2020-05-12
317
Воспитательная система была создана В.А. Сухомлинским на основании собственного опыта педагогической деятельности. Каждый аспект разработанной системы автор внедрил и применял в ежедневной жизни возглавляемой им Павлышской средней школы. Для того, чтобы воспитательная система В.А. Сухомлинского действовала во всей школе, необходимо было, чтобы ее придерживался каждый учитель, работавший в этой школе. Поэтому особым образом производился профотбор педагогов. Подбирали людей по следующему принципу: во-первых, моральное право учить и воспитывать детей; во-вторых, трудолюбие; в-третьих, любовь к детям, вера в то, что каждый ребенок, с какими бы трудностями ни было сопряжено его воспитание, может стать хорошим человеком. Согласно действующей педагогической концепции, в Павлышской средней школе широко применялось воспитание без наказаний. Ни один из педагогов не ставил ученикам начальных классов неудовлетворительных оценок, и все учителя были крайне осторожны в выставлении оценок старшим школьникам. Взаимоотношения между педагогами и школьниками отличались позитивной эмоциональной окрашенностью и взаимным доверием. В педагогической практике своей школы В.А. Сухомлинский акцентировал трудовое воспитание. Для осуществления трудовой деятельности детей в школьном дворе были организованы и оборудованы сад, теплица, детская электростанция, несколько гаражей для учебных автомашин. Внутри школьных зданий находился инвентарь для самообслуживания и уборки кабинетов: в школе тщательно соблюдалась чистота и гигиена. Труд и красота как явления, оказывающие воспитательное воздействие на детей, сочетались в действующей «Школе под голубым небом» – на природе. Природа также обогащала возможности обучения детей, предоставляя живые образы, которых, с точки зрения В.А. Сухомлинского, не хватает традиционной системе обучения. На стенах внутри школьных зданий были развешаны рисунки, картинки и целые серии картинок, не только развивающие чувство красоты, но и помогающие детям осмыслить явления окружающей действительности. Были создана библиотека, где каждый ученик мог свободно брать книги на интересующие его темы. Должное внимание уделялось нравственному воспитанию и развитию воли детей: «…Мы выработали программу моральных привычек. В нее были включены такие привычки: доводить начатое дело до конца; выполнять работу не как-нибудь, а только хорошо; никогда не перекладывать свою работу на других и не пользоваться плодами труда других людей; помогать старым, слабым, одиноким независимо от того, близкие это люди или «чужие»; согласовывать свои желания с моральным правом на удовлетворение желаний; никогда не допускать, чтобы, удовлетворяя мои желания, родители в чем-то ограничивали себя и создавали для себя трудности; согласовывать свои радости, удовольствия, развлечения с потребностями других людей, не допускать, чтобы мои радости доставляли кому-то заботы или боль; не скрывать своих предосудительных поступков, иметь мужество откровенно сказать о них тому, кому считаете необходимым сказать» [4, с. 227]. Для всестороннего и гармоничного развития детей, согласно концепции В.А. Сухомлинского, недостаточно только школьного воспитания. Важнейшее, никем и ничем не заменимое воспитательное воздействие оказывают родители, и особенно мать. В Павлышской средней школе была открыта школа для родителей. На занятиях в этой школе автор знакомил родителей с основами эффективной педагогики. Таким образом, воспитательная система В.А. Сухомлинского с успехом была реализована на практике: в будничной жизнедеятельности Павлышской средней школы, директором которой являлся автор данной концепции. Благодаря неординарности и результативности действующих внутри нее систем обучения и воспитания, Павлышская средняя школа приобрела широкую известность в стране.
|
|
|
|
|
|
Заключение
Сухомлинский создал оригинальную педагогическую систему, которая основывается на принципах гуманизма, на признании личности ребёнка высшей ценностью, на которую должны быть ориентированы процессы воспитания и образования, творческая деятельность сплочённого коллектива педагогов-единомышленников и учащихся. Самая сущность воспитания Сухомлинского заключалась в том, что воспитатель должен доверять ребёнку и гуманно к нему относиться. В. А. Сухомлинский в воспитании детского коллектива использовал такие методы и приемы, как: методы убеждения, личный пример, этическая беседа, дискуссия, перспективы, методы самопознания, самовоспитания. Сухомлинский строил процесс обучения как радостный труд; большое внимание он уделял формированию мировоззрения учащихся; важная роль в обучении отводилась слову учителя, художественному стилю изложения, сочинению вместе с детьми сказок, художественных произведений. Педагог разработал комплексную эстетическую программу "воспитания красотой". В советской педагогике своего времени стал разрабатывать гуманистические традиции отечественной и мировой педагогической мысли. В целостном виде взгляды Сухомлинского представлены в произведении «О воспитании» и других произведениях. Его идеи воплощены в практике многих школ. Были созданы Международная ассоциация В.А.Сухомлинского и Международное объединение исследователей Сухомлинского, педагогический музей Сухомлинского в Павлышской школе.
Список используемой литературы
1. Родчанин Е. Г. Об идеалах В.А.Сухомлинского / И. А. Зязюн ― М.: Педагогика, 1991. ― 107с.
2. Сухомлинский, Василий Александрович. [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. ― Режим доступа: ru.wikipedia.org/wiki/Сухомлинский,_Василий_Александрович (дата обращения: 10.04.2020)
3. Сухомлинский В.А. Не только разумом, но и сердцем… ― М.: Молодая гвардия, 1986. ― 205с.
4. Сухомлинский В.А. О воспитании. ― М.: Политическая литература, 1982. ― 270с.
5. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. ― М.: Концептуал, 2016. ― 320с.
