Русский алфавит. Глаголица и кириллица

Древние корни русского языка.

Расширение границ государства привело к тому, что в состав русского народа вливались не только малые народности, но и целые этносы. Все это, несомненно, привносило в язык и культуру русского народа свои особенности. Этническая доля славян в составе нашего народа едва дотягивает до половины, но доля культурного наследия, несомненно, является главной. Это же можно сказать и о русском языке.

История славянских народов прослеживается сегодня лишь на 4-5 тысячелетий. Тогда основным занятием у них были охота и скотоводство. Оттуда и дошли до наших дней слова, значение которых не всегда было таким как сейчас. Например, охотники тогда поклонялись тотемным животным, имя которых произносить запрещалось. Волка, называли лютым, медведя – бером, что означало бурый. Самоназвание одного из западных славянских племен – лютичи и месяц февраль, когда волчьи стаи были особо злыми, назывался лютень. Это название февраля осталось и сегодня на Украине и в Белоруссии. От древнего прозвища медведя образовалось слово берлога – логово бера.

Чуть позже, с развитием скотоводства и появлением земледелия стали почитать и домашних животных коров и лошадей. Особо почитали коня – сильного и наиболее быстрого животного, в облике которого люди представляли солнце. Два тысячелетия назад сформировалась новая религия, где на первое место вышли боги олицетворявшие природные силы. Главным богом у славян поначалу был Мир. Мир был всеобъемлющ, потому и сегодня в нашем языке это слово означает и устройство мира, и период без войн, и лад в народе и семье, да и сам народ – всем миром. Но первым чисто славянским богом стал Род – прародитель всех богов и людей. В русском языке и сейчас можно найти множество слов, доказывающих величие этого бога. Слова родина, родители, народ, родник и другие произошли от его имени. Род был еще богом неба и грозы (шаровую молнию раньше называли родия). Примерно с того же времени начинается почитание одного из древнейших славянских богов Велеса, названного так от древнего названия быка – вол. Он изображался в виде бородатого пастуха, хранителя стад и был защитником всех прирученных зверей – домашнего скота. От его имени произошло слово волосы, ассоциирующееся с шерстью животных, а также слова великий и величина. Со временем Велес стал еще и богом торговли. Произошло это так: главными дорогами у славян были реки, и при перетаскивании лодок между водоемами именно волов использовали как тяговую силу. Отсюда произошли слова волок и волочить.

С развитием металлообработки у славян сформировался культ бога-кузнеца, бога-творца – Сварога. Как и обычный кузнец, способный из куска железа выковать орудие труда или оружие, Сварог, продолжал дело Рода, формируя окружающий мир, делая его более сложным, но и более удобным для жизни. От имени этого бога произошли слова вар и варить, связанные с огнем. Вар в древности означал кипяток, и потому суп или похлебку раньше называли варевом.  Сейчас можно найти в названиях продуктов питания и кулинарных изделий. В качестве примера можно привести творог и пирог.                                                                                                                                                                                                                                                                     

Не без влияния кочевых народов в конце I тысячелетия до н. э. у славян появляются новые солнечные боги – Дажьбог и Хорс. Дажьбог – считался богом солнечного света, тепла и плодородия. У славян он к тому же считался очень щедрым. Наше обиходное выражение дай Бог родилось как производное от его имени. А еще славяне-землепашцы часто просили у Дажьбога теплую небесную влагу, которую так и назвали – дождь.

С культом Хорса связан праздничный весенний танец с движением по кругу – хоровод, петь ему песни - хор, а также обычай в начале весны печь блины, по форме соответствующие солнцу.

С середины I тысячелетия они начинают совершать первые крупные воинские походы. С этого времени стали появляться боги войны. Поначалу в бога войны произвели Ярило – бога землепашцев, весны и веселья. На этот выбор повлияло и постоянное возрождение Ярилы, ведь как бог зерна он всегда умирал, чтобы потом вновь возродиться колосом. Точно так же и поредевшая в боях воинская дружина всегда должна была пополняться новыми воинами. Ярило был основным богом славянских воинов несколько веков, до прихода варягов. От него, как бога землепашцев мы имеем термин – яровые (посевы), а как бога войны знаем слова ярость и яростный.

В период VII-IX веков в киевской дружине воинов называли яре. Охрану князя и старших дружинников, по сегодняшним понятиям гвардию, именовали большие яре. Большие яре и стали первыми боярами. В пользу этой версии свидетельствует и то, что до средних веков их так и именовали – боляре.

Часть из привнесенных варягами слов были связаны с их богами - Радигостом, Трясом, Живой, Чернобогом, Белбогом и др. Верховным же божеством у западных славян считался Световит. От его имени произошли слова свет, светлый, а позже святой. Радигост – был богом гостеприимства связанным с торговлей и от его имени произошли слова радость и гость. От последнего произошли такие слова как гостинцы, гостиница и даже погост. Погостами называли селища славян, где останавливались для отдыха и обменной торговли гости. Такие селища обычно находились на расстоянии дня около 30-40 верст друг от друга.

С принятием христианства и появлением письменности стали появляться греческие. Интересна этимология слова грех. Первых священников на Руси называли греками и потому, все что они запрещали по канонам церкви и назвали грехом – то есть то, что запрещал грек. В средние века русский язык впитал слова из тюркского языка, самыми известными из которых стали деньги – от теньга и табор – стан, а еще и известный всем халат.

К тому же и самоназвание славян – словене, имело под собой значение – говорящий, понятный, умеющий молвить слово.

Русский алфавит. Глаголица и кириллица.

И глаголица, и кириллица представляют собой славянские алфавиты. Создание, как глаголицы, так и кириллицы приписывают болгарам св. Кириллу и его брату Мефодию в середине IX века по приказу византийского императора Михаила III примерно в 863 году. Память св. Кирилла отмечается в конце мая. О важности события создания кириллицы говорит хотя бы тот факт, что в мае 2010 года в Москве в день памяти равноапостольных Кирилла и Мефодия службу служили одновременно два патриарха: Московский и Всея Руси Кирилл и Константинопольский Варфоломей. Тем не менее, есть мнение, что св. Кирилл изобрел только глаголицу, а кириллица появилась только спустя полвека после этого. Автором кириллицы в этом случае считается Климент Охридский, ученик Кирилла и Мефодия, о чем он сообщил в своем житии. Папа римский, боровшийся с православием, в 885 году запретил все славянские алфавиты, справедливо полагая, что они, способствуя проникновению православия в народы, использующих эти алфавиты, в то же время препятствуют проникновения к ним католичества. Многие южные славянские народы входили в состав Византийской империи и запрет вряд ли на них повлиял.

Глаголица — от старославянского «слово». Официально считается, что глаголица основывалась на греческой скорописи VI-VII веков. Тем не менее, обращает на себя внимание то, что глаголица не похожа ни на одну известную буквенную систему. Точнее говоря, глаголица немного похожа на буквы армянского и грузинского алфавита. Поэтому у некоторых исследователей есть мнение, что глаголица может быть древнерусской текстовой системой. Глаголица разделялась на хорватскую и болгарскую. Хорватская глаголица была прямолинейная, а болгарская была более округлая. Буквы глаголицы были заимствованы как из латиницы, так и из греческого алфавита.