Г. - гетман ЯН ЖИЖКА истребляет самые радикальные элементы

Гусистские войны являются как борьбой между чешскими гуситами и католиками, так и борьбой гуситов против международной реакции. Вновь споры между гуситами — умеренное крыло выступает за монархию, радикальное — против.

1421 г. - в ЧАСЛАВЕ собирается сейм, который признаёт четыре пражские статьи земским законом и отклоняет кандидатуру Сигизмунда на имперский трон. Ян Жижка расходится с лагерем умеренных гуситов.

Гусистская армия мобилизует все возможности. Гуситская армия: крестьяне, городская беднота. Дисциплина по уставу Жижки, новая организация: пехота, конница, «боевые возы».

ПРОКОП ГОЛЫЙ — радикальный гуситский вождь, политик и военачальник, с 1426 года — основной идеолог и политический деятель таборитов, глава гуситской Чехии. В 1426 году саксонский курфюрст начал третий поход против гуситов, но потерпел поражение.

Четвертый поход: франконский курфюрст Фридрих Гогенцоллерн начал четвёртый поход против таборитов. Войска курфюрста сосредотачиваются у ТАХОВА. Гуситы громят войска чешского панского союза.

1428 г. - табориты подходят к Вене. Переговоры с Сигизмундом ни к чему не приводят, поэтому гуситские армии начинают вторгаться в Германию. В заграничных походах гуситы придают огромное значение пропаганде своих идей. Эти походы были для них средством удовлетворения насущных потребностей, так как католические страны держали торговую блокаду. По мере разложения Табора походы стали принимать мародёрский характер.

Пятый крестовый поход — армия сбегает, а гуситов приглашают на БАЗЕЛЬСКИЙ СОБОР, куда прибывает чешское посольство во главе с Прокопом Голым. Переговоры ни к чему не приводят.

1434 г. - битва у деревни ЛИПАНЫ. Поражение табористского войска из-за предательства одного из гетманов, стремления части гуситов договориться с Церковью.

Умеренные гуситы путём значительных уступок со стороны Сигизмунда решают признать его чешским королём. 5 июня 1436 года умеренные гуситы достигли соглашения с католиками — БАЗЕЛЬСКИЕ КОМПАКТАТЫ:

· признавалось причастие под двумя видами;

· свобода церковной проповеди;

· духовенству фактически предоставлялось право владеть землями.

Табориты не признали этого соглашения, ПИЙ II их аннулирует.

Новая фаза гуситских войн — борьба за закрепление завоеваний. Секуляризация церковных земель — основа программы панов-гуситов.

Перемены в сословном устройстве:

· пало влияние церковной иерархии;

· возвысились некоторые непривилегированные слои и низшие слои привилегированного класса;

· города получили представительство в сейме и государственных учреждениях;

· крестьяне избавились от чрезмерных поборов Церкви.

Характерные черты гуситского движения:

· сформулированная идеология, направленная против Церкви, светских феодалов и власти;

· борьба против социального и национального угнетения;

· сотрудничество городской и деревенской бедноты;

· общенародность;

· большая продолжительность.

Политическая борьба в 1437-1471 гг.:

1436 г. - Сигизмунд Люксембургский занимает чешский престол и приступает к реставрации старых порядков (насадил своих ставленников в городские советы, изгнал гуситов).

Г. - документ, по которому власть в стране разделялась между группами шляхты посредством ЛАНДФРИДОВ.

ОЛЬДРИХ из РОЖМБЕРКА — глава католической партии. Потерпел поражение.

ЯН из РОКИЦАН — глава гуситской церкви. Римская курия отказывается признать его архиепископом в Чехии.

ИРЖИ из ПОДЕБРАД — гетман Восточно-Чешского союза. В 1448 году захватывает власть. В 1452 признан официальным земским губернатором при несовершеннолетнем принце ЛАДИСЛАВЕ ПОГРОБКЕ

ЛАДИСЛАВ ГАБСБУРГ коронован, регенство ИРЖИ из ПОДЕБРАДА продлено на 6 лет. В 1458 году ИРЖИ избран королём, обещал оставить панам-католикам захваченные коронные и церковные земли. ПИЙ II отказывается признавать Базельские компактаты.

После смерти Иржи чашники признают Владислава II Ягеллона главой Чехии.

Вопрос 20. Культура средневековых славянских стран западнохристианского круга (до конца XIVв.).

1. Хорватия

Глаголическая и латинская письменность.

Со времён миссии Кирилла и Мефодия в книжности хорватских земель с латинским начинает употребляться старославянский язык. Надписи на глаголице — её применение станет отличительным признаком хорватской культуры.

С XII века глаголическим письмом пишутся церковные книги, хозяйственные дневники, завещания, правовые акты. Лишь с XV века народный хорватский проникает в книжную литературу.

Агиографические сочинения:

· «ЖИТИЕ СВЯТОГО ИЕРОНИМА» - по легенде, уроженец Далмации;

· «ЧУДЕСА ПРЕСЛАВНОЙ ДЕВЫ МАРИИ» - изданы в первой хорватской типографии в начале XIV века.

Переводные сочинения:

· «ТУНДАЛОВО ВИДЕНИЕ» - о путешествии души одного ирландского рыцаря в потусторонний мир.

Исторические сочинения:

· Фома Сплитский - «История архиепископов Салоны и Сплита»

· МИХА МАДИЕВ - «О деяниях римских императоров и святейших отцов», описывает положение Хорватии конца XIII — начала XIV вв.

· ШИМУН КЛИМЕНТОВИЧ - «Краткая хроника».

Искусство — влияние поздней античности. В декоративно-прикладном искусстве преобладает растительный орнамент:

· ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ДОНАТА В ЗАДАРЕ — ротонда X века;

· книжные миниатюры из Далмации — сплитское Евангелие, Евангелие из ОСОРА и ЗЕТЫ (кириллическое МИРОСЛАВО Евангелие XII века).