Это возможно только в том случае, если все члены общества представляют собой один класс частичных собственников средств производства

Термин «частичный собственник» уже нам знаком, так как он существовал при феодальном строе, в котором феодал и крестьянин владели одной и той же землёй. Но феодальный строй представляет собой остановку в развитии с переходом общества в стадию коллапса в скачкообразном варианте развития, а остановка в развитии происходит именно за счёт распада централизованного управления средствами производства (распада государства).

В варианте постоянного развития именно постоянное наличие одного  частичного собственника всех средств производства не позволяет зародышам нового превратить свою частичную собственность в полную собственность и превратить, тем самым, общество снова в многоклассовое, что означало бы приближение социальной революции, переводящей процесс развития снова на прерывистый вариант. Поэтому плавный вариант развития общества нельзя назвать ни постоянным «империализмом», ни постоянным «анархизмом», ни постоянным «феодализмом». Оптимальное общество постоянно содержит и то и другое, а потому не является ни тем, ни другим. Ошибкой всех «феодальных» реформ был отказ от управления одного собственника всеми средствами производства в рамках частичной собственности на них.

2.  В скачкообразном ва­рианте развития старое и но­вое существуют одновремен­но только после разрушения предельного состояния (государства),  и только как представители разных общественных организмов, что изображается на графике двумя различ­ными точками, которые при росте нового и распаде старого общественного организма  внутри коллапса сближаются друг с другом и в момент своего количественного равенства (соприкосновения) порождают социальную революцию. В случае равномерного варианта развития условия для технического прогресса существуют постоянно

В этом и заключается основное различие вариантов развития по прерывистой (зигзагообразной) и сплошной прямой линии с точки зрения их последствий для общества людей. Равномерный ход истории представляет собой не революционную смену жизней разных общественных организмов (государств), а постоянное существование одного и того же общественного организма, плавно переходящего от одной ступени развития производительных сил человечества к другой.

Таким образом, если «социализм» в форме «государственного ка­питализма» делал всех членов общества только наёмными рабочими и этим обеспечивал их фактическое социальное равенство, но, в то же время, являлся тупиковым пределом развития за счёт полной концентрации средств производства в руках единственного абстрактного капиталиста, то оптимальное  качественное состояние общества сдела­ет всех его членов уже равными частичными собственниками средств производства в условиях постоянного технического прогресса при равномерном движении общества по ступеням развития.

Давайте убедимся в том, что качественному состоянию общества, которое живёт по варианту оптимального (постоянного) развития, должен соответствовать свой механизм функционирования макроэкономики и оптимального устройства государства.