Изд. «Царское дело» (некоторые выдержки)

С. 11. Два Рима пали в ересях и суетных соблазнах мира сего, не сумев сохранить благовейную чистоту веры, чистое и светлое мироощущения апостольского Право-

532

ИНФОРМАЦИОННАЯ ВОЙНА И ГЕОПОЛИТИКА

славия. Первый — наследник мировой империи языче­ского Рима — отпав в гордыну католицизма. Второй (Ви­зантия) — поступившись чистотой Церкви ради сиюми­нутных политических выгод, отданный Богом на попрание иноверцам, последователям Магомета. Третий же Рим — Москва, государство народа русского, и ему всемогущим Промыслом Божиим определено отныне и до века хранить чистоту Православного вероучения, ут­верждающего конечное торжество Божественной спра­ведливости и любви.

С. 11. Русская соборность — это осознание духовной общности народа, коренящееся в общем служении, в об­щем долге.

С. 11 Державность — это осознание каждым ответст­венности за всех, ответственности отдельной личности за нравственное здоровье общества и крепость государства.

С. 12. Державность — это государственное самосозна­ние народа, принявшего на себя церковное послушание «удерживающего» (по слову апостола Павла, см. 2 Сол. 2:7), стоящего насмерть на пути рвущегося в мир сата­нинского зла.

С. 13. Нужно во всей полноте использовать богатей­ший опыт русской государственности. Выкинуть на свал­ку наглую ложь об «империи зла», «России — тюрьме на­родов», «гнилом царизме».

С. 13. Нужно осознать, что у православной России есть враги, ненавидящие наш народ за его привержен­ность к Истине, за верность своему религиозному служе­нию, своим христианским истокам и корням. Осознать, что если мы хотим выжить — нам НАДО НАУЧИТЬСЯ ЗА­ЩИЩАТЬ СЕБЯ, СВОЮ ВЕРУ, СВОИ СВЯТЫНИ...

С. 15. Оглядывая отечественную историю, непредвзя­тый наблюдатель повсюду находит несомненные следы промыслительного Божия попечения о России.

Чудо сопровождает Россию сквозь века. Вот и нын­че — по всем планам закулисных дирижеров современной русской трагедии наше национально-религиозное само­сознание давно должно было захлебнуться в смрадном и мутном потоке пропаганды насилия и бесстыдства, кос­мополитизма, богоборчества и животных страстей. Наша

ГЛАВА 21. ГЕОПОЛИТИЧЕСКАЯ СТРАТЕГИЯ РОССИИ

533

государственность должна была давно рухнуть под гру­зом бесконечных предательств и измен, внутренних ин­триг и внешнего давления. Наши дети давно должны бы­ли бы убивать друг друга на полях новой братоубийст­венной гражданской войны, для разжигания которой было приложено столько усилий мнимыми «миротворца­ми» и лукавыми «посредниками». Наша хозяйственная жизнь должна была бы давно замереть, опутанная уду­шающей сетью «реформ», ввергнув страну в экономиче­ский и политический хаос.

Ан нет — хранит Господь! Гнется Русь — да не лома­ется, и зреет в народе (прежде всего — в народе церков­ном) понимание своей великой судьбы, своего подлинно­го призвания: быть народом Божиим, неся жертвенное, исповедническое служение перед лицом соблазнов, иску­шений и поношений мира, по слову Господа Иисуса Хри­ста: «Будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое... и мно­гие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и по при­чине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется» (Мф. 24: 9, 11—13).

С. 16. Ход истории зависит не от нас. Но от нашего выбора зависит то место, которое мы займем в истории.

С. 35. Путь державного строительства.

1. Единство политики и нравственности.

2. Единство народа и власти.

3. Межнациональное единство.

4. Средства державного строительства. Отечественная история, столь богатая общественными

катаклизмами, выработала наилучшее, опытом проверен­ное оружие борьбы со Смутой. Это Соборы, церковные и земские, не раз становившиеся отправной точкой восста­новления порядка на русской земле.

С. 40. То, что Русь до сей поры не взорвалась гранди­озным кровавым бунтом в ответ на все оскорбления и из­девательства, свидетельствует о великой, нетронутой си­ле ее народа и дает твердую надежду на возрождение.

С. 42. Смута — отсутствие общепризнанных авторите­тов и силовых механизмов контроля над общественным

534

ИНФОРМАЦИОННАЯ ВОЙНА И ГЕОПОЛИТИКА

сознанием — дает полный простор для выявления истин­ных и ложных ценностей.

Смута есть искушение, посылаемое соборной душе на­рода как дар, как мученический венец, дабы предоставить ему возможность явить силу своей веры, верность род­ным святыням и крепость духа перед лицом соблазнов и поношений, скорбей и недоумений, злобных нападок и разрушительной ненависти.

С. 48. Православная Церковь — единственный в отече­ственной истории общественный механизм, просущество­вавший неизменным на протяжении всех ее десяти веков.

С. 48. Крупнейшими религиозными конфессиями в России являются Православие и ислам. Долгие столетия существуют они бок о бок, но, несмотря на многочислен­ные политические столкновения мусульманских госу­дарств с Россией, их межрелигиозные отношения всегда сохранялись ровными и корректными. Русское государст­во вообще (в отличие от «цивилизованной» Европы) ни­когда не знало внутренних религиозных войн.

С. 109. Основные направления державного строитель­ства:

1) идеологически-мировоззренческое;

2) хозяйственно-экономическое;

3) государственно-организационное;

4) внуриполитическое;

5) внешнеполитическое;

6) военно-оборонительное;

7) демографическое;

8) информациионное.

С. 125. Россия неизбежно стала средоточием, узловым пунктом вселенской борьбы добра и зла, притязающего на бессмертную душу человека.

С. 155. ГЛАВНЫЕ ПРИЧИНЫ ВСЕХ РУССКИХ БЕД НАМ НАДО ИСКАТЬ В САМИХ СЕБЕ.

***

В современном мире державная мощь страны — преж­де всего в информационно-интеллектуальной мощи и ду­ховной, в способности быть лидером в создании и приме-

ГЛАВА 21. ГЕОПОЛИТИЧЕСКАЯ СТРАТЕГИЯ РОССИИ

535

нении передовых технологий, обеспечении высокого уровня благосостояния народа, в умении надежно охра­нять свою безопасность и отстаивать национальные инте­ресы на международной арене. Политической элите и на­роду нужно осознать, что если мы хотим выжить — НА­ДО НАУЧИТЬСЯ ЗАЩИЩАТЬ СЕБЯ, СВОИ СВЯТЫНИ!