Культура поведения и этикет. Главные правила этикета

Введение

 

Вопрос о влиянии культуры на формирование и изменение личностных стереотипов содержащие моральныэ и эстетические нормы, это прежде всего вопрос об основаниях появления и существования этого вида стереотипов. Они представляют собой эталоны поведения, благодаря их особенностям моделируется тип нравственных взаимоотношений между людьми, характерный для данной культуры.

Личность человека формируется в процессе повседневного общения с окружающими. Культура определенного общества принимается человеком не как нечто внешнее, извне навязанное, но как состоящая из моделей соответствующего поведения, которые возникают в коммуникации и постоянно укрепляются постольку, поскольку люди сообща взаимодействуют с условиями жизни[1].

Практически любая традиция, любой культурный стандарт имеет в своей основе исторически обусловленную необходимостью выживания, но благодаря которой в качестве стереотипов социальное знание живет и передается от поколения к поколению.

 

Глава1. ОСОБЕННОСТИ И СОДЕРЖАНИЕ МОРАЛЬНОЙ И ЭСТЕТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ

Особенности моральной и эстетической культуры личности формируются под влиянием общественного сознания. Которое поставляет информацию в виде цельных, внутренне не дифференцированных стереотипов нормативно ориентированного поведения. Таким образом осуществляется стабилизирующая функция социального контроля, функция преемственности моральной и эстетической культуры. Переход определенных стереотипов из информационного поля общественного сознания на личностный уровень мышления конкретного человека[2].

Содержанием культуры выступают особенности культуры человеческого способа деятельности и образа жизни. Наряду с общими для человека признаками социальной деятельности, личность овладевает и данностями определенной культуры. Это происходит

благодаря процессам, которые на уровне индивидуального сознания порождают способность к повторению, воспроизведению и констатации того, что общественное сознание «передает» индивиду как некие нормы, правила, не только не требующие теоретического осмысления, но и исключающие его. Так например существуют различные общественные условности, традиции, которые фиксируются в общественном сознании и закрепляются в индивидуальном подсознании. Это нравы и традиции данного общества, отличающиеся от нравов и традиций другого общества (эстетическая культура, уклад семьи, взаимоотношения поколений и т.д.). Личность как член данного сообщества усваивает их, не осознавая, и использует на практике, принимая как данность[1].

Частью содержания общественного сознания является также информация, содержащая сообщения, что, где, когда происходит. Знание этой информации необходимо для ориентации в общественной жизни. Благодаря этим процессам, личность оказывается «охваченной» определенными данностями, в том числе и стереотипизированными представлениями, являющимися характерными для данной культуры.

 

МОРАЛЬНОЕ И ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ, ИХ СПЕЦИФИКА, МЕТОДИ И СРЕДСТВА

 

Моральное воспитание направлено на формирование моральной сознательности, развития моральных чувств и формирования привычек, навыков морального поведения личности. Моральное воспитание начинаеться в семье и продолжается на протяжении всей жизни в разных учебных заведениях. Основными методами морального воспитания: убеждение, обучение, воспитание. Такое воспитание строится на усвоении и приобщении до национальных норм и традиций, багатой духовной культури народу. Такими моральными нормами есть уважение родителей, любовь к Родине, гуманизм и демократизм, как идеалы свободного человека и тд. Средствами выступают методы наблюдения, воспитания, оценивания. Т.е моральная деятельность личности (поведение, поступки) [2].

Самая главная эстетическая воспитательная и образовательная установка срвременных педагогических систем, состоит в задаче формирования в чувственно-эмоциональном мире. Воспитанию в личности способности слышать, называемой в эстетике эстетической отзывчивостью. Модель эстетического воспитания – программа естественной нацеленности на общеэстетическое развитие личности, независимо от возрастных периодов. Погружение личности в пространство линии, цвета, света, звука, движения, пластики, жеста, мимики, то есть всех возможных структурных элементов художественного языка любого из известных сегодня видов искусств — погружение в искусство видеть и слышать, в искусство читать, двигаться, искусство умения передать информацию мимикой, жестом, движениями, взглядами.

Действительно даже краткий анализ, сопоставление многочисленных теперь уже программ по самым различным предметам художественно-эстетического цикла, естественно подводит к необходимости в формировании целостной, гармоничной культурно развитой личности. Которая тянется к знанию, чувствованию, постижению истории художественного развития человечества.  Выявлению эстетических закономерностей и мировоззренческих смысложизненных значимостей духовного бытия людей.  Приведению духовного бытия личности в согласие с ранее созданным. В стремление, интенцию совершенствования уже известного и открытия, созидания, творения нового, неизвестного, чтобы постоянно поддерживать гармонию между миром Природы и миром Людей.

 

КУЛЬТУРА ПОВЕДЕНИЯ И ЭТИКЕТ. ГЛАВНЫЕ ПРАВИЛА ЭТИКЕТА

 

За многовековую историю развития человеческой культуры выработался ряд правил поведения, которые обычно называют правилами хорошего тона или правилами этикета.

Само слово “этикет” — французского происхождения. Оно означает “ярлык”, “этикетка”, “церемониал” (свод правил, регулирующих поведение) [5].

Сложилось несколько видов этикета: воинский этикет (регламентирующий общение между воинами);  дипломатический этикет (протокол); служебный этикет (правила делового общения); семейный этикет (взаимоотношения членов семьи).

Культура поведения и этикет - совокупность духовных ценностей, правил, норм и ритуалов, регулирующих характер взаимоотношений между людьми и служащих для того, чтобы облегчить человеку вхождение в общество, сделать условия его общения с другими людьми приятными и удобными.

Культура поведения складывается из внутренней и внешней культуры человека. Внутренняя культура включает в себя нравственные чувства (долга, справедливости, любви, сочувствия, патриотизма, доброжелательства и т.п.), моральные качества человека (верность, вежливость, стойкость, мужество, принципиальность, доброта и отзывчивость). Кроме этого в неё входят его ценностные ориентации и установки на определенные моральные принципы и идеалы. Это принципы гуманизма, человеческой солидарности, трудолюбия, социального равенства и справедливости и т.п., идеалы счастливой и осмысленной человеческой жизни. Внутренняя нравственная культура предполагает также развитое чувство собственного достоинства и добрую волю, т.е. готовность поступать нравственно без давления и принуждения, бескорыстно[3].

Внешняя культура поведения предполагает знание правил и норм этикета, наличие навыков и умений, а также желания им следовать.

Этикет - важнейшая часть внешней культуры поведения человека, оформляющая в систематизированном виде сложившиеся в обществе правила уважительного и учтивого поведения. Включает формы приветствий и обращений, представления и знакомства, поведение в гостях и дома, в общественных местах и на службе. Содержит правила деликатного и тактичного обхождения с окружающими, манеры держаться, одеваться, говорить и т.д. Первоначально этикет рассматривался как свод правил поведения и обхождения, принятых в придворных кругах. В настоящее время толкуются в качестве принятых в обществе культурных норм общения и поведения, служащих для облегчения человеческого общения и делающих его комфортным и приятным [9].

Если в прошлом этикет в значительной мере являлся для высших сословий способом отгородиться от простых людей, не ведающих о правилах благородного обхождения, а за чрезмерно строгим соблюдением требований этикета до сих пор может скрываться холодное недоброжелательство и неуважение к человеку "низшего сословия", то в условиях современного общества этикет становится все более демократичным, свободным и естественным. Этикетные формы поведения наполняются нравственным содержанием и приобретают смысл повседневного приветливого, благожелательного и уважительного отношения к людям. К основным требованиям этикета, определяющим тактику повседневных действий и поступков, относят: вежливость, галантность, предупредительность, корректность, терпимость, скромность, тактичность,обязательность, точность [4].

Время предъявляет возрастающие требования к профессионализму и общей культуре личности как активного участника делового общения.Культура человека определяется многими составляющими. В том числе ее характеризует его внешнее поведение, обхождение с окружающими, манеры, речь, стиль поведения в различных ситуациях в каждом конкретном случае. Существенным показателем внешней культуры человека служит знание им и следование нормам современного этикета.