Виды и формы бытия в мире

Структура бытия. В зависимости от разновидности реальности (бытности, существования) различают такие основные виды бытия, как субъективная и объективная реальность.

К объективной реальности относят все то, что само по себе существует, то есть вне человека и независимо от его сознания.

 Субъективная реальность же охватывает все то, что человеку принадлежит, что не может никак существовать вне его (это духовный мир индивида, мир его сознания и его психических состояний).

Если рассматривать эти две реальности в совокупности, то можно выделить следующие четыре основные формы бытия (по Н. Гартману). Он считал, что мир имеет слоевую структуру. Каждый имеет свои собственные законы и принципы. Более высокий слой бытия целиком строится на более низком, но определяется им лишь частично.

Современная философия признает, скорее, трехуровневую структурированности действительности – природное (физическое) социальное и индивидуальное(личностное) бытие. С точки зрения современной науки число видов бытия изменяется и в точности соответствует числу наук. Виды взаимосвязаны и образуют сложную иерархию.

1. ПРИРОДНОЕ бытие вещей, процессов, тел. Здесь разделяют природу неживую и живую, природу естественную (первую природу) и искусственную (вторую природу). В нем, в свою очередь, выделяют:

Бытие природное - существование тел, вещей, процессов, которые нетронуты человеком и которые были еще до его появления на планете (атмосфера, биосфера, гидросфера и так далее).

Материальное – существование процессов и вещей, которые создал или преобразовал человек. Сюда принято относить промышленность, орудия труда, города, энергетику, мебель, одежду, искусственно выведенные сорта растений, виды животных и т.п.

2. Бытие собственно ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ (индивидное) и индивидуально –личностное (духовное) бытие. Тут индивида воспринимают уже не в качестве объекта. Человек – это субъект, не только подчиняющийся законам природы, но и являющийся духовно-нравственным и социальным существом.

Основные формы бытия человеческого это: Бытие индивида в вещественном мире. С этой позиции человека философия рассматривает в  качестве вещи среди вещей, тела среди тел, объекта среди объектов. Человек находится в подчинении различным законам (в частности, биологическим, физическим, химическим), изменить которые он не в силах – он лишь существуетсреди них.

Бытие духовное Основные формы бытия духовного это: Бытие индивидуализированное. Сюда относят личностные процессы сознания и бессознательного, носящие сугубо индивидуальный характер. Бытие объективированное находится как бы над индивидуализированным сознанием. Сюда относят все, что является достоянием общества, а не только отдельного индивида, и общественное сознание в различных формах (религия, философия, искусство, науки, мораль и так далее).

3. Бытие СОЦИАЛЬНОЕ, в котором выделяют: реальность отдельного человека как субъекта в прогрессе истории и в обществе. С этой точки зрения индивид выступает носителем социальных качеств и отношений. Реальность самого общества, которая охватывает вообще всю совокупность его деятельности как единого организма, включая все культурно-цивилизационные процессы, материально-производственную, духовную сферы и т.п.

Т. о., понятие «бытия» задает нам мировоззренческий ракурс, как понимать мир, дает нам картину мира.

Мир Отправным для понимания слова «мир» можносчитать определение И.Канта: «мир – это абсолютная целокупность существующих вещей». Но остается нерешенным вопрос, как быть с миром идей, миром индивидуального и коллективного сознания? Философы пришли к выводу, что, несмотря на многозначность, в смысл понятия «мир» необходимо включить все, что доступно представлениям людей.

Мир (или универсум) – это некая совокупность явленной данной нам научно и умозрительно (как должное) действительности, один из главных показателей культурно-исторического развития человечества.

Картина мира -это образно-понятийная картина Вселенной (целостный образ мира), соответствующий определенному уровню познания реальности и имеющий исторически обусловленный характер, в которой человек и человечество стремятся определить свое место.

Научная КМ. Согласно современным научным представлениям, Вселенная возникла 15 – 20 млрд лет назад из маленького плотного шарика в результате Большого Взрыва. Расширение Вселенной привело к ее постепенному охлаждению, появлению атомов, протогалактик, галактик, планет. Факты, подтверждающие теорию «Большого Взрыва»: красное смещение (звезды удаляются от всеобщего центра), закон Хаббла (чем больше расстояние между галактиками, тем быстрее они друг от друга удаляются), реликтовое излучение. Данная модель основана на общей теории относительности. Теория пульсирующей Вселенной. Теория происхождения вселенной из вакуума.

Философская КМ. Создаваемая в рамках онтологии философская картина мира определяет основное содержание мировоззрения индивида, социальной группы, общества. Будучи рационально-теоретическим способом познания мира, философское мировоззрение носит абстрактный характер и отражает мир в предельно общих понятиях и категориях. Следовательно, философская картина мира есть совокупность обобщенных, системно-организованных и теоретически обоснованных представлений о мире в целостном его единстве и месте в нем человека. КМ фиксируется в системе философских категорий, характерных для данной эпохи, а также для той или иной философской традиции (материализма или идеализма и т.п.).

Вывод.

1. Понятие «бытия» является исходной категорией в философии, так как задает мировоззренческий ракурс, предопределяет методологические принципы философствования, лежит в основе ценностной ориентации человека и общества в целом.

2. Бытие – это предельно общее понятие о реальности, которое позволяет выделить устойчивое в изменчивом, единое во многом, отличить бытие от небытия.

3. Бытие придает картине мира целостность и стабильность; не нуждающееся ни в каких основаниях, т.к. само по себе является основанием для всего существующего.