Дидактический Элемент в Песнопениях на Успение

       Личное участие христианина в слушании Успенского богослужения дает ему возможность:

 

1. вспомнить историю события Успения Пресвятой Богородицы,

2. прочувствовать нравственно-догматический смысл его,

3. прославить Божию Матерь своим сердцем вместе с Церковью и

4. испросить у Нее молитвенно помощи в личном спасении.

 

1.

       Мысленное предношение за богослужением образа Божией Матери в последние дни Ее земной жизни, слышание Ее речей пред Успением, воспоминание о плаче Апостолов при прощании с Нею — создают сильные внутренние переживания в верующей душе. Событие двухтысячелетней давности становится как бы современным, когда мы лично приступаем к Богоматерней плащанице, всматриваемся в неоценимо дорогой Лик Пречистой и, подражая Апостолам, благоговейно лобызаем Ее святую руку. Душа при этом наполняется умилением, теплейшей любовью к Пресвятой Деве потому, что Она в Духе Святом видит и нас, осеняет и нас 'благодатию Сына Своего и целит, изменяет наше греховное настроение на святое [42]. Слышание Успенских песнопений и созерцание Богоматернего Лика на иконах и плащаницах, с изображением Ее лежащею во гробе, очевидно соединяется с излучением благодати Божией в души внимающих богослужению. Пресвятая Богородица приближается к ним благодатной силой, как живительное солнце к растениям, по Ее молитвам совершается смягчение сердечной черствости и какое-то удивительное просветление чувств.

 

2.

       Основные идеи, навеваемые содержанием Успенских канонов и молитв, две:

       а) Церковь, в праздник Успения, учит своих детей христианскому отношению к факту телесной смерти и

       б) пониманию исключительного значения Божией Матери в деле личного спасения.

       Христианин, по мысли песнопевцев Церкви, есть победитель страха смерти. Его настроение должно быть свято, светло, чисто, согрето живой любовью к Богу и людям. При этом условии для него, как и для Божией Матери, гроб есть лествица к небу, начало вечной радости и славы, преставление к лучшей, совершеннейшей жизни на небо в явно зримом единении с Богом [43].

       В подготовке к радостному переходу в загробный мир у христианина в распоряжении два посредства: личное усилие и взыскание молитвою помощи Божией Матери. Пресвятая Богородица, преставившись от земли, никак не отлучается от живущих на земле духом. Она неусыпно молится о них и испрашивает им у Бога помощи в победе над греховностью. Как стена мира и Матерь мысленного света, Она сообщает благоговеющим пред Нею просвещение Сына Своего — Светоподателя. Ее пребывание на небе в нетленном теле не препятствует Ей изливать благодать на все лицо земли. Божия Матерь, подражая благости Сына Своего и Бога, являет Свое теплое промышление о людях их утешением, радованием и попечением об их исправлении, просвещении их ума и сердца и укреплении воли ко всякому добру [44].

       Пречистая украшает и животворит верующее человечество Своим благословениями [45].

 

3.

       Ввиду этого Церковь в день Успения Божией Матери призывает верующих славить Ее и молиться Ей. Образчики возношения хвалы Пресвятой Богородице дают богослужебные песнопения. В них глубина богословствования, красота речи и блестящие образы.

       “Сегодня, — восторженно восклицает преп. Иоанн Дамаскин, — да возгласят трубы богословов и пусть изрекает хвалы Божией Матери человеческий многоречивый язык” [46]. “Сегодня Царица Неба и земли, как светло украшенная невеста, предстала Царю и Богу для ближайшего предстательства о всех” [47].

       Воскликнем Ей: “Благословенна Ты в женах, блаженное Твое чрево, вместившее Христа” [48].

 

4.

       Хвалы Богоматери в день Успения Ее переплетаются у церковных песнопевцев с прошениями к Ней от лица верующих. Основным содержанием прошений является — мольба о благодатном просвещении и душевном спасении.

       Примерными обращениями к Божией Матери могут быть названы хотя бы такие: “Благословенная Владычица! Просвети нас-светом Сына Твоего” [49]. “Не переставай на нас призревать” [50]. “Владычица! Не забудь родного Тебе человечества” [51]. “Спаси от всякого бедственного обстояния нас, исповедающих Тебя Богородицею” [52], возвысь силу христиан. Мы с Апостолами поклоняемся Тебе, Молящейся о наших душах [53]. “Пречистая Богородица! Ты всегда..., день и ночь не переставай молиться о сохранении новых Твоих людей невредимыми от всего греховного и о спасении душ наших” [54].

       Окидывая одним мысленным взглядом все способы влияния Церкви на верующих в праздник Успения, мы имеем право вообще сравнивать Церковь с материнским чревом. Во чреве матери за период чревоношения развивается всякий младенец. Подобно этому в Церкви тайнодействиями, богослужебным влиянием и благодатию молитв Пресв. Богородицы созревает всякая верующая душа до способности жить в обстановке ближайшего загробного единения с Богом.

 

[1] Чин Похвалы, 1 статья, 8 и 9 стихи. Акафист Успению Б.М., 1 и 4 Икос.

[2] Похвалы, статья 2, стих 86.

[3] Служба Успен., Мал. вечерня, 1 стихира на Господи воззвах; утра, 2 Канон, 2 тр. 3 п.

[4] Служба Успен., Акафист, 5 конд.; Мал. веч., 4 стихира на Господи воззвах, на “и ныне”; Велик, вечерня, 4 стихира на Господи воззвах на “и ныне” 1 стихира на Литии; Служба утра, 1 Канон, 1 тр. 5 п.

