Несвоевременные мысли

 

Несколько десятков миллионов людей, здоровых и наиболее трудоспособных, оторваны от великого дела жизни - от разви­тия производительных сил земли - и посланы убивать друг друга.

Зарывшись в землю, они живут под дождем и снегом, в гря­зи, в тесноте, изнуряемые болезнями, пожираемые паразита­ми, - живут, как звери, подстерегая друг друга для того, чтобы убить.

Убивают на суше, на морях, истребляя ежедневно сотни и сотни самых культурных людей нашей планеты, - людей, которые со­здали драгоценнейшее земли - европейскую культуру.

Разрушаются тысячи деревень, десятки городов, уничтожен ве­ковой труд множества поколений, сожжены и вырублены леса, испорчены дороги, взорваны мосты, в прахе и пепле сокровища земли, созданные упорным, мучительным трудом человека, Пло­доносный слой земли уничтожен взрывами фугасов, мин, снаря­дов, изрыт окопами, обнажена бесплодная подпочва, вся земля исковеркана, осквернена гниющим мясом невинно убитых. Наси­луют женщин, убивают детей, - нет гнусности, которая не допус­калась бы войной, нет преступления, которое не оправдывалось бы ею.

Третий год мы живем в кровавом кошмаре и - озверели, обе­зумели. Искусство возбуждает жажду крови, убийства, разрушения; наука, изнасилованная милитаризмом, покорно служит массово­му уничтожению людей.

Эта война - само убийство Европы!

Подумайте, - сколько здорового, прекрасно мыслящего моз­га выплеснуто на грязную землю за время этой войны, сколько ос­тановилось чутких сердец!

Это бессмысленное истребление человеком человека, уничто­жение великих трудов людских не ограничивается только матери­альным ущербом - нет!

Десятки тысяч изуродованных солдат долго, до самой смерти не забудут о своих врагах. В рассказах о войне они передадут свою ненависть детям, воспитанным впечатлениями трехлетнего ежед­невного ужаса. За эти годы много посеяно на земле вражды, пыш­ные всходы дает этот посев!

А ведь так давно и красноречиво говорилось нам о братстве людей, о единстве интересов человечества! Кто же виноват в дьявольском обмане, в создании кровавого хаоса?

Не будем искать виновны в стороне от самих себя. Скажем горькую правду: все мы виноваты в этом преступлении, все и каждый.

Представьте себе на минуту, что в мире живут разумные люди, искренно озабоченные благоустройством жизни, уверенные в своих творческих силах, представьте, например, что русским нужно, в интересах развития нашей промышленности, прорыть Риго-Херсонский канал, чтобы соединить Балтийское море с Черным - дело, о котором мечтал еще Петр Великий. И вот, вместо того, чтобы посылать на убой миллионы людей,мы посылаем часть их на эту работу, нужную стране, всем; народу. Я уверен, что люди, убитые за три года войны, сумели бы в это время осушить тысячеверстные болота нашей родины; оросить Голодную степь и другие пустыни, соединить реки Зауралья с Камой, проложить дорогу сквозь Кавказский хребет и совершить целый ряд великих подвигов труда для блага нашей родины.

Но мы истребляем миллионы жизней и огромные запасы трудовой энергии на убийство и разрушение. Изготовляются массы страшно дорогих взрывчатых веществ, уничтожая сотни тысяч жизней, эти вещества бесследно тают в воздухе. От разорвавшегося снаряда все-таки остаются куски металла, из которых мы со временем хоть гвоздей накуем, а все эти мелиниты, лидиты, динитролуолы - действительно «пускают по ветру» богатства страны. Речь идет не о миллиардах рублей, а о миллионах жизней, бессмысленно истребляемых чудовищем Жадности и Глупости.

Когда подумаешь об этом - холодное отчаяние сжимает сердце, и хочется бешено крикнуть людям:

- Несчастные, пожалейте себя!

М. Горький. Несвоевременные мысли.

Заметки о революции и культуре

М. 1990.С.85-87.

Впервые опубликовано в газете «Новая жизнь»,

1917 г., 22 апреля.

***

 

Не дождавшись решения Совета Солдатских Депутатов по воп­росу об отправке на фронт артистов, художников, музыкантов, - Батальонный комитет Измайловского полка отправляет в окопы 43 человека артистов, среди которых есть чрезвычайно талантли­вые, культурно ценные люди.

