Роль женщины в семье

Во время советской власти в России, с ее атеизмом, устройству семьи был нанесен непоправимый вред. Люди, приняв атеизм, были ослеплены и уже не могли правильно строить свою семью. Много мужчин погибло во время 1-ой мировой и гражданской войны. Затем насильная коллективизация и сталинские репрессии нанесли непо-правимый урон семьям. Миллионы мужчин (и женщин) были репрессированы или отправлены в заключение. И, наконец, Вторая мировая война унесла более двадцати миллионов жизней, в основном мужских. Жена и мать стала основной опорой семьи на долгое время. Дети не видели своих отцов и не знали, что значит быть отцом. Государство тоже стало использовать женщин в руководстве и управ-лении взамен ушедших мужчин. И надо сказать, что женщины несли эту ношу, да и сейчас несут.

Многие из нас выросли в семье, где нет отца или где мать, по разным причинам, стала главой семьи. Матери воспитывали нас, да и женщины-учителя в школе тоже участвовали в процессе нашего воспитания. Это было в прошлой - греховной жизни.

Теперь мы живем новой жизнью со Христом.

Читая Библию, мы находим, что Бог вполне определенно указывает, что мужчина и женщина равны в своем статусе и в обществе и в семье (Гал 3:28). Христос уравнял мужчину и женщину, хотя ни одна другая религия в мире этого не допускает.

Но в Писании ясно говорится о роли мужа и жены в семье. Они разные, несмотря на их равный статус. «Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава – Бог» (1Кор.11:3). Интересно, что роли людей и Троицы связаны в одно целое! Жена-муж-Христос-Бог! В этом Божий замысел и Его гармония.

Мы все, принявшие господство Христа в своей жизни, должны принять Его устройство и роли в наших семьях.

Есть и другие, более конкретные указания в Священном Писании:

«Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа» (Еф 5:22-33)

«Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе.

Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы» (Кол 3:18-19)

Роли мужа и жены понятны. Муж – глава жены и всей семьи семьи. Он несет ответственность за семью. Муж должен любить жену как описывает это греческое слово: агапе (слово включает в себя следу-ющие понятия: заботиться, желать добра, испытывать привязанность, находить удовольствие (в чем-либо), ценить). В Еф 4:25 Павел сравнивает любовь мужа к жене с любовью Христа к Церкви, до самопожертвования!

Жене будет легче подчиняться мужу, если она будет видеть, что муж действует в интересах жены и всей семьи, а не своих собственных. Ведь именно понимание самопожертвования и любви Христа к нам открыло наши сердца для Его господства в нас! Заметьте, что нет никаких предварительных условий, чтобы мы выполняли свою роль. Петр пишет о послушании жены даже неверующему мужу:  «Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом. Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям. Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы - дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха. Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1Пет.3:1-8).

Отношения мужа и жены Господь рассматривает как главные в семье. Далее идет речь об отношениях с детьми. Муж или жена не должны поставить отношения с детьми выше своих отношений с супругом. От этого разрушилось очень много семей.

«Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего [требует] справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле» (Еф 6:1-3).

Послушание детей ни у кого не вызывает сомнений. Но вот еще сюрприз для российских семей. Автору было бы логично начать четвертый стих так: «и вы, родители, …..». Но мы читаем здесь:

«И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в уче-нии и наставлении Господнем» (Еф.6:4). Оказывается - отцы ответ-ственны за воспитание детей в семье! Почему Павел не упомянул о матерях? В России в основном этим заняты только матери. Отцы! Мы будем давать отчет Богу за то, как мы воспитывали своих детей.

Отец учит свою семью жизни Божьей. Дети не должны думать, что их отец деспот, утверждающий свою волю в семье. Они должны видеть отца, поклоняющегося Господу и воля Божья для семьи должна быть понятна всем, когда отец и муж принимает решение. Вот еще одно подтверждение:

«Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали» (Кол.3:21). Когда речь заходит о воспитании детей, апостол Павел употребляет слово «отцы».

Итак:

· Отец глава семьи.

· Жена является послушным помощником мужа.

· Дети послушны родителям.

· Отцы воспитывают детей.

В семьях, где роли мужа и жены понятны и приняты, царят устройство и гармония.

Дети с детства видят пример послушания матери отцу. Мать позволяет отцу принимать решения. Мать никогда не показывает своего несогласия с мужем в присутствии детей. И, уж конечно, никогда не критикует отца в присутствии детей. Муж собирает всю семью на молитву и ищет лица Божьего и Его воли для семьи. Так должно быть в христианской семье.

Я думаю, что каждая девушка, когда она выходила замуж, надеялась найти за мужем (за его мужской спиной) комфортное место. Она думала, что муж будет ответственным за все, что им придется встре-тить в жизни, что он первым будет реагировать на все возникающие проблемы. Это не удивительно, ведь она была сотворена для мужа. За мужем ей удобно выполнять свою функцию помощника.

Но в России женщине пришлось занять несвойственное ей место лидера в семье. Муж не готов или не хочет быть во главе семьи. Особенно, если он сам не под властью и защитой Христа. Молодая жена помнит пример и наставления матери-атеистки: «не дай сесть себе на шею, не отдавай власть мужу – по миру пойдете и т.д.». В стране, где за чтение и хранение Библии можно было сесть в тюрьму и надолго, неоткуда было получить знание как строить семейную жизнь.

Когда свобода пришла в Россию, а с ней и Евангелие, многие люди пришли ко Христу. Во многих городах и поселках появились церкви. Лидерами этих церквей стали люди, которые пришли к Господу не на много раньше остальных. Часто в церквях трудно было найти зрелого брата, и сестры стали лидерами общин. Женщины в Росси берут на себя ответственность не только за семью, но и за общину.

Потом в церквях стали образовывать домашние группы, и женское лидерство стало привычным и повсеместным.

Если взять среднестатистического лидера домашней группы (по моим наблюдениям), то это будет женщина 40-50 лет, у которой неверу-ющий муж и дети проблемного возраста (16-20 лет). Представьте себе как ей трудно нести эту ношу ответственности за церковь и семью! Разве это то место, предназначенное Богом для женщины? Какие будут отношения в семье, если женщине всегда надо действовать как руководитель?