Специфика изучения гендерных проблем в психологической науке

В соответствии с биодетерминистским принципом рассмотрения яв­лений гендерные характеристики человека определяются биологически­ми, природными факторами. Биодетерминизм восходит к идее детерми-низма вообще, как учению о связи и взаимообусловленности явлений действительности, где большую роль играли законы природы. В концеп-ции биодетерминизма природные факторы рассматриваются как неиз-менные и их следствия трактуются в жестко консервативном ключе.

76                                     Психология гендерных отношений: теория и практика

Ярким примером биодетерминистской концепции является эволюци­онная теория В.А. Геодакяна [1989]. Согласно этой теории процесс самопроизводства любой биологической системы включает в себя две противоположные тенденции: наследственность — консервативный фак­тор, стремящийся сохранить неизменными у потомства все родительские признаки, и изменчивость, благодаря которой возникают новые призна­ки. Женские особи олицетворяют собой постоянную «память», а муж­ские — оперативную, временную «память» вида. Поток информации от среды, связанный с изменением внешних условий, сначала восприни­мают самцы, которые теснее связаны с условиями внешней среды. Лишь после отсеивания устойчивых сдвигов от временных и случайных гене­тическая информация попадает внутрь защищенного самцами устойчи­вого «инерционного ядра» популяции, представленного самками.

Из этого следует вывод, что мужчины — творцы и созидатели, а женщины — консерваторы, их задача сохранять то, что создано муж­чинам, поэтому ситуация гендерного неравенства должна воспринимать­ся как закономерный и не подлежащий изменению факт социальной жизни.

В гендерно-ориентированных работах теория В.А. Геодакяна являет­ся объектом критики¹. Как подчеркивает И.С. Кон [2002], ее считают редукционистской (поскольку сложные формы мужского и женского поведения сводятся к биологическому императиву), сексистской (ген­дерные характеристики сводятся к половым), антиисторической (ген­дерные свойства выглядят везде и всюду более или менее одинаковыми) и политически консервативной (она часто используется для идеологиче­ского обоснования и оправдания гендерного неравенства и мужского господства).

К числу биодетерминистских по сути концепций может быть отнесена и теория половых ролей, предложенная Т. Парсонсом в качестве иллю­страции к общетеоретическим построениям структурного функционализ­ма. Уже подчеркивалось, что в данной концепции акцент был сделан на позитивной функции дифференциации половых ролей в семье. Экс­прессивная роль заключается в установлении внутреннего баланса в семье, это — роль домохозяйки, а инструментальная роль заключается в регуляции отношений между семьей и другими социальными струк­турами, это — роль добытчика.

Далее Т. Парсонс, как подчеркивает О.А.Воронина [2001], делает естественный для традиционного биодетерминистского сознания вывод: роль инструментального лидера в семье всегда принадлежит мужчине, а роль экспрессивного лидера — женщине. Объясняется это тем. что

¹ Заметим, что критика вызвана, прежде всего, необоснованным расшире­нием сфер приложения указанной концепции, вполне убедительной и. по-видимому, адекватной в рамках сугубо эволюционно-биологического ракурса рассмотрения.

Теоретические предпосылки возникновения психологии...                                     77

рождение детей и уход за ними создает строгую презумпцию первичности отношений матери к маленькому ребенку. «Первичность отношений матери к ребенку ведет к тому, что мужчина, устраненный от этих биологических функций, должен специализироваться в альтернативном, инструментальном направлении» [цит. по: Воронина О.А., 2001. С. 43]. Профессиональная деятельность мужчины имеет чрезвычайное значение для семьи не только потому, что является источником средств сущест­вования для семьи, но и потому, что величина дохода и престижность работы мужчины определяют социальный статус, стандарт и стиль жизни семьи в целом. Для женщин основным является статус жены, матери и личности, ответственной за домашнее хозяйство. Социально престиж­ная профессиональная деятельность мужчины предопределяет его гла­венство в семье, а домашний труд женщины — ее подчиненную роль. Такое распределение ролей объявляется Т. Парсонсом глубоко функци­ональным, поскольку в системе устраняется возможность разрушитель­ного для семьи соревнования между супругами за власть, статус и престиж.

В концепции Т. Парсонса обосновывается целесообразность принци­па взаимодополнительности мужских и женских ролей, однако, как подчеркивает И.С. Кон, «феминистская критика показала, что в основе дихотомии инструментальности и экспрессивности, при всей ее эмпи­рической и житейской убедительности, лежат не столько природные половые различия, сколько социальные нормы, следование которым стесняет индивидуальное саморазвитие и самовыражение женщин и мужчин» [Кон И.С., 2002. С. 204].

Биодетерминистские концепции предлагают обоснование существу­ющим традиционным моделям гендерных отношений, но в тоже время они обладают ограниченными интерпретационными возможностями при анализе форм гендерных отношений, появляющихся в новых социокуль­турных условиях, а также при объяснении таких особенностей тендерной идентичности личности, как транссексуализм, гермафродитизм и другие не стандартные формы ее проявлений.

