Ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна

28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;

29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;

30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

  От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,

Почему Царствие Божие силой берется? Потому что упорно, яростно и длительно сопротивление тьмы. Победить можно, только Свет в себе утверждая, несмотря ни на что. Сейчас, когда начинают развиваться Знамена победы в различных точках планеты, неистовство и безумие тьмы особенно возрастают, это уже безумие отчаяния, безнадежности, безысходности и обреченности. На что надеются они? Меня победить? Непобедимо воинство Света. И окончательная победа близка. По бессмысленному бешенству противления можно судить о близости этой. (1971 г. 661.)

Мы часто забываем, что устремление как сила, брошенная вперед, всегда вызывает и должна вызывать противодействие окружающей сферы. И чем пламеннее устремление, тем сильнее противодействие. Устремленному вечно противодействие становится спутником продвижения и условием вечного восхождения. Устремление всегда предполагает отправную точку от чего-то к чему-то. Но пространство проходимое, какого бы измерения оно ни касалось, всегда является средой для прохождения в ней энергии устремления. Среда, насыщенная своими энергиями, требует преодоления инерции насыщающих её различных видов материи, или энергоматерии. Таким образом, сопротивление инерции среды неизбежно. Устремление для достижения своей цели всегда должно явить собою силу, энергия которой должна быть выше и сильнее энергий преодолеваемой среды. Потому устремление истинное есть качество, кующее силу духа. И если землянин имеет дело с преодолением свойств малой сферы, его окружающей, то сферы сопротивления энергиям Планетного Духа носят характер и размах космический. Преодолевать сопротивление планетных стихий, или планетной стихийной материи, – задача, требующая гигантского напряжения сил. Отсюда легенда о Гиганте, держащем Землю. Хранители планеты всегда находятся под ударами мощных стихийных энергий, которые Они принимают на себя, разбивая кристаллом мощно пылающего сердца фокус напряжения данной стихии и сосредоточивая этот фокус на себе. Конечно, Они, Держатели Земли, всегда на пределе напряжения. И это напряжение не в мерах человеческих. Но те, кого Мы Называем ближайшими, по мере своих сил и растущей мощи разделяют Наши труды и, приучаясь жизнью к состоянию постоянного напряжения, постепенно, но неуклонно и планомерно развивают в себе способность противостояния все больше и больше увеличивающемуся в своей силе напряжению. И сознательное и упорное устремление и желание разделить труды Наши планетные вводит устремленный дух в сферы Нашей работы. Потому не бойтесь напряжения. Потому усильте устремление. Потому напряжением куем броню духа (1953 г. 9)

.

       «Царствие Божие внутри вас есть», но только прилагающий усилия овладеет им. Силою Царство берется. И всего труднее то, что требуется нескончаемый ряд постоянных и упорных усилий, чтобы шаг за шагом одолевать крутизну восхождения. Путь долог, а результаты так мало заметны, а противодействия темных растут и сопротивление среды окружающей крепнет. Трудно воителю духа преодолевать и то, что внутри подлежит преодолению, и то, что вовне. Требуется полное осознание значения цели и полное понимание того, что условия жизни земной – только средство, но не самоцель. Все в ней – только пока, только на время, все, до собственного тела включительно. Нужно жить этой жизнью и, в то же время, нужно быть вне ее. Именно быть нужно в мире, но не от мира сего, ибо не от мира сего Мое Царство. Так и живите, через жизнь проходя, как будто бы вы только путники в этом мире.(1964 г. 597.)

