Историческое развитие церковного права в России до 1917 года

Богословский период церковного права — конец XVIIIв. - 50-е гг. XIXв.

В России мысль о необходимости преподавания церковного права  впервые была высказана в царствование Федора Алексеевича (1676-1682) в проекте Устава Московской славяно-греко-латинской академии,[7] однако данный Устав так и не был принят.

Снова к этой проблеме обратился Феофилакт (1670-е годы — 1741), в миру Федор Леонтьевич Лопатинский, в своей учебной богословской книге «Scientia Sacra (Наука священная в богословских состязаниях, по учению святой Церкви восточной, Святого Писания, соборов и Отцов, умозрительно и с сопровождением противных мнений, изложенная в московской коллегии царя Петра Алексеевича)» (М., 1706—1710).[8] В отделе «О праве и праведности» он изложил начала светского и церковного права.

Снова вопрос о необходимости преподавания церковного права был поднят митрополитом Платоном в его «Инструкции», написанной в 1776 г. для Московской славяно-греколатинской духовной академии, преобразованной затем в Московскую духовную академию.[9] Он хорошо знал нужды Академии, так как сам был в ней сначала воспитанником, а затем наставником.

В 1798 г. появился Указ Святейшего Синода, согласно которому во всех духовных академиях вводилось чтение и объяснение Кормчих книг и Книги о должностях приходского священника.[10] В духовных академиях для богословских классов были введены такие новые науки, как герменевтика, церковная история, пасхалия, пастырское богословие и каноническое право.[11]

При Александре I церковное право вошло в курс богословских наук и стало преподаваться в духовных академиях в систематическом виде. В 1808г. Комиссия духовных училищ рекомендовала составить краткое хронологически-систематическое изложение церковного права.[12] В утвержденном проекте Устава духовных академий 1814 г. каноническое право было предписано особому вниманию профессоров. В «Обозрении богословских наук в отношении к преподаванию их в высших духовных училищах» все богословие было разделено на посредствующее, или толковательное, составительное и применительное. Церковное право было отнесено к последнему разряду.[13]

С 1835 г. преподавание церковного права было введено в университетах, однако оно преподавалось только для студентов-юристов православного вероисповедания. Преподавание церковного права поручалось профессорам богословия.