Появление в 80-х годах прошлого века гендерных исследований как междисциплинарной исследовательской практики способствовало разра­ботке новых теоретических конструкций объяснений широкого спектра гендерных проблем вообще и гендерного неравенства в том числе, противостоящих биодетерминистским теориям. Социально-конструкти­вистская парадигма приобрела статус основной методологии в гендерных исследованиях. В «Энциклопедии феминизма» социальный конструкти-визм определяется в самом общем виде как «представления, что статус женщины и кажущееся естественным различие между мужским и жен-ским не имеют биологического происхождения, а, скорее, являются способом интерпретации биологического, легитимным в данном обще-стве» [Tuttle L., 1986. Р. 305].

78                          Психология гендерных отношений: теория и практика

Современные исследователи гендерных проблем в своих научных изысканиях опираются на теорию социального конструирования гендера В рамках этой теории гендер понимается как организованная модель социальных отношений между мужчинами и женщинами, которая оп­ределяет характер их отношений не только в межличностном взаимо­действии, но и в основных социальных институтах общества. Положение о том, что отношения между полами социально сконструированы, ос­новано на отрицании биологического детерминизма. Сторонники теории социального конструирования гендера подвергают сомнению тот факт, что отношения, складывающиеся между полами в обществе, являются дериватами принадлежности к биологическому полу, что все социальное биологически фундировано и поэтому считается естественным и нор­мальным. Тем самым они критикуют внеисторизм и эссенциализм (сущ­ностную неизменность) сложившихся отношений между полами и со­циальными группами, различающимися по биологическим признакам [Здравомыслова Е., Темкина А., 2001].

Теория социального конструирования гендера базируется на следу­ющих постулатах: 1) гендер конструируется посредством социализации, разделения труда, системой гендерных ролей, семьей, средствами мас­совой информации; 2) гендер конструируется (строится) и самими ин­дивидами на уровне их сознания, принятия и интериоризации заданных обществом норм и ролей.

Воплощая в своих действиях ожидания, связанные с их тендерным статусом, индивиды конструируют и гендерные различия и обусловлен­ные ими системы господства и властвования. Проявлять гендерные характеристики означает создавать различия между мальчиками и де­вочками, мужчинами и женщинами, различия, которые не являются естественными, сущностными или биологическими. Гендерная принад­лежность индивида — это то, что человек демонстрирует постоянно в ситуации взаимодействия с другими людьми.

Социальный конструктивизм оппонирует здравому смыслу биологи­ческого детерминизма. На уровне обыденного сознания тезис Фрейда «Анатомия — это судьба» является незыблемым постулатом. В отличие от биологического детерминизма социальный конструктивизм постули­рует, что половые роли сконструированы, и отстаивает парадоксальный для эссенциалистов тезис: и мужчины и женщины создаются, ими не рождаются. Утверждается, что не существует ни женской, ни мужской сущности: биология — не есть судьба ни для мужчины, ни для женщины. Все мужское и женское создано в разных контекстах, имеет разные лица и наполнено различным содержанием опыта и смысла [Здравомы-слова Е., Темкина А., 2001].

Из данных рассуждений следует, что признания конструирования гендера как общественных отношений властного взаимодействия, ставит вопрос об изменении данных отношений: то, что встроено в социальный

Теоретические предпосылки возникновения психологии...                                     79

порядок, может быть не только проанализировано, но также подвержено сомнению и пересмотру. Изменение гендерного стратификационного порядка будет способствовать изменению характера деятельности муж-чин и женщин, создавать большие возможности для их личностной самореализации в разных сферах жизнедеятельности.

Второе принципиальное отличие тендерной проблематики в психо­логии от традиционного подхода к изучению психологии пола опреде­ляется использованием иной модели психологического пола, применяе­мой для описания характеристик социального поведения мужчин и женщин:

— в традиционных исследованиях психологический пол индивида — это биполярный конструкт;

— в гендерно-ориентированных исследованиях психологический пол индивида — это мультиполярный конструкт.

Обратимся к анализу понятия «психологический пол». В психоло­гической литературе справочного характера нам не встретилось опре­деление данной категории, тем не менее в ряде работ, где термин «психологический пол» используется, в общих чертах раскрывается и его содержание [Кон И.С., 1975; Формирование личности в переходный период. 1987; Лопухова О.Г., 2001; Бороденко М.В., Колясникова М.В., Петровский В.А., 2001].

Так, по мнению И.С. Кона, психологический пол — это чувство и сознание своей половой принадлежности, а также психосексуальные ориентации (например, влечение к противоположному полу) и социо-сексуальные ориентации, т. е. интернализованная система половых ро­лей, в свете которой индивид различает критерии «мужественности» и «женственности», оценивает себя по этим критериям, претендует на соответствующую деятельность и социальный статус [Кон И.С., 1975. С. 767].

