Заповеди для «кираат»

Положение 206. При совершении третьего и четвёртого рак’ата намаза, в порядке обязательной предосторожности, суру «Фатиха» или «тасбихат-арбаа» необходимо прочесть тихо.

Положение 207. При совершении намаза «Зухр» и «Аср» кираат первого и второго рак’ата, в порядке обязательной предосторожности, необходимо прочесть тихо.

Положение 208. Лица мужского пола при совершении утреннего, вечернего и ночного намаза, в порядке обязательной предосторожности, суру «Фатиха» и другую суру, в первом и во втором рак’ате должны читать громко, а лица женского пола, при условии, если их голос не будет слышен постороннему мужчине, могут прочесть громко. Если их голос может услышать постороний мужчина, то в порядке обязательной предосторожности, необходимо прочесть тихо.

Положение 209. Если кто-либо при совершении утреннего, вечернего или ночного намаза, которые необходимо прочесть громко, специально прочтёт тихо, а при совершении намаза «Зухр» и «Аср», которые необходимо прочесть тихо, специально прочтёт громко, то согласно обязательной предосторожности, его намаз аннулируется, но если эти ошибки будут совершены по забывчивости или по незнанию, то такой намаз считается действительным.

Положение 210. Если во время чтения суры «Фатиха» и другой суры молящийся поймёт, что он совершил ошибку, например, если вместо громкого чтения прочтёт тихо, то нет необходимости читать прочитанное заново.

Положение 211. Человек должен выучить намаз, так, чтобы при совершении его не совершать ошибок. Если кто-то не в состоянии выучить наизусть всю суру «фатиха», то должен выучить и читать то количество айатов, которое он в состоянии выучить. Однако, если число этих айатов мало, то в порядке обязательной предосторожности, необходимо при совершении намаза присоединить к ним те айаты из Корана, которые он может выучить. Если же не в состоянии делать это, то необходимо к айатам из суры «Фатиха» присоединить тасбихат. Если кто-то не в состоянии выучить наизусть вторую суру, то нет необходимости читать что-то другое вместо этой суры и из желательной предосторожности лучше если будет читать общественный намаз.

Руку’ (поясной поклон)

Положение 212. Молящийся, обязан в каждом рак’ате, после кираат, с намерением совершения, руку’, наклониться так, чтобы пальцы рук касались колен это действие называется руку’. В положении руку’ обязательно произнесение зикр.

Положение 213. При совершении руку’ любое произнесения зикра достаточно. Однако необходимо не менее трёх раз произносить «субханаллах» (свят Аллах) или один раз «субхана раббияль азими ва бихамди» (свят мой Господь, Великий и Славный) и лучше если будут произнесены эти зикры.

Положение 214. Зикры следует произносить тогда, когда положение тела, при совершении поясного поклона, будет без движений.

Положение 215. Если кто-то специально произнесет зикр раньше того, как совершит руку’ и тело его примет устойчивое положение поясного поклона, то его намаз аннулируется.

Положение 216. Если же кто-то специально до завершения зикра изменит положение своего тела и выпрямится, то его намаз аннулируется.