Ложа «Северные братья»

Акт учреждения ложи был подписан 12.11.1934 г. Работала независимо от существующих масонских послушаний по Древнему и Принятому Шотландскому Уставу. Первоначально собрания проводились на квартире М. А. Осоргина, затем на других квартирах. Ложа Северных Братьев развилась из учебной группы, первая беседа которой состоялась 17 ноября 1932 г. Одна из целей создания группы – предоставить молодым членам возможность познакомиться ближе с символикой и историей масонства. Доклады делались с самого начала каждым, кто этого хотел, и на тему, его интересовавшую. Опыт показал, что такого рода занятия могут дать хороший результат.

С самого начала работы протекали «Во славу Великого Строителя Вселенной, неведомого источника жизни, с разверстой Библией, циркулем и наугольником на престоле, с возжжением светильников и лучезарной Дельты». Ритуал Ложи «Северные Братья» соответствовал по существу всем традициям ритуала Древнего и Принятого Шотландского Устава.

Надо иметь в виду, что ложа «Северные Братья» не могла производить посвящений профанов, а лишь работать над масонским образованием и воспитанием своих членов.

Несмотря на невозможность для неё, как ложи независимой, собираться в одном из масонских храмов, на невозможность пользоваться административным аппаратом Великого Востока или Великой Ложи Франции, ложа вела исключительно интенсивную и регулярную масонскую работу. Она собиралась каждый понедельник и имела за время своего существования более 150 собраний. Работы были посвящены таким вопросам как: «Традиции в масонстве», «О связи символов и ритуалов», «О Великом Архитекторе Вселенной», «Об эволюции толкования библейской легенды», «Строительство внутреннего и внешнего Храма» и т. д.

И интерес к работе не слабел. В этом блестящем успехе главнейшая заслуга принадлежит, конечно, основателю и первому руководителю ложи — М. А. Осоргину. В русском масонстве тех времен было немало исключительно блестящих деятелей общественности, представителей русской культуры, блестящих ораторов, но едва ли многим из них удалось бы создать эту совершенно своеобразную и независимую масонскую группу. И объясняется это оригинальным, вдохновенным и неформальным отношением брата Осоргина к Масонству. Он понимал братство вольных каменщиков как сообщество людей, соединенными силами ищущих истину.

У брата М. А. Осоргина было глубокое ощущение поэзии масонства и красоты соборной масонской работы. Он отводил науке, в путях масонского постижения, второстепенное место, предоставляя первое творческому постижению посвящённого, т. е. соборной творческой интуиции. «Разум есть орудие опыта и наблюдения и, как таковое, он ограничен пределами рационального познания. Но кроме него существует иррациональное познание, орудием которого является интуиция — логически необъяснимое, внеопытное и внеразумное постижение. Предмет познания безграничен, и если оперировать одними силами ограниченного разума, невозможно познать полностью вселенную, природу и истину.»

Своим основным достижением Ложа Северных Братьев считала создание исключительно приязненной и душевной братской атмосферы, достижение подлинной сплочённости и предельной терпимости — при всём разнообразии оттенков масонской мысли и при всей свободе обсуждения вопросов, ставившихся или попутно возникавших.

В Ложе Северных Братьев русские вольные каменщики встречались и работали, совершенно забывая искусственность и случайность деления на два французских послушества, — как члены одного мирового Братства и звенья единой масонской цепи. Этому всё время нараставшему единению немало способствовало доброе и терпимое отношение к Независимой Ложе большинства русских «официальных» Лож обоих послушеств, Досточтимые Мастеры которых числились членами Ложи Северных Братьев и нередко принимали участие в её работах.

Не была забыта и масонская взаимопомощь, причем, по общему правилу, дародательская касса обращалась на помощь не только членам Ложи Северных Братьев, точнее — не столько им,  сколько вообще нуждающимся масонам, а сверх того и профанам по указанию братьев.

«Я думаю, братья, что пришло время многим из нас приступить к работам мастерским вне тесной среды Северных Братьев. Я приглашаю тех из вас, которые чувствуют себя достаточно для этого сильными, выйти, так сказать, в мир, идти в другие Ложи, читать там доклады, участвовать в работах, образовывать ячейки единений, подобных нашему. Моя основная мысль не лишена некоторой гордости, но, право же, не лишена и серьезных оснований. Я считаю, что мы можем положить начало новому, идеологически чистому и философски развитому масонству, крепко связанному традициями с масонством историческим, но освободившемуся от злободневных профанских влияний» – такой призыв к расширению работы Ложи прозвучал в речи руководившего мастера на сотом заседании.

Ложа «Северные братья» просуществовала до 1939 года. С начала войны она уже не могла продолжать свою деятельность.