В работе М.В. Бороденко, M.B. Колясниковой и В.А. Петровского [2001] в качестве составных частей психологического пола индивида выделяются характеристики его половой идентичности, представленные в самосознании и выраженные в индивидуально-специфическом полоро-левом поведении. В работе «Формирование личности в переходный период от подросткового к юношескому возрасту» в главе под названием «Формирование психологического пола» анализируемый нами феномен Раскрывается как психологические особенности человека как предста­вителя конкретного пола (Формирование личности в переходный период.

1987. C.133].

Во всех работах, на которые сделаны ссылки, подчеркивается, с одной стороны, сложная структура феномена психологии пола, вклю­чающая в себя особенности половой идентичности, полоролевых пред-почтений и полоролевых ориентаций как характеристик индивидуального самосознания; с другой стороны, акцентируется многоплановость детер-

80                          Психология гендерных отношений: теория и практика

минации психологии пола: своеобразие протекания процесса половой идентификации, конкретные стереотипы о половых ролях, существующие у группы и у социально-исторической общности в целом.

Психологический пол формируется только через общение с другими людьми, под влиянием воспитания и широкого круга социальных условий [Кон И.С., 1975].

Таким образом, можно отметить, что психологический пол понима­ется как совокупность наиболее значимых психологических и социально-психологических характеристик личности, используемых в качестве от­личительных черт при различении своего пола как мужского или жен­ского. Другими словами, психологический пол можно определить как комплекс психологических, социокультурных и поведенческих характе­ристик, обеспечивающих индивиду личный, социальный и правовой статус мужчины и женщины.

Термин «психологический пол» в основном используется отечествен­ными специалистами, занимающимися изучением проблем психологии пола и межполовых отношений, в зарубежной научной литературе смы­словое содержание этого понятия находит отражение в категории «ген­дерная идентичность».

Гендерная идентичность — одна из подструктур социальной иден­тичности личности, которая характеризует индивида с точки зрения его принадлежности к группе людей, выделяемой на основе общих половых признаков. Гендерная идентичность чаще всего понимается как осозна­ние и переживание индивидом принадлежности к определенному полу, как правило, мужскому или женскому [Словарь гендерных терминов. 2002. С. 31].

В самом общем виде термины «психологический пол» и «гендерная идентичность» могут быть рассмотрены как синонимы. В современной литературе тендерной направленности в основном используется понятие «гендерная идентичность», а не термин «психологический пол».

Содержательные составляющие и психологического пола, и тендер­ной идентичности, как правило, раскрываются через категории «маску­линность» (мужественность) и «фемининность» (женственность). «Ген­дерная идентичность — осознание себя связанным с культурными определениями мужественности и женственности» [Большой толковый социологический словарь. 1999. С. 110]. Маскулинность и феминин­ность — полоспецифичные характеристики личности, они выступают как базовые категории при анализе тендерной идентичности и психо­логического пола.

«Маскулинность и фемининность — нормативные представления о соматических и поведенческих свойствах, характерных для мужчин и женщин; элемент полового символизма, связанный с дифференциации половых ролей» [Психология. Словарь. 1990. С. 201].

Теоретические предпосылки возникновения психологии...                                     81

Биполярная модель психологического пола

Ранние исследования рассматривали психологический пол как би­полярный конструкт [Кон И.С., 1988]. Биполярность психологического пола заключается в том, что все полоспецифичные характеристики, присущие индивиду определенного пола и проявляющиеся в его пове­дении, расположены на одной шкале с двумя полюсами. При этом большая выраженность маскулинности автоматически означает мень­шую фемининность и наоборот, т. е. совокупность характеристик поло­вой идентичности должна строго соответствовать определенному полу. Другими словами, мужчины должны обладать маскулинной идентичнос­тью, а женщины — фемининной. Маскулинность и фемининность как научные конструкты специфически проявляются в психодиагностической процедуре: если мужчина имеет высокие показатели по шкале маску­линности, то его показатели по фемининным качествам должны быть низкими, а у женщин при высокой фемининности должны быть низкие показатели по маскулинным качествам личности.

Маскулинность и фемининность — в обыденном сознании диамет­рально противоположные и взаимоисключающие наборы черт. Маску­линность отождествляется с активно-творческим, культурным началом в личности индивида, а фемининность — с пассивно-репродуктивным, природным началом [Психология. Словарь. 1990. С. 201].

Предполагалось, что выраженность маскулинных черт для мужчины и фемининных черт для женщины должны отражать их наибольшую психологическую адаптированность, однако эмпирические исследования успешности социального поведения не подтверждали эту жесткую би­полярную описательную модель идентичности личности. Биполярная модель психологического пола в силу своей упрощенности и схематич­ности продемонстрировала свои ограниченные возможности как теоре­тического конструкта.