       Если между Мной и тобой может встать какая-либо преграда, значит, этой преграде отдана власть над Общением с Владыкой. Чему же отдашь ее? Или, допуская явления вовне и внутри, от воли твоей зависящие, ни одному из них, даже самому яростному, не дашь силы умалить или отодвинуть час Близости? Если что-то помешало сегодня, то почему не дать возможности уже другому помешать завтра, и третьему после второго, и так далее? Почему бы? И где это «то» и что это «то», что затмевает собою Час Мой? Чему или кому даем власть над наинужнейшим? Близость Общения надо удержать силою, отбрасывая безжалостно все, что становится на пути. Час Мой остается Часом Моим, что бы с тобой ни происходило ни внутри, ни вне. И в минуты Общения бережно, но не колеблясь, отстраним все, что силою преходящих явлений, силою момента звучит в сознании. Много их, ненужных, но назойливых и мешающих явлений, стремящихся затемнить Близость Учителя. Им ли дадим власть? Разорвут и растерзают на части монолит сознания эти когтистые хищники, если отдать себя во власть их. Потому обережем минуты Общения и, отдавая земное Земле, небесное от Земли отделим. Царство Божие силою берется и, будучи взято, еще с большею силою и зоркостью охраняется. Обережем сокровенное, и в особенности, от вибраций низших оболочек. И им надо отзвучать, но в своей сфере. Меч охраняющий пусть будет на страже. Много тянется рук, готовых проникнуть на спине любого нежелательного чувства, любой эмоции, захватившей все сознание. Пусть оно стоит в стороне, наблюдая, но не погружаясь в вибрации оболочек. (1953 г. 19.)

      Человек привык ждать подачек от Неба, испрашивать милостей. Но Мы Говорим: придите и берите сами, никого не прося. Условие простое – каждый отмеряет сам себе кусок. Мысль и воображение служат мерилом. Мыслью и воображением отмеряет человек свое будущее и ту часть, которую хочет он в нем иметь. Там, где царствует мысль, все творится и движется мыслью. И мысль является жизнью сознания, и мысль определяет границы возможностей. Широта мысли зависит от расширения сознания. Для примера можно сравнить широту мысли содержателя кабака с широтою мысли философа и увидеть свойства и границы мышления обоих. Все зависит от того, какие мысли уносит с собой человек в Мир Тонкий из мира земного. Задача каждого – запастись мыслями и устремлением, которое двигает их. Вопрос в том, какие мысли взять лучше с собою в путь далекий и с какими расстаться. На Земле мощь и значение мысли не всегда осознаются. Мысль отвергается как сила, обуславливающая бытие человека. Ни о соблюдении мыслей, ни о контроле над ними никто не хочет думать. Занимаются этим постольку, поскольку вынуждают те или иные условия, требующие приложения внимания, а следовательно, и мысли. Но часто внимание обращено на зло и туда же обращается мысль. Но мысль зла устремляет во тьму. Но что же может быть ужаснее тьмы низших слоев Тонкого Мира, где разнузданные черные мысли творят отвратительные, ужасные и безобразные формы, заключая породителя их в круг обреченности. Чистая мысль ручательством служит чистоты устремления и чистоты и светоносности тех сфер, куда устремляет своего творца. «Ручательство магнитности притяжения мысли Мы Даем», тот, кто хочет быть с Нами, должен соблюсти чистоту мысли.(1968 г. 587.)

Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;

ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко

«Иго Мое благо, и бремя Мое легко есть». Воистину сказка творится любовью. С любовью на подвиг пойдешь. Главному отдай все силы, второстепенное само обернется. «Ищите Царствия Божия и правды его, а остальное приложится вам». Значение всего переносится в сердце. Помнишь? Дом духа. Вот им и будешь побеждать. Оно над всеми оболочками и превыше всех – средоточие. Пойми, глубоко пойми. Им победишь и себя, и полчища адовы. Царствие Божие внутри, в средоточии раскрывшегося лотоса. Лотос жизни – так назовем его. Царственный лотос восставшего духа сияет огнями огней. Без сердца оболочка – труха. Убери из оболочки сердце – уйдет из нее и жизнь. Убери сердце из мысли – и умрет мысль: из живой станет мертвой. Слово без сердца – шелуха, осенние листья. Лишь сердце дает силу твоим оболочкам, и если они упорствуют или неистовствуют, то лишь силою сердца, неосмотрительно, бессознательно, по слепоте, вложенной в них человеком, самим человеком. Сам вложил, и сам стал своим рабом своих оболочек. Своими собственными руками, сам, своим непрозревшим сердцем создает дух темницу свою. Убери сердце из своих оболочек, пока не обуздаешь и не подчинишь их себе. Просто? Но в этой простоте кроется вся трагедия поникшего духа, ставшего рабом своих вожделений. В этой простоте и сила, и спасение, и власть, и победа. Утверждаю власть сердца над всеми телами, или принципами, или оболочками духа. Сухими прошлогодними листьями станут страсти, пороки и недостатки и уйдут в забвение, и не вспомнишь о них, как о прошлогоднем снеге, ибо умерли для сердца и умерщвлены сердцем, сожжены на огне сердца. Так подойдем к новому пониманию сердца. Сердце – владыка духа. Владыка сущего – сердце. Так на твердыне зажженного сердца построим мы счастье твое. Говорят: он потух сердцем – значит, ушла жизнь из его начинаний. Так, когда уйдет жизнь из наших слабостей, недостатков и привычек, они умрут. Убрать из них сердце – значит убрать жизнь, значит умертвить, то есть поразить их в голову их. Вот устремился ко Мне, и потускнели забавы вчерашнего дня. Так потускнеет и умрет все, что еще сегодня казалось непреодолимым. Путь победителя сужден нам: тебе сужден, ты победитель. Утверждаю победу твою над всеми условиями жизни, над всем внутри и вне тебя. Единым сердцем побеждаем. Как меч непобедимый, сокрушает все преграды сознание, отождествленное с Владыкой. Все просто, очень просто. Пойми великую силу (мощь) простоты. Простота, красота и бесстрашие – так Заповедано. И Учение Христа просто и велико простотою своей.

