что они вернутся на родину и начнут работать. В случае вторичной поимки «закоренелых бродяг» вновь подвергали бичеванию и отрезали половину уха, а в третий раз - предавали смертной казни.

В 1547 г. появляется новый закон. Бродяга отдавался на время в рабство тому, кто донесет о нем властям. Хозяин имел право наказать его, продать, завещать по наследству. Если такой раб пытался скрыться, то его осуждали на пожизненное рабство и клеймили, а за третий побег - казнили как государственного преступника. Причем, далее в статуте 1547 г. говорится, что, если бедняк что-либо заработает или получит по наследству, его следует освободить. Значит, статут откровенно признавал, что единственное преступление этих людей - бедность.

ГЛАВА II. ГосударствоиправоСредневековойФран­ции.