Практическая работа по теме: «Человек как главная философская проблема»

Вариант 4. Кошечкин Даниил

Прочтите отрывок из философского сочинения Луция Аннея Сенеки, ответьте на вопросы после текста, выполните задания.

«Все люди хотят жить счастливо, но они смутно представляют себе, в чем заключается счастливая жизнь. А достигнуть последней очень трудно. Если человек собьется с пути, он уходит от счастья тем дальше, чем больше он увлекается погоней за ним. Поэтому мы должны, прежде всего, наметить себе цель своих стремлений, затем тщательно выбрать средства к скорейшему достижению ее, а потом уже в пути, если он только будет правилен, мы будем соображать, как велика наша ежедневная успешность и насколько мы приблизились к идеалу, к которому нас влечет естественный порыв. Пока мы суетливо бродим без проводника, прслушиваясь к шумихе вздорных криков, манящих нас к разным соблазнам, жизнь пропадает даром среди заблуждений, а она коротка даже в том случае, если мы день и ночь будем заботиться о своем духовном развитии. Главнейшая наша задача должна заключаться в том, чтобы мы не следовали, подобно скоту, за вожаками стада, чтобы мы шли не туда, куда идут другие, а туда, куда повеливает долг. Величайшие беды причиняет нам то, что мы собразуемся с молвой и, признавая самыми правильными те воззрения, которые встречают большое сочувствие и находят много последователей, живем не так, как этого требует разум, а так, как живут другие. Я принимаю общее правило всех стоиков: «Живи сообразно с природой вещей». Не уклоняться от нее, руководствоваться ее законом, брать с нее пример – в этом и заключается мудрость. Следовательно, жизнь счастлива, если она согласуется с природой. Такая жизнь возможна лишь в том случае, если, во-первых, человек постоянно обладает здравым умом; затем, если дух его мужественен и энергичен, благороден, вынослив и подготовлен ко всем обстоятельствам; если он, не впадая в тревожную мнительность, заботится об удовлетворении физических потребностей; если он вообще интресуется материальными сторонами жизни, не соблазняясь ни одной из них; наконец, если он умеет пользоваться дарами судьбы, не делаясь их рабом. Результатом такого расположения духа бывает постоянное спокойствие… Вместо удовольствий, вместо ничтожных, мимолетных и не только мерзких, но и вредных наслаждений наступает сильная, неомраичмая и постоянная радость, мир и гармония духа, величие, соединенное с кроткостью».

Вопросы и задания.

1. Как трактует счастье Сенека? Что означает быть счастливым, с точки зрения Сенеки?

2. Какие факторы мешают человеку, согласно философу, быть счастливым?

3. Как Сенека относится к философии стоицизма? В чем состоит суть философии стоиков?

4. В чем Сенека видит смысл жизни человеческого бытия?

5. Что означает, в соответствии с взглядами Сенеки, «жить сообразно с природой вещей»?

Практическая работа по теме: «Человек как главная философская проблема»

Вариант 5. Кубраков Станислав

Прочтите отрывки из философских текстов, посвященных Протагору, ответьте на вопросы после текста, выполните задания.

«Протагор. Человек есть мера всех вещей, существующих, что они существуют, и не существующих, что они не существуют.

Секст. Протагор мерой называет критерий, вещами же дела (то, что делается); таким образом, он утверждает, что человек есть критерий всех дел. И вследствии этого он принимает только то, что является каждому отдельному человеку, и таким образом водит прицип относительности.

Протагор. В самом деле, я утверждаю, что истина, такова, как я ее описал; а именно, что каждый из нас есть мера существующего и несуществующего. И действительно, бесконечно один человек от другого различается этим самым, так как для одного существует и является одно, для другого другое. Именно того я называю мудрым, кто, если с кем-нибудь из нас случится кажущееся и действительное зло, сумеет превратить его в кажущееся и действительное добро.

Диоген Лаэртский. Протагор впервые сказал, что о всякой вещи есть два мнения, противоположных друг другу. И еще он говорил, что все истинно».

Вопросы и задания.

1. Выпишите высказывание древнегреческого философа Протагора.

2. Одинаково ли понимают смысл этого высказывания Секст, Диоген и сам автор высказывания? Ответ обоснуйте.

3. Как нужно понимать мысль Протагора о том, что человек является мерой всех вещей?

4. В чем состоит приницип относительности в высказывании Протагора?

5. Признает ли Протагор факт существования абсолютной истины? Свой ответ обоснуйте.

6. Как Протагор обосновывает относительный характер истины?

7. Согласны ли вы с тем, что «о всякой вещи есть два мнения»? Если да, то приведите примеры.

8. Приведите русскую пословицу (поговорку), которая была бы аналогичной по смыслу высказыванию Протогора.

9. Согласны ли вы с мнением Протагора?