[5] Акафист Успению, 2 Кондак.

[6] Служба Успен., Вел. вечерня, 1 стихира на Литии.

[7] Похвалы, статья 2, стихи 112-113, Успен. Утреня, Светилен по 9 -л. Канона.

[8] Успен. Утреня, 1 Канон, 2 тр. 8 п.

[9] Похвалы, статья 3, стихи 146, 149, 150 и 151.

[10] Похвалы статья 3, стихи 137, 138 и 140.

[11] Служба Успению, Мал. вечерня, 2 стиховная стихира, Акафист Успен., 1 икос, 8 кондак; Похвалы, статья 1, стихи 36 и 37.

[12] Похвалы, статья 3, стихи 162, 167, 168, и 169.

[13] Похвалы, статья 1, стихи,36 и 37, Акафист Успению, 2 икос, 3 стихира на Литии; Утреня, 1 Канон, 3 тр. 4 п.; 2 тр. 8 п.; 1 тр. 9 п.; 2 Канон, 2 тр. 8 п.

[14] Похвалы, статья 2, стих 98; Утреня Успен., 2 Канон, 3 тр. 4 п.; Акафист Успению, 5 икос.

[15] Служба Успению, Утреня, 1 тр. 3 п.; Седален по 2 стихословии; Похвалы, статья 1, стихи 13 и 45.

[16] Успен. Утреня, стихира по 50 псалме.

[17] Похвалы, статья 2, стихи 109, 110 и 114.

[18] Похвалы или Иерусалимское последование на св. Преставление Б.М., Вел. вечер,, 8 стихира на Господи воззвах.

[19] Похвалы, статья 1, стихи 14, 15, 17, 18, 48, 53, 61, 62, 63 и 64, 2 статья, стих 90.

[20] Служба Успению, Велик, вечерня, 4 стихира на Литии; Акафист Успен., Икос 4.

[21] Акафист Успению, 4 кондак и 4 икос.

[22] Служба Успению, Утреня, 1 Канон, 2 тр. 3 п.

[23] Служба Успен., Вел. вечерня, 4 стиховная стихира на “и ныне.”

[24] Евр. 9. 11.

[25] Успен. Утреня, 1 Канон, 1 и 2 тр. 4 п.; Исаии 2. 2; Михея 4. 1.

[26] Служба Успению, Мал. вечерня, 1 стихира на Господи воззвах; Вел. вечерня, 3 стихира на Господи воззвах, 4 стиховная стихира на “и ныне.”

[27] Служба Успению, Вел. вечерня, 4 стиховная стихира на “и ныне.”

[28] Служба Успению, Вел. вечерня, 4 стихира на Господи воззвах.

[29] Похвалы, статья 2, стихи 99, 100 и 101.

[30] Акафист Успению, 2 и 8 икосы; Похвалы, 1 статья, стихи 10 и 39.

[31] Акафист Успению, Кондак 12.

[32] Акафист Успению, Икос 12.

[33] Похвалы, статья 1, стихи 68, 69 и 71, статья 2, стих 74.

[34] Псал. 131. 8.

[35] Акафист Успению, 3 кондак и 3 икос; Похвалы, статья 2, стих 104.

[36] Акафист Успению, 6 кондак.

[37] Похвалы, статья 1, стихи 12 и 66.

[38] Служба Успению, Велик, вечерня, 1 стихира на Господи воззвах; Утреня, 2 Канон, 1 тр. 3 п., Седален по 2 стихословии.

[39] Похвалы, статья 2, стихи 117, 118 и 92.

[40] Похвалы, статья 2, стихи 120, 122 и 123.

[41] Похвалы, статья 2, стихи 125 и 126.

[42] Служба Успению утра, 2 Канон, 1 и 2 тр. 9 п.

[43] Служба Успению, Велик, вечерня, 1, 2 и 3 стихиры на Господи воззвах, 2 стихира на Литии; Утреня 1 Канон, 2 тр. 4 п.

[44] Служба Успению, Утреня, Кондак и Икос по 6 песни Канона; Акафист Успен., 7 и 11 икосы. Молитва ко Пресв. Богородице, Похвалы, статья 1, стих 5, статья 2, стих 85.

[45] Служба Успению, Велик, вечерня, 4 и 5 стихиры на Литии.

[46] Служба Успению, Утреня, 2 Канон, 1 тр. 5 п.

[47] Там же, 2 Канон, 2 тр. 1 п.

[48] Служба Успению, Велик, вечерня, 1 стиховная стихира; Акафист Успению, 10 Икос.

[49] Похвалы, Утреня, Припев на Благословенных тропарях после 3 статьи похвал.

[50] Служба Успению, Утреня, 1 Канон, 1 тр. 8 п.

[51] Там же. Велик, вечерня, 5 стихира на Литии.

[52] Там же, Велик, вечерня, 2 стиховная стихира.

[53] Там же, Велик, вечерня, 1 стихира на Литии.

[54] Там же. Велик, вечерня, 4 стихира на Господи воззвах, 3 стиховная стихира; Утреня, Ипакои по 3 песни Канона, Стихира по 50 псалме.

 

Принятые Сокращения:

 

           АНТ. — АНТИФОН

           ГЛ. — ГЛАС

           О. — ОКТОИХ

           П. — ПЕСНЬ

           ПОЛУН. — ПОЛУНОЩНИЦА

           СТИХ. — СТИХИРА

           ТР. — ТРОПАРЬ

 

 

 

Приложение.

 


Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



double arrow
Сейчас читают про: