Общественныйстрой Средневековой Франции

В Кутюмах Бовези в Главе 45 §§1451, 1452 упоминаются 3 состоя­ния: 1) знатное¹ (передавалось по отцу), 2) состояние свободы (передавалось по матери) и 3) состояние крепостной зависимости.

В IX-XIвв. произошло окончательное оформление разряда феодаль­но зависимых крестьян. Подавляющее большинство именуется сервами, правовой статус которых как лично зависимых людей был заимствован от рабства. Сервы рассматривались как простая принадлежность земли. Они платили феодалу подушную подать, ежегодный оброк, выполняли барщин­ные работы, не могли жениться без согласия господина, поступать в священ­нослужители (без согласия господина), быть свидетелем в судебном процес­се.

Другую группу феодально-зависимых крестьян составляли вилланы. Как говорилось ранее, они считались лично свободными держателями земли, принадлежащей феодалу. Вилланы уплачивали сеньору оброк (талью), раз­мер которой регулировался обычным правом. Они также ограничивались в праве на брак и должны были испросить разрешения сеньора на женитьбу.

Все крестьянское население Франции обязано было соблюдать баналитеты: печь хлеб в пекарне сеньора, обрабатывать виноград в винодельне сеньора, а также учитывать право сеньора на первую брачную ночь (которым тот мог воспользоваться).

К XIV веку оформляются 3 сословия. Первым сословием было духо­венство. Оно должно было жить по законам королевства и рассматривалось как составная часть французской нации. Оно имело право на получение деся­тины, различных пожертвований, сохраняло свой налоговый и судебный иммунитет. Оно освобождалось от государственной службы и повинностей. Второе сословие (замкнутое и наследственное) - дворянство - слуги короля. Родовое дворянство добилось того, что покупка поместий лицами неблаго­родного происхождения перестала давать им дворянские звания. Важнейшая привилегия - право собственности на землю с переданей по наследству всех недвижимостей и рентных прав. Они имели право на знаки дворянского дос­тоинства, на особые судебные привилегии. Освобождались от уплаты госу­дарственных налогов. Дворянство неоднородно: герцоги, графы, маркизы, виконты занимали высшие посты, а основная масса - скромное положение.

Третье сословие составляли городское население и крестьяне (цензи-тарии, вилланы), т.е. неблагородные по рождению, не обладающие особыми политическими и имущественными правами. Организация этого сословия носила феодально-корпоративный характер.

Источникиправа Средневековой Франции

Важнейшим источником права был обычай. К X в. во Франции прак­тически перестали действовать Салическая правда и другие варварские прав­ды. На смену им, в условиях феодальной раздробленности, пришли террито­риальные правовые обычаи (кутюмы) отдельных регионов, синьорий и даже общин. Особенно велика была роль кутюмов в Северной Франции, которую называли «страной обычного права», а также «страной неписаного права», т.к. обычаи складывались в устной форме. Для их признания в судах требо­валось, чтоб они были известны с «незапамятных времен», т.е. по крайней мере, не менее 40 лет.

Начиная с XII в. отдельные кутюмы стали записываться. Один из наи­более известных и ранних (около 1283 г.) сборников обычаев были кутюмы Бовэзи, автором которых был королевский судья де Бомануар, Кутюмы Ту­лузы (1296 г.), Древний кутюм Бретани (1330г.). Особым авторитетом в су­дах пользовался сборник Большой кутюм Франции (1389г.).

В XV в. Карл VII специальным ордонансом предписал всем бальи (чиновникам, обладавшим административной юрисдикцией) свести в сбор­ники все кутюмы их бальяжей (территорий, подведомственных бальи) и на­править для обобщения в Парижский Парламент. В соответствие с этим в XVI в. были составлены 60 сборников «больших» кутюмов и 200 сборников «малых» кутюмов

На Юге Франции основным источником права являлось РИМСКОЕ ПРАВО. Отчасти, это было вызвано деятельностью глоссаторов, которые ор­ганизовали преподавание римского права в университетах. С XIV в. юг Франции стал считаться «страной писаного права».В регулировании брачно-семейных и наследственных отношений про­является влияние системы канонического права. Сказалось оно и на развитии уголовного и процессуального права.

Большое значение во Франции в течение всего средневековья имело городское право. Оно также отличалось большим разнообразием. Развитие внутренней и внешней торговли выявило недостатки городского права, но­сившего местный, партикулярный характер. Поэтому уже с XII в. в отноше­ниях между купцами используются нормы международного морского и тор­гового права, заимствованные из морских и торговых обычаев, записанных в итальянских и испанских городах (Барселоне, Пизе).

По мере усиления королевской власти, все более важное место среди источников права начинают занимать законодательные акты королей: ордо­нансы, эдикты, приказы, декларации и др. К середине XVI в. королевских ордонансов накопилось так много, что Генеральные штаты требуют от коро­ля их кодификации с целью устранения противоречий в законодательстве.

Во второй половине XVII в. и в XVIII в, издается серия королевских ордонансов («больших ордонансов»), которые по существу кодифицируют правовые нормы в области уголовного права и процесса, торгового и мор­ского права, завещательного права и др. Однако это не затронуло многих общественных правоотношений и не устранило партикуляризма права во Франции.