Практическая работа по теме: «Техника и ее воздействие на бытие человека и общества»

 

Вариант 4.

Прочтите отрывок из работы известного немецкого экзистенциалиста К. Ясперса «Истоки истории и ее цель». Ответьте на вопросы, выполните задания.

 

«Техника ограничена тем, что она заключена в сфере безжизненного. То, что создается техникой, носит универсальный, а не индивидуальный характер. Техника, как таковая, нацелена на типичность и массоовую продукцию. Она не связана с какими бы то ни было культурными предпосылками. Поэтому техника сама по себе – ничто, безличное, бесчеловечное. Техника всегда связана с материалами и силоами, которые ограничены. Поскольку то и другое дано человеку в ограниченном количестве - уголь, руда, нефть, - техника использует то, что восстановить не может. Наступит день, когда этот материал будет исчерпан, если не откроют новых источников энергии. Если же все необходимые виды энергии окажутся исчерпаны, то эпоха техники будет, правда, завершена, однако человеческое существование тем самым не прекратится. Количество людей опять значительно уменьшится, и люди окажутся опять в тех условиях, которые существовали в прежние исторические эпохи, без угля и без нефти, без современной техники.

 

Вопросы и задания.

 

1. Какие особенности техники выделяет К. Ясперс?

2. Какие глобальные проблемы поднимает в своем творчестве немецкий философ?

3. Как оценивает преспективы технизации бытия К. Ясперс?

4. Согласны ли вы с точкой зрения немецкого философа? Свое мнение обоснуйте.

 

 

Практическая работа по теме: «Техника и ее воздействие на бытие человека и общества».

 

Вариант 5.

 

Прочтите отрывок из работы известного немецкого экзистенциалиста К. Ясперса «Истоки истории и ее цель». Ответьте на вопросы, выполните задания.

 

«Современная наука универсальна по своему духу. Все происходящее в мире подвергается наблюдению, рассмотрению, исследованию. И не только реальность, но и все мыслительные возможности становятся объектом изучения. Постановка вопросов и исследование не знают предела. Современная наука движима страстью достигнуть пределов, пройти через все завершающие представления познания, постоянно пересматривать все, начиная с основ. Здесь господствует сознание гипотетичности, то есть гипотетичности предпосылок, которые в каждом данном случае служит отправным пунктом. Все существует только для того, чтобы быть преодоленным, чтобы продвигаться в последовательности возрастающего и все глубже проникающего познания. Однако, несмторя на то, что познание безгранично растет, оно все таки не может постигнуть вечную структуру бытия в ее целостности».

Вопросы и задания.

 

1. Что такое наука? Какие ее характерные черты выделяет мыслитель?

2. В чем заключается противоречивость научного познания, согласно К. Ясперсу?

3. Можно ли немецкого философа назвать агностиком и антисциентистом? Свою точку зрения обоснуйте?

4. Согласны ли вы с той характеристикой, которую дал науке К. Ясперс? Свое мнение аргуменитруйте.

5. Связана ли нука с техникой? Ответ обоснуйте.

 

Практическая работа по теме: «Техника и ее воздействие на бытие человека и общества».

 

Вариант 6.

Прочтите отрывок из работы известных современных отечественных философов В. С. Степина и В. И. Толстых «Демократия и судьбы цивилизации». Ответьте на вопросы, выполните задания.

«Термин «техногенная цивилизация» обозначает особый тип цивилизационного развития, который возник в Европе в эпоху становления раннего капитализма и который называют «западной цивилизацией». Ей предшествовал исторически первый и более ранний тип цивилизационного развития – традиционное общество. Древняя Индия и Китай, Древний Египет, славянский и арабский мир в средтние века – все образцы традиционных обществ. Этот тип цивилизационного развития сохраняется и после становления техногенной цивилизации. Образцы традиционных обществ можно обнаружить даже в двадцатом столетии, к ним относятся некоторые страны так называемого третьего мира, вступающие на путь индустриального развития. Традиционный и техногенный путь развития довольно радикально отличаются друг от друга. Для традиционных обществ характерны замедленные темпы социальных изменений. Инновации допускаются только в рамках апробированных традиций. Прогресс идет очень медленно. В культуре приоритет отдается традициям, канонизированным стилям мышления. Напротив, в техногенной цивилизации темпы социального развития резко ускоряются, экстенсивное развитие сменяется интенсивным. В культуре высшей ценностью становятся инновации, творчество. Традиция должна не только воспроизводиться, а постоянно модифицироваться под влиянием инновациий. Главным фактором, который определяет процессы изменений социальной жизни, становится развитие техники и технологий. В техногенной цивилизации научно-технический прогресс постоянно меняет типы общения и формы коммуникации людей, в ней на протяжении жизни одного поколения могут радикально трансформироваться система социальных связей, виды деятельности, их средства и ценностно-целевые структуры».

Вопросы и задания

 

1. Какие типы цивилизаций выдяеляют исследователи?

2. Чем техногенная цивилизация отличается от традиционной цивилизации?

3. На основании какого критиерия осуществлена типология цивилизаций?

4. Что такое техника и технология? Какова их роль в традиционном и техногенном типах общества?