Все эти люди не знают воинской службы, не обучались строе­вому делу. Они не умеют стрелять - только сегодня впервые их ведут на стрельбище, а в среду они должны уже уехать. Таким образом, эти ценные люди пойдут на бойню, не умея защищать­ся.

Я не знаю, из кого состоит Батальонный комитет Измайловс­кого полка, но я уверен, что эти люди «не ведают, что творят».

Потому что посылать на войну талантливых художников - та­кая же расточительность и глупость, как золотые подковы для ломовой лошади. А посылать их, не обучив военному делу, это уж - смертельный приговор невинным людям. За такое отношение к человеку мы проклинаем царскую власть, именно за это мы ее свергли.

Демагоги и лакеи толпы, наверное, кричат мне:

- А равенство?

Конечно, я помню об этом. Я тоже немало затратил сил на до­казательство необходимости для людей политического и экономи­ческого равенства, я знаю, что только при наличии этих равенств человек получает возможность быть честнее, добрее, человечнее. Революция сделана для того, чтобы человеку лучше жилось и чтоб сам он стал лучше.

Но я должен сказать, что для меня писатель Лев Толстой или музыкант Сергей Рахманинов, а равно и каждый талантливый человек, не равен Батальонному комитету измайловцев.

Если Толстой сам почувствовал бы желание всадить пулю в лоб человеку или штык в живот ему, - тогда, разумеется, дьявол бу­дет хохотать, идиоты возликуют вместе с дьяволом, а люди, для которых талант - чудеснейший дар природы, основа культуры и гордость страны, - эти люди еще раз заплачут кровью.

Нет, я всей душой протестую против того, чтобы из талантли­вых людей делать скверных солдат.

Обращаясь к Совету Солдатских Депутатов, я спрашиваю его: считает ли он правильным постановление Батальонного комите­та Измайловского полка? Согласен ли он с тем, что Россия должна бросать в ненасытную пасть войны лучшие куски своего серд­ца - своих художников, своих талантливых людей?

И - с чем мы будем жить, израсходовав свой лучший мозг?

 

Там же, с. 117-118.

 

Впервые опубликовано в газете «Новая жизнь»,

1917 г., 2(15) мая.

 

Нельзя молчать!

 

Все настойчивее распространяются слухи о том, что 20-го ок­тября предстоит «выступление большевиков» - иными слова­ми: могут быть повторены отвратительные сцены 3-5 июля¹. Значит - снова грузовые автомобили, тесно набитые людьми с винтовками и револьверами в дрожащих от страха руках, и эти винтовки будут стрелять в стекла магазинов, в людей - куда попало! Будут стрелять только потому, что люди, вооруженные ими, захотят убить свой страх. Вспыхнут и начнут чадить, от­равляя злобой, ненавистью, местью, все темные инстинкты толпы, раздраженной разрухою жизни, ложью и грязью поли­тики - люди будут убивать друг друга, не умея уничтожить своей звериной глупости.

На улицу выползет неорганизованная толпа, плохо понимающая, чего она хочет, и, прикрываясь ею, авантюристы, воры, профессио­нальные убийцы начнут «творить историю русской революции».

Одним словом - повторится та кровавая бессмысленная бой­ня, которую мы уже видели и которая подорвала во всей стране моральное значение революции, пошатнула ее культурный смысл.

Весьма вероятно, что на сей раз события примут еще более кро­вавый и погромный характер, нанесут еще более тяжкий удар ре­волюции.

Кому и для чего нужно все это? Центральный Комитет с.-д. большевиков, очевидно, не принимает участия в предполагаемой авантюре, ибо до сего дня он ничем не подтвердил слухов о пред­стоящем выступлении, хотя и не опровергает их.

Уместно спросить: неужели есть авантюристы, которые, видя упадок революционной энергии сознательной части пролетариа­та, думают возбудить эту энергию путем обильного кровопуска­ния? Или эти авантюристы желают ускорить удар контрреволю­ции и ради этой цели стремятся дезорганизовать с трудом орга­низуемые силы?

Центральный комитет большевиков обязан опровергнуть слу­хи о выступлении 20-го, он должен сделать это, если он действи­тельно является сильным и свободно действующим политическим органом, способным управлять массами, а не безвольной игруш­кой настроений одичавшей толпы, не орудием в руках бесстыд­нейших авантюристов или обезумевших фанатиков.

М. Горький. Несовременные мысли... Там же, с. 148.

Впервые опубликовано в газете «Новая жизнь»,

1917 г., 18 октября.

¹ Имеется в виду Июльский политический кризис, столкновения де­монстрантов с войсками, верными Временному правительству.