Любовь. А может ли быть любовь без сердца и не есть ли любовь и сердце лишь аспекты Единосущего? Сердце – сущность, любовь – выявление. Так сердце твое во Мне пребывает, а Я – в нем. (1951 г. 062)

Советую уничтожить пересуды. Если по психическим каналам течет помощь столь успешно, то и вред течет беспрепятственно. В тяжкое время не отяготите близких ненужной нагрузкой. Также и слухов не Любим. Зачем быть попугаем, повторяя то, что является, по большей части, плодом досужих измышлений или искажением действительности? Разрушительно для психики человека погружение в эти осколки недисциплинированного мышления. Или страх за текущее состояние свое, или любопытство заставляет преклонить ухо к тому, что порождает мятущийся астрал обывателя. Можно жить вне этого серого клубка нездоровых порождений, не утрачивая правильного отношения к происходящему. От слухов недалеко и до сплетен, клеветы и лжи. Основание у всех одно и то же – невежество, страх, неумение думать самостоятельно. Правильно в случае очередной нелепости спросить самого себя, спросить дух свой, так ли все это. Чувствознание может сказать свое слово и шепнуть на чуткое ухо слово правды. Среди невероятного искажения действительности остается полагаться на голос внутри. Кривое зеркало обычных сознаний не может дать правильного отражения жизни. Но если свое зеркало ровно и спокойно, то лучше в него и смотреть. И если очередное искажение действительности проникло в сознание со стороны, то лучше всего спокойно посидеть в молчании, предоставив внутреннему сознанию определить истинную природу явления. Невозможно базироваться на суждениях людей. Обычно они лишены основания. И мечется потерявшееся сознание от одного слуха к другому, не зная, на что опереться. А опора одна – Учитель. Не беспокойная накипь очередной суеты, но тот или иной аспект вечной Истины, которую Он собою Являет. Неизменен Учитель в спокойствии своем и непоколебим. Плещутся и бьются волны у подножия скалы, но она непоколебима и устойчива. Так же и Учитель, хотя бурные волны житейского моря и бьются у Его ног. Не в толках людских, но в Учителе будем учиться находить опору. Ибо Я Есть прибежище духу от всего, что происходит вовне. И когда бурные волны Майи захлестывают сознание, ко Мне обратитесь и во Мне найдете мир, тот мир, который выше всякого человеческого разумения, ибо этот мир не от мира сего, но выше. Каждого, ко Мне приходящего, Успокою, Обогрею и Дам Совет, и Решение, и Силу противостать ярым иллюзиям Майи. И где же искать решения, как не у Меня? Потому Говорю: «Приидите ко Мне все нуждающиеся и обремененные, и Я Успокою вас». Я Сказал.(1956 г. 058.)

