Общая характеристика социально-экономического

ПОЛОЖЕНИЯ ИРАНА

Анализ демографической ситуации и социальной структуры

Общества.

По последним оценкам население Ирана 75 млн. человек. Городское население составляет 61% (на 2001г.). Средняя продолжительность жизни-59 лет. Уровень детской смертности - 29 смертей на 1000 новорожденных. Уровень грамотности среди лиц старше 15 лет - 72%. Этнический состав населения: персы - 51 %, азербайджанцы - 24%, мазандеранцы - 8%, курды - 7%, арабы - 3%, туркмены - 2%,.

Ежегодный прирост населения составлял 3,9%, что позволяет назвать Иран страной с одним из самых высоких уровней демографического роста.

Существенная отличительная особенность населения Ирана - это его молодость. Более половины населения страны составляют люди моложе 24 лет, находящиеся в активном трудоспособном возрасте.

Как уже отмечалось, в Иране проживают люди различных национальностей со своей культурой, языком и религией. Основное этническое ядро составляют персы. Другие крупные национальности это -азербайджанцы, курды. К более мелким народам и племенам относятся: белуджи, хазарейцы, таты, бахтияры, нафары, таджики и др.

Многонациональность Ирана в значительной мере является наследием завоевательной политики его древних и средневековых правителей, объединявших под своей властью множество разноязычных племен и народов. В дальнейшем сохранению этнической дробности населения способствовала феодальная отсталость страны и племенной строй кочевой части населения. В настоящее время ни одна из национальных, лингвистических и культурных особенностей различных групп населения не

21

Является причиной социальных разногласий. Общая национальная идея Ирана является цементирующей базой для всех граждан, населяющих эту страну.

После победы Исламской революции дружба и единство между всеми национальностями Ирана (которых насчитывается более 30) еще более укрепилась. В настоящее время персы и иранские азербайджанцы являются сформировавшимися нациями. Другие же народности стоят на различных ступенях этносоциального развития, составляя частью племена, а частью народности. Некоторые из них постепенно ассимилируются персами, что в известной степени является результатом политики иранизации, проводимой ныне в стране. Ассимиляционным процессам в Иране способствует также развитие капиталистических отношений, ведущее к смешению и культурно-языковому взаимодействию разнонационального населения в городах, на нефтепромыслах, крупных промышленных предприятиях и стройках. Особенно заметна иранизация гилянцев и мазандеранцев.

Единственным государственным языком Ирана является сложившийся к IX веку, так называемый новоперсидский язык или фарси. На нем ведется все официальное делопроизводство, преподавание в школах и высших учебных заведениях. Письменность основана на арабском алфавите, но написание букв отличается некоторым своеобразием.

За последние годы население Ирана растет быстрыми темпами. Это происходит за счет естественного прироста населения. Эмиграция и иммиграция не оказывают существенного влияния на рост населения. Характерно, что в Иране численность мужчин намного превышает численность женщин. В 1933 году в Иране насчитывалось 15 млн. чел., в 1956 году - 19 млн. чел., в 1977 году - 34 млн. чел., в настоящее время - 75 млн. чел.

Население Ирана размещается в стране крайне неравномерно. Колебания плотности населения очень велики: от 0 до 60 человек на 1 кв.

22

Км. Наиболее густо населены центральная провинция, промышленный район вокруг Исфахана, северные, северо-западные и западные части страны. Крупнейшими городами страны являются - Тегеран, Исфахан, Мешхед, Ахваз, Шираз, Тебриз, Абадан, Бен-дер-аббас, Керманшах.

Иранские города в большинстве своем похожи друг на друга и сохраняют до настоящего времени своеобразный традиционный вид. В центре города обычно расположена площадь, от которой отходят под прямым углом четыре большие улицы. Здесь же находится мечеть и крытый городской базар. К главным улицам примыкает целый лабиринт узких улиц и переулков с выходящими на них глухими стенами, за которыми скрыты, утопающие в зелени богатые особняки городской знати. На городских окраинах сосредоточены неказистые жилища беднейшей части населения. В больших городах есть кварталы новых современных домов или ансамблей, в которых старинные архитектурные сооружения соседствуют с многоэтажными гостиницами и другими зданиями в европейском стиле. Есть также и целиком новые распланированные и построенные по западному типу города.

Сельские поселения обычно лишены определенной планировки. Некоторые из них ограждены глинобитными стенами, иногда с башнями по углам. Бросается в глаза своеобразие деревень и поселений близ Йезда, сооруженных в скалах на значительной высоте и похожих на пещерные города.

Кочевые и полукочевые племена, игравшие ранее очень важную роль в экономической и общественно-политической жизни Ирана теперь во многом утратили свое былое значение. Многие из них в той или иной степени перешли к оседлости.

Подавляющая часть населения Ирана (свыше 96 %) исповедуют ислам, причем 90 % - это мусульмане шииты и только - 6 % мусульмане сунниты. Шиизм был провозглашен государственной религией страны в

23

1502 году основателем Сефевидской державы Исмаилом I. В стране существуют приверженцы и некоторых более частных течений Ислама: бехаисты, исмаилиты, шехиты и др.

В стране имела место попытка английских колонизаторов вызвать неприязнь между приверженцами двух основных религиозных направлений в Исламе: шиитами и суннитами, что является отражением прежней борьбы арабов, турок и персов в борьбе за власть. Эту борьбу вели между собой арабские халифы, турецкие султаны и иранские шахи.

До прихода к власти исламского руководства в стране происходило ослабление религиозности, особенно среди городского населения.