В День Мой Утверждаю победу Света. Не надо смотреть на нее сквозь очки самости или личности. Мировой Глаз не означает глаз обывателя. Поверх личности и вне ее постигается смысл мировых событий. Хорошо то, что хорошо для эволюции человечества и планеты. Было нехорошо, когда в тело вонзались гвозди и, живое, было оно оставлено висеть на кресте. Личность страдала, человеческое было распято на кресте страданий, но в аспекте космическом и эволюционном свершилось благо. Принесение личного в жертву Общему Благу есть путь Архата. Многие ли могут идти им? Но кто-то может, и кто-то идет, и путь этот называется путем подвига. Устремление, вырастая, достигает состояния, когда путь подвига становится неизбежным и выросшее сознание с радостью и добровольно избирает его. И бремя тяжкое, бремя невыносимое становится крыльями полета. Ибо Сказано: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко есть». Подвиг распятия не в мерах человеческих. Но ближайшие, не колеблясь, шли Путем Учителя. Для духа, восставшего и сбросившего цепи плоти, нет предела власти и победе над материей. Идущий со Мною проходит через все пропасти, ибо тягость его Принимаю на Себя. Ждущие в бездействии не преуспеют. Но ураган огненных действий устилает путь победителя. Потому все, что Даю и Ставлю на пути любимого ученика, Даю для победы. Трудности жизни есть ступени победы. Как нос корабля рассекает волну океанскую, так идет победитель через жизнь. И дело встречных громад волн быть рассекаемыми неуклонностью устремленного хода корабля. Да! Да! Идущий со Мною не знает поражения – он всегда победитель. Потому и Сказал: «И среди победивших Узнаю поставленных Мною». Мои – победители жизни. Мои победный путь подвига сделали жизнью своею. И ты, руку свою вложивший в Мою, идешь этим путем сужденного победителя. Победитель не устрашается ничем. Его нельзя устрашить, ибо знает, что что бы то ни было впереди, он пройдет через все, победив. Песнь нескончаемых побед нелегка. Но путь идущих – со Мною. Потому сужденному победителю дается сверкающий меч духа, и доспех огненный, и власть над сферами трех миров. Тремя лучами Венчаю тебя, побеждающий мир Мною.(1952 г. 495)

Если хочешь преуспеть и восходить беспрепятственно, упорно и постоянно, пусть первое место в сознании твоем отведено будет Владыке и пусть это так будет всегда. Обычай ставить священное изображение в переднем углу показателен. Только тогда, когда первейшее и важнейшее место в сознании человека отведено Владыке, путь жизни открыт. Можно порадоваться, когда земное, даже самое влекущее, теряет прелесть свою и освобождается дух от власти земных притяжений. Так еще одно освобождение можно тогда записать в книгу жизни. Можно жить, и можно брать от жизни то, что она дает, но при условии: никого и ничто не ставить в сердце своем выше и ближе Учителя Света. Все преходяще, и временно все, лишь Он неизменен в веках и близок Он сердцу, познавшему верность, преданность и любовь. Что-либо или кого-либо поставивший в сердце своем прежде Меня, не есть Меня достоин. Сказано это давно как напутствие духу на пути Света на все времена. И когда близок Владыка, и пылает сердце любовью к Нему, как легок, как радостен путь, как просто решается все, как самое тягчайшее становится легче пера, ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко есть. Но это лишь тогда, когда ты нераздельно со Мною и когда Образ Мой в сознании твоем первенствует. Обрати око твое ко Мне так, чтобы через Лик Мой достигали сознание твое вибрации жизни, чтобы между тобой и Мной ничто не стояло и не было ближе для сердца ничто. Тогда все позволено, тогда все доступно, тогда нет запретов, ибо власти тогда над тобой уже ничто не имеет. Соломон имел все, Акбар имел все, но не ставил их дух ничего выше своего Владыки, которому преданы были они поверх всей славы земной, и богатства, и всего, что было вокруг. Так и ты можешь иметь все, что хочет душа, но при условии, что выше всего, и дороже, и ближе Владыка. Не то, что имеет человек, пресекает порой его путь к Свету, но отношение к этому окружению. Отказаться – не значит лишиться и не иметь, но отказ означает, что Владыка – прежде всего и что остальное взвешено точно на весах понимания и занимает должное место. Если земные испытания приближают ко Мне – решены они правильно. Если отдаляют и разделяют – яд их отравил всю систему. Найдите решение жизни в том, чтобы сердце свое отдать безвозвратно Владыке. Ибо, где сокровище ваше, там и сердце ваше, а где сердце, там и жизнь, и сознание. Сердце передайте Владыке, и Владыка Войдет в него, и Обитель Свою в нем Сотворит, и пойдете через поток жизни без тягости тела, ибо Возьму на Себя тягость его. Сердцем ко Мне обратитесь, и с вами Пребуду. (1957 г. 292)

Когда у человека подъём и ничто не мешает, легко сохранить единение. Но трудно оно при набухании противных обстоятельств. Так же и предстояние. Когда усталость, огорчение и недовольство наполняют сердце и сгущается тьма над сознанием, удержать нужную степень предстояния становится почти невозможно. Ступень Архата требует известного состояния сознания, которое надо удержать вопреки всему внешнему, которое допускается Учителем для преодоления. Тогда в тишине и молчании надо собрать силы для противостояния очередной волне противодействия. Учитель не Хочет, чтобы сознание было сломлено силою противных условий. Учитель Следит, чтобы предел напрягающий не превысил законную норму. Никогда не дается таких испытаний, которых не могла бы преодолеть воля ученика. И часто непосильная ноша именно на пределе напряжения становится легче пера. Ибо Сказал: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко есть». Так испытания, даваемые Владыкой, даются для укрепления, но не для ослабления. Надо лишь их претерпеть, то есть выдержать до конца, не падая духом и не склоняясь под их тяжестью. И, потеряв всё, но сохранив победительное состояние сознания, можно достичь гораздо большего, нежели сохранив всё, но утеряв дух, ибо не внешнее, но внутреннее определяет победу. Так не имеющий ничего, потерявший всё и всего лишенный несказанно ближе к победе и цели, чем тот, кто окружен всем и имеет всё, что ему нужно. Лишение есть получение. Ибо лишение вовне означает получение и приобретение в духе, ибо закон равновесия, или компенсации, действует безошибочно. И тот, сосредоточивший все своё богатство на Мне и во Мне, никогда не несет ни ущерба, ни разорения, ибо Я с ним всегда. Но опирающийся на что-либо внешнее и ставящий себя в зависимость от его преходящих условий отдает себя во власть внешнего, его изменчивости и непостоянству. Итак, вопрос решается просто. Где и в чем находится точка опоры сознания, центр, на котором оно утверждает себя: вовне или внутри, на Мне или на чем-то, находящемся за пределами Моего Микрокосма? Притяжение идёт к центру опоры. Даже к вещам и предметам, на которых сосредоточивается сознание, притягиваемся, устанавливая с ними магнитную связь. Но сколь же сильна она при сосредоточении на Владыке, неумаленном и яром. Не требуется никаких вымученных усилий. Нужно лишь прилежание сердца, или предание сердца Владыке. Ибо где сердце ваше, там и сокровище ваше. Так две тысячи лет тому назад Возвестил миру о сердце. Краткость формулы провозвестия была обусловлена моментом. Ныне в Учении «Сердце» дана кульминация заключительная как преддверие к построению Храма Сердца и подходу к космическому его пониманию. Но Храм Сердца – это Мой Храм. И построение его идёт на Владыке, Который Является Краеугольным Камнем, полагаемым во главу угла. Итак, только построение на Владыке может быть решением вопроса. Без Меня не творится ничего. Ибо все, без Меня сотворенное и построенное, строится «вихрю на разрушение». На что устремляются все надежды и вся вера? На Меня. В чем сосредоточивается будущее? Во Мне. К кому обратитесь в час нужды и сгущения мрака? Ко Мне. Кем разрушите все препятствия? Мною. Кем сокрушите врагов? Кем одержите победу? Кем зажжете огни? Кем устоите против урагана? Кем преодолеете всё? Мною, Мною, Мною. Ибо Я с вами, принявшими Меня в сознание своё и на Мне воздвигающими твердыню сердца.

(1